陸子書巢

陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢。客有問曰：“鵲巢于木，巢之遠人者；燕巢于梁，巢之襲人者。鳳之巢，人瑞之；梟之巢，人覆之。雀不能巢，或奪燕巢，巢之暴者也；鳩不能巢，伺鵲育雛而去，則居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是為未有宮室之巢。堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。前世大山窮谷中，有學道之士，棲木若巢，是為隱居之巢；近時飲家者流，或登木杪^①，酣醉叫呼，則又為狂士之巢。今子幸有屋以居，牖戶墻垣，猶之比屋也，而謂之巢，何邪？”

陸子曰：“子之辭辯矣，顧未入吾室。吾室之內，或棲于櫝，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿^②，而風雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝。或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”乃引客就觀之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陸子嘆曰：“天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。吾儕未造夫道之堂奧^③，自藩籬之外而妄議之，可乎？”因書以自警。

（節(jié)選自《渭南文集·書巢記》）

【注釋】①杪（miǎo）：樹梢的細枝。 ②覿（dí）：相見。 ③堂奧：房屋正中偏前的廳堂之中，此指道的精微之處。

【閱讀提示】

陸游（1125～1210），南宋詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。從小就立下“上馬擊狂胡，下馬草軍書”（《觀大散關圖有感》）的壯志，自幼好學，他說過“我生學語即耽（酷愛）書，萬卷縱橫眼欲枯。”（《解嘲》）十七八歲便有詩名，29歲到臨安（今浙江杭州）應試，名列第一。第二年禮部考試，卻因為名居秦檜的孫子秦塤之前，又“喜論恢復”，被秦檜將名字勾去，從此便失去由科舉取得功名的機會，直到秦檜死后才出仕。他是我國古代詩人中存留詩歌最多的一個，今存其詩九千二百多首，有“小李白”之稱。他還有多個雅稱的書齋名：風月軒、老學庵、書巢等等。

【閱讀鑒賞】

陸游一生酷愛讀書、藏書。他把自己的居室命名為“書巢”，并不被別人所理解。只有客人親自到居室參觀之后，才發(fā)出“信乎其似巢也”的感嘆。作者由此引發(fā)開去，警誡自己和他人要牢記“天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡”的道理，希望人們應注重調查研究，注重實地考察。同時教導人們不能“未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之”，以防犯輕浮淺薄的毛病。

本文取材小中見大，闡述道理深刻有力。文章句式對稱整齊，讀來富有一種音韻之美。值得一提的是文章的結尾，這個結尾的寫法與蘇軾《石鐘山記》的“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的觀點非常相似，兩文完全可以對比來讀。

【知識考查】

1.對下面句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.堯民之病水者病：生病

B.吾儕未造夫道之堂奧儕：同輩、同類人

C.信乎其似巢也信：確實

D.或枕藉于床枕藉：一個個挨在一起

2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）

A.堯民之病水者 / 巢之襲人者

B.是為避害之巢 / 則又為狂士之巢

C.猶之比屋也，而謂之巢，何邪？/間有意欲起，而亂書圍之

D.名其室曰書巢 / 信乎其似巢也

3.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）

A.陸游一生酷愛讀書、藏書，他把他自己的居室命名為“書巢”，可是別人并不理解他為何把居室命名為“書巢”。

B.本文的主旨是教導人們不要“未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之”，以防犯輕浮淺薄的毛病。

C.作者只是警誡他人要牢記“天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡”的道理，以免貽笑大方。

D.文中的“未造夫道之堂奧，自藩籬之外而妄議之，可乎”與蘇軾《石鐘山記》的“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的觀點非常相似。

4.將下列句子翻譯成現代漢語。

①燕巢于梁，巢之襲人者。

譯文：_________________________________________________

②信乎其似巢也。

譯文：________________________________________________

【參考答案】

1.A【分析】病：擔心、憂慮。

2.D【分析】第一個“其”代自己；第二個“其”是它。A都是主謂間的“之”無實義，不譯。B都是“是”。C連詞，都可解為“可是”。

3.C【分析】應該是：警誡自己和他人。

4.①燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接近人群。②確實是像巢一樣啊。