今日背誦“值”多少

在語文教學改革的熱潮中，背誦越來越受到宣揚，而語文教學的百年科學化卻日益承受冷落與批判的打擊。語文教學似乎只有回歸背誦方能使之得以拯救。

今天的語文教學給人們太多負面呈示，它既享受著推崇和由此給予它的不可承受的厚望，又在這種厚望下茍延殘喘，給人的總是失望，使人哀其不幸，怒其不爭。因此，總是在痛定思痛后，在失望、憤怒中，化悲痛為力量，掀起一次又一次改革。從“炮轟”私塾的死記硬背，到“怒罵”工具理性致使人文性的喪失，背誦由中心走到邊緣，又由邊緣向中心復辟。

面對失望，很多人拾起背誦這根救命稻草。可以想見，語文教學經歷那么多大改大革，其結果似乎依然如故。假使不抓住過去的輝煌，還能抓什么哪？

抓住這根稻草，除了給一點慰藉外，就真的能夠拯救今天的語文教學嗎？或者問，還適合今天的教育嗎？首先看看背誦的年代吧。

農業社會的小農氛圍，在自然節奏中緩緩流淌。常常能夠“兩句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個字，捻斷數莖須”。這些需要的是寬裕的時間，追求的是高雅而不是效率，是無法突破呂叔湘先生所批評的“少、慢、差、費”的教育慣性的。

全部教育內容以“經書”為憑借，包容天文地理，且文言之詞非有較高修養者莫能解也。更何況第一次見到方塊字的兒童，對此不背下來又能如何？

小農社會文人是物以稀為貴的。某地方出了幾個秀才舉子，很快就會被傳誦為“江南多才子”。秀才舉子們也往往以說別人不會說，言別人不會言為上，一般人也認為他們之言豈是我輩所能聽懂的。在此氛圍下，有誰還會把背誦視為死記硬背？背誦就是教育，就是修養。

綜上所述，背誦的年代有崇尚背誦的氛圍，有寬裕的背誦時間，所學內容具有背誦的必然要求。背誦就有情趣，就有名利。

而今天呢？在大的方面，誰要是“兩句三年得”不是貴族就是瘋子。原因是今日之社會已非對“春花秋月夜”的細細品嘗，而是在爭分奪秒的變化發展，社會的變化步伐只能使背誦望其項背；在小的方面，學科在不斷地細化，語文教學在經歷了獨立設科后也在不斷地重新尋找屬于自己的領域，但相對于其他學科還是表現出過于豐滿。這種形勢一方面造成了學生沒有多少時間去吟哦背誦；一方面語文教學在表面上簡單化了，涉及到的關于其他學科的知識相對于這些學科來說是非常膚淺的，但在其本質的語言運用上卻是步履艱難。再說，現代白話文讀過之后基本上就能理解，還用背后去理解嗎？

再現實一點說，背誦有過“死記硬背”的不光彩歷史。背誦的知識多并不代表有多大學問，恰恰相反，卻往往被認為是書呆子或書袋子。在急劇商業化的今天，背誦在過去所能帶來的利益已經走向了反面。

至于語文教學研究，在面臨困難、困惑的時候，向歷史求證，吸取歷史的精華是有益的。但是我們不能把歷史作為理論貧乏的避難所、情緒宣泄的寄居地。這樣不僅不能促進語文教學改革，卻能消磨人的意志。背誦的歷史多么輝煌也無法抹去百年語文教學科學化的探索。我們今天所應該做是繼續探索，而不是回頭拾一根往昔的稻草。

時代不同了，情景不同了，歷史也一定不會重復。背誦一定能夠給語文教學很多啟示，但決不是其將來的發展方向。語文教學改革應該總結經驗，但不是回歸原點。

（只曉丹，河北邯鄲市第四中學）