共產黨如何在農民占人口多數的國家里保持先進性

［摘要］我國是一個農民人口占多數的國家。共產黨要在農民占人口多數的國家里保持先進性，就要處理好先進生產力和落后生產方式的矛盾，就要處理好先進文化和落后文化的矛盾，就要處理好黨同人民群眾的血肉關系和防止被同化的矛盾，使我們黨始終保持先進性和純潔性，充滿創造力、凝聚力和戰斗力。

［關鍵詞］共產黨農民保持先進性

我國是一個農民人口占多數的國家。共產黨如何在農民占人口多數的國家里保持先進性，這是擺在我們面前的一個嚴峻課題。我們認為：

一、共產黨要在農民占人口多數的國家里保持先進性，就要代表先進生產力的發展要求，就要處理好先進生產力和落后生產方式的矛盾

“我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發展的規律，體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求，尤其要體現推動先進生產力發展的要求，通過發展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。”①

我國社會主義現代化建設取得了巨大的成就。但是，目前我國廣大農村地區，特別是老、少、邊、窮地區，主要還是手工工具。顯然，這是一種落后的生產方式，代表一種落后的生產力。這與社會主義現代化必須建立在發達生產力的基礎之上是不相符的。這就要求我們黨必須用先進生產力不斷取代落后生產力。

我們知道，工人階級是和大生產相聯系的，“大規模的有組織的勞動，生產資料的集中，這是無產階級追求的希望，也是無產階級運動的物質基礎，”②他們代表先進生產力的發展方向。我們黨作為工人階級的先鋒隊，建立之初就是以中國先進生產力的代表走上歷史舞臺的。而農民是和小生產相聯系的，“農民的勞動則是孤立的，他們的生產資料是零星分散的，”③他們代表一種落后的生產方式。我國還處在社會主義初級階段，人口多、底子薄，經濟文化發展很不平衡，生產力不發達的情況總體上還沒有改變。因此，“這種農民所有制早已越過自己發展的正常階段，那時它還是一種現實存在，還是一種符合于社會經濟需要、使農村生產者本身處于正常生活條件中的生產方式和財產形式。現在，它已經進入了自己的沒落時期。”④這就要求我們黨對于仍然存在的不適應先進生產力和時代發展要求的一些落后的生產方式，既不能脫離實際地簡單化地加以排斥，也不能采取安于現狀、保護落后的態度。“我們預見到小農必然滅亡，但是我們無論如何不要以自己的干預去加速其滅亡。”⑤因此我們黨要立足實際，創造條件加以改造、改進和提高，通過長期努力，引導農民向先進的生產方式轉變。

人是生產力中最具有決定性的因素。我國的工人階級，是推動我國先進生產力發展的基本力量。而我國的農民階級，則是推動我國社會生產力發展的重要力量。從勞動者使用生產工具方面來講，我國先進生產力的發展方向是機械化、自動化、信息化，逐步代替手工工具等落后的生產方式。從勞動者本身的生產技能方面來講，勞動者必須掌握先進的科學生產技術，科學技術是第一生產力。我們黨要教育廣大農民，不斷提高農民的思想道德素質和科學文化素質，不斷提高他們的勞動技能和創造才能，充分發揮他們在社會主義建設中的積極性、主動性、創造性。

二、共產黨要在農民占人口多數的國家里保持先進性，就要代表中國先進文化的前進方向，就要處理好先進文化和落后文化的矛盾

“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。”⑥

社會主義文化已經在我國居于主導地位。但是，由于歷史和現實的原因，社會上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業的腐朽的反動的文化。

