陋室，中國文人精神的棲息地

中國人對物質(zhì)的分類是簡易而全面的，“衣食住行”四個(gè)字就讓人類生存之本一目了然。我們的祖先在結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代之后，自然也就不滿足于做“山頂洞人”。“安居”才能“樂業(yè)”，這也是中國人的思維，皇帝有“覆壓三百余里”的“阿房宮”，小民百姓也窮一生之光陰來求得居住的一席之地，如果有朝一日能住進(jìn)“庭院深深深幾許”的“豪宅”，那真是可以死而瞑目了。而在眾人孜孜以求各式“雕梁畫棟”、“亭臺樓閣”來“安居”時(shí)，有一群文人，卻安心于“陋室”，自得于“陋室”。最有名的當(dāng)然是劉禹錫，他以短短八十一個(gè)字，宣揚(yáng)了中國文人獨(dú)特的居住情結(jié)——“陋室”情結(jié)。而縱觀文學(xué)史，陶淵明的“園田居”、杜甫的“草堂”、歸有光的“項(xiàng)脊軒”、張溥的“七錄齋”，乃至現(xiàn)當(dāng)代梁實(shí)秋的“雅舍”、李樂薇的“空中樓閣”……成就了中國文學(xué)史上一道獨(dú)特的“陋室”風(fēng)景!