比喻和比喻義

比喻義和比喻是不同的兩個(gè)概念，二者不能混為一談。比喻義是該詞本身由本義通過比喻而得來的意義，與它所處的句子則無比喻關(guān)系；同時(shí)，它是在特定的語境中不用它的本義而用它約定俗成的寓義的。如：

①但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方。(比喻義)

②可是在中國，那時(shí)是確無寫處的，禁錮得比罐頭還要嚴(yán)密。(比喻)

③山海關(guān)……進(jìn)出錦西走廊的咽喉之地。(比喻義)

④人們像潮水一樣涌進(jìn)來。(比喻)

⑤這部著作是他十年心血的結(jié)晶。(比喻義)

⑥心里的疙瘩解開了。(比喻義)

⑦我們要向科學(xué)的堡壘進(jìn)軍。(比喻義)

⑧革命風(fēng)暴席卷全國。(比喻義)

據(jù)上8例，可以明顯地看到比喻義與比喻的區(qū)別至少有以下三條：

(1)比喻是臨時(shí)構(gòu)成的，比喻義是約定俗成的為大眾所公認(rèn)的。如②例的“罐頭”就是為表達(dá)上的需要而臨時(shí)的比擬，而⑥例的“疙瘩”除它的本義外就已經(jīng)是固定下來的為人們所認(rèn)可的“不易解決的問題”了。

(2)比喻是人為的修辭，人不去修辭，就形不成比喻；而比喻義的詞本身就已經(jīng)包含了一種比喻義項(xiàng)，字詞典上可以查到。如：“人們像潮水一樣涌進(jìn)來”是人為的修辭，人不去修辭，“潮水”里面就不包含人的動(dòng)作狀貌；而“風(fēng)暴”本身就已有了“艱險(xiǎn)的遭遇”之義項(xiàng)，無須人為地修辭。

(3)比喻的喻詞與該句的主語即本體有相似點(diǎn)，如②例中“罐頭”與主語“禁錮的中國”，④例中“潮水”與主語“涌進(jìn)來的人們”。比喻義的詞語與該句主語則無相似點(diǎn)，如①例中的“風(fēng)浪”與主語“原野”，⑤例中的“結(jié)晶”與主語“著作”。有的比喻義的詞干脆是這個(gè)句子的主語，如⑥例的“疙瘩”，⑧例的“風(fēng)暴”。這種情況更是明顯區(qū)別于比喻的。

比喻義與比喻最不好分辨的是借喻。當(dāng)遇到這種情況時(shí)，要知道借喻仍可轉(zhuǎn)化為明喻，而比喻義的句子則絕對(duì)不行。

另外，要注意比喻義和借代發(fā)生混淆：借代的兩事物即代者和被代者必須要有“相關(guān)點(diǎn)”，而比喻義則無這種情況，如“大胡子來了”，“大胡子”是來人的特征，長在他的臉上，與他有關(guān)；“心里的疙瘩解開了”，“疙瘩”與“心里”毫不相關(guān)。

(作者通聯(lián)：甘肅玉門高中)