一個新的社會在完全形成以前，它一定還會保留它脫胎前的那一個社會的殘余。盡管我國已經進行了幾十年的社會主義精神文明建設，農民的思想文化有了較大的進步，但畢竟中國脫胎于半殖民地半封建社會，因而中國的農民在思想上仍然保留有封建社會的落后文化的殘余。“狹小的生活圈子，使他們對大千世界缺乏客觀的了解，容易陷入主觀唯心主義。當遇到難以理解的自然現象和社會問題時，他們因為沒有科學知識而只能向宗教迷信中去尋找答案。”⑦“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。”⑧由于我國的工業化、城市化程度還比較底，因此，我國農民的這種封建的落后文化將長期存在。這就要求我們黨要通過完善政策和制度，加強教育和管理，移風易俗，努力改造落后的文化。堅決抵制腐朽文化和各種錯誤思想觀點對人們的侵蝕，尤其要注意防范這些腐朽文化和各種錯誤思想對文化程度相對比較低的中國廣大的農民的侵蝕，逐步剔除它們借以滋生的土壤，用先進的文化占領廣大農村。

共產黨要代表中國先進文化的發展方向，就必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，繼承和發揚一切優秀的文化特別是中華民族的優秀文化傳統。對我國幾千年留下的豐富文化遺產，我們應該取其精華、棄其糟粕，結合時代精神加以繼承和發展，做到古為今用。同時，我們也要積極吸收外國的一切先進文明成果，作到洋為中用。立足于建設中國特色社會主義的實踐，著眼于世界科學文化發展的前沿，不斷發展健康向上、豐富多彩的，具有中國氣派、中國特色的社會主義的先進文化，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，教育引導廣大人民群眾特別是廣大農民用先進的文化武裝起來。這也是我們黨始終站在時代前列，保持先進性的根本體現和根本要求。

三、共產黨要在農民占人口多數的國家里保持先進性，就要代表最廣大人民的根本利益，就要處理好黨同人民群眾的血肉關系和防止被同化的矛盾

“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。”⑨

唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者。我黨的宗旨是全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。我黨自建黨以來所進行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的利益。我們黨必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本觀點。堅持黨的群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項決策和工作符合實際和群眾要求，把人民群眾的安危冷暖放在心上，關心群眾疾苦，努力為群眾辦實事、辦好事。

中國共產黨要始終代表最廣大人民的根本利益，這其中顯然就包括占我國人口最大多數的農民。在一個農民人口占多數的國家里，如果沒有農民這個主體的參加，想建設好社會主義是不可能的。同時，我們一定要看到，農民只要還是農民，就必然會存在農民階級的階級局限性。共產黨既要看到黨同人民群眾特別是同廣大農民的魚水關系，與他們打成一片，又不能把共產黨混同于一般老百姓，被同化掉。我們的黨員有很大一部分就來自農民。這就更要共產黨保持自身的先進性。１９４９年，毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中指出：“嚴重的問題是教育農民。”所以，我們黨一定要加強對農民的教育。一個黨如果被同化而蛻化變質，變得自私、狹隘和短視，腐敗成性，必然降低黨在人民群眾中的威信，從而失信于民。一個不能保持自身先進性的執政黨，就會衰亡。

在國際共產主義運動暫時遇到挫折、國際風云變幻的今天，共產黨要立于不敗之地，就必須不斷自我完善，保持先進性。而在一個農民人口占多數的國家保持共產黨的先進性尤為重要。吸取蘇聯共產黨人在處理農民問題上的教訓，我們黨要在農民占多數的國家里保持先進性，就必須處理好先進生產力和落后生產方式的矛盾，處理好先進文化和落后文化的矛盾，處理好黨和人民群眾的血肉關系與保持黨的先進性、防止被同化的矛盾，使我們黨始終保持先進性和純潔性，充滿創造力、凝聚力和戰斗力。中國是這樣，其他的農民占人口多數的國家也是如此。

注釋：

①⑥⑨江澤民著．《論“三個代表”》．北京：中央文獻出版社，２００ｌ年８月．第１５３、１５７、１６０—１６１頁。

②③④《馬克思恩格斯選集》第２版，第３卷，北京：人民出版社，１９９５年６月．第１０１頁。

⑤《馬克思恩格斯選集》第２版，第４卷，北京：人民出版社，１９９５年６月．第４９８頁。

⑦魏黎波．《中國革命論》．北京：中國機械出版社，１９９４年１０月．第６６頁。

⑧《毛澤東選集》，１９９１年版，北京：人民出版社，１９９１年６月．第二卷第６９４頁、第四卷第１４７７頁。

責任編輯晏蔚青