美術(shù)欣賞課中如何進(jìn)行審美教育

隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步，審美已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，美術(shù)也從單純的觀賞進(jìn)一步的走向?qū)嵱茫N近生活，作為美術(shù)教師在平時(shí)的教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授畫(huà)畫(huà)的基本技能，還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶，來(lái)培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。在本人多年的教學(xué)實(shí)踐中，有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教學(xué)一直停留在傳播一些基本技能為唯一目的的現(xiàn)狀上。繁瑣地羅列一大堆畫(huà)家和作品來(lái)介紹，作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及涉及的歷史事件，但引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)論的很少，這無(wú)疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想像力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。教師要積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段（如投影、范畫(huà)、故事、音樂(lè)等），通過(guò)有聲、有色、有形的環(huán)境氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，中潛移默化地受到了美的熏陶，從而提高學(xué)生審美意識(shí)。

美術(shù)欣賞教育有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品格，促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生觀的形成，有利于發(fā)展人的整體思維能力和創(chuàng)造能力，有助于學(xué)生追求精神美與形體美的統(tǒng)—。學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時(shí)都有—個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程。最初是從他們個(gè)人的角度開(kāi)始的，他們覺(jué)得畫(huà)得“像”的就是好、畫(huà)得不“像”的作品就看不進(jìn)去，而有些看起來(lái)不“美”的作品卻被老師當(dāng)成世界名畫(huà)加以介紹。正是通過(guò)這些反差，他們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫(huà)得像不像做唯一標(biāo)準(zhǔn)。有了這些思考以后，學(xué)生才會(huì)關(guān)心藝術(shù)到底是什么。教師不要從理論上空洞地介紹藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)將美學(xué)中藝術(shù)的不同觀念是如何表現(xiàn)在不同作品中的介紹給學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時(shí)，應(yīng)該注意選取不同理念的作品，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在藝術(shù)史上這些觀念并存的局面，從而拓寬他們的思路和眼界，而不要把學(xué)生框死在一個(gè)固定的欣賞模式里。比如在出示徐悲鴻的作品時(shí)，學(xué)生情不自禁地發(fā)出一片贊嘆聲，而出示劉海粟的作品時(shí)，學(xué)生則顯得茫然不解。這是兩種不同的畫(huà)種，畫(huà)家運(yùn)用不同的技法和材料，但是不管哪幅作品畫(huà)得像還是不像，都務(wù)必使學(xué)生明白這是畫(huà)家對(duì)自然美的追求。

在許多教師看來(lái)，美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事，似乎與學(xué)生無(wú)關(guān)。其實(shí)不然，在欣賞美術(shù)名作時(shí)學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺(jué)，因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識(shí)。教師如何抓住學(xué)生的最初感覺(jué)，以此作為深入分析作品的起點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如在欣賞米開(kāi)朗基羅的《被束縛的奴隸》，如果不了解作者的藝術(shù)個(gè)性，不了解作者是在怎樣一種情況下創(chuàng)作了這尊雕像，那么學(xué)生眼里看到的僅僅是一個(gè)被捆著的人而已，并沒(méi)有獲得真正的審美體驗(yàn)，但如果了解作者是一個(gè)追求個(gè)性自由，不為惡勢(shì)力所屈服，富有反抗精神，正直勇敢的藝術(shù)家，作品是在作者為祖國(guó)的淪陷而痛苦失望，對(duì)宗教皇權(quán)統(tǒng)治一切和壓制個(gè)性深感不滿的歷史背景下創(chuàng)造出來(lái)的，了解到這件作品象征作者對(duì)命運(yùn)的不屈和對(duì)自由的渴望，那么學(xué)生對(duì)作品必然產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。雕塑粗獷的造型，激烈的狀態(tài)，扭曲的線條都會(huì)引起學(xué)生思想和感情上的振動(dòng)，從而獲得較深刻的審美理解和審美體驗(yàn)。這樣做使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)理解新事物的自信心，培養(yǎng)了他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，給學(xué)生以充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的評(píng)論有序進(jìn)行，避免出現(xiàn)隨意的現(xiàn)象?？傊?，在初小美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，教師應(yīng)牢牢把握住審美教育這條主線，應(yīng)把審美教育提到—定的高度，因?yàn)檫@關(guān)系到整個(gè)中華民族的未來(lái)文化藝術(shù)素質(zhì)的提高。教師要善于把學(xué)生的思想引入到教材所開(kāi)設(shè)的藝術(shù)樂(lè)園中，激發(fā)他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。