高蹺,亦稱“扎高腳”。踩高蹺、扎高腳扭秧歌,實為秧歌的一種,是民間盛行的一種群眾性春節技藝表演,早在春秋時代就已出現?!读凶印ふf符》中曾記載有關高蹺的一個故事:
宋國有個流浪漢,自稱身懷絕技,求宋元君采用。宋元君召他進來表演技藝。只見他把兩根比身體長一倍的木桿綁在小腿上,踩著高蹺疾走快跑,手上還輪流拋接七把劍,同時有五把劍飛在空中,讓人眼花繚亂。宋元君看了大為驚訝,立刻賞給他許多錢財。
《列子》相傳是戰國時代列御寇的作品,但從唐代柳宗元開始,人們就懷疑它是部偽作,認為是魏晉時人的偽托之作。然而,不管怎樣,我們從上述材料可以斷定,高蹺至少在魏晉時期就已經達到了相當高的水平。
南北朝時,高蹺被稱為“蹺伎”。梁武帝天監四年(公元505年),舉行了一次盛大的“百戲”演出,節目單上就有“設長蹺伎”,即高蹺表演。到唐宋時代,踩高蹺更為盛行,有的高蹺還加入了宮廷舞隊的行列。到了宋代出現了踏蹺。而清代,高蹺已是正月里重要的文娛活動項目之一,當時的《百戲竹枝詞》曰:“農人扮以村公村母,以木柱各二,約三尺,縛踏足下,幾于長一身有半矣。所唱亦秧歌類。”可見這種扎高蹺之戲,即今日之高蹺秧歌。
踩高蹺據說起源于古代先民為采集樹上野果而想出的一種技能性措施。在上古時代,農業還不十分發達,那些生活在山洞里的先民們,以采食樹上的野果為生,可樹太高,野果往往難以采摘,在長期的摸索中,他們發現當把自己腿上綁上兩根長棍時,不僅不影響自由活動,而且可以采摘樹上的野果。久而久之,當初這種謀生的舉措,便相沿成踩高蹺的風俗。
高蹺皆屬木制品,即在刨好的木棒中部安一支撐點,以便放腳,然后用繩索綁于腿部。高蹺可分為高、中、低三種,分別叫高蹺、中蹺、跑蹺。高蹺有高達一丈的,也有不到兩尺的,一般為三四尺高。表演高蹺的人都裝扮成各種戲劇人物,隨著鑼鼓的節奏,或列隊,或走,或跳,或慢跑,旋轉自如,蹦跳輕巧。利用二三尺高的高蹺可進行許多表演,如躍起、飛跨等戲劇動作,還有跳凳、過桌、過橋等較為驚險的動作。有的表演詼諧滑稽,常做出不慎將要摔倒的樣子,把觀眾嚇出一身冷汗。等到有人來攙扶時,他又一躍而起,蹦跳如初,令人嘆為觀止。高達丈余的高蹺著重于人物造型,一般都取材于《水滸》、《三國演義》、《西游記》故事中的人物臉譜和服飾。
高蹺還有文武之分,武蹺以表演各種驚險動作為特點,有劈叉、打旋風腳、翻跟頭、拿大頂等許多名目,風格強悍驍勇,豪邁英武。文蹺主要表演走場,以演唱秧歌唱詞唱段為主。
高蹺最初帶有雜技的特點,進入民間以后,與歌舞、戲曲等民間藝術相結合,逐漸走向了藝術化,最后與秧歌一起成為一種為大眾喜聞樂見的傳統民間藝術。
(選自《節俗》/鴻宇 編著/宗教文化出版社/2004年5月版)