論大學語文的人文素質教育作用

一、大學生人文素質存在欠缺，大學語文應承擔起人文素質教育的責任

人文素質指社會中的人通過對人類優秀文化吸納，受人類優秀文化熏陶所反映出來的精神風貌和內在氣質的綜合體現。人文素質關系到一個社會的價值導向和人文導向，關系到一個民族的生命力、創造力和凝聚力。輕視人文素質，必然導致民族精神和民族智慧的衰退，必然導致整個社會的庸俗化。

我國大學生人文素質存在著嚴重的欠缺，主要表現為：生活行為不文明，生活品位較低，生活自理能力較差，生活懶散，行為驕橫，以“我”為中心，自私自利，目無組織紀律，違反社會公德；心理承受能力差，缺少良好的意志品質和克服困難的堅定信心，不善于處理人際關系，不善于與人合作共事，有些學生甚至存在不同程度的心理障礙；重物質、輕精神，重利、輕義，功利主義色彩較濃，在入黨、擇業、提干、交友等諸方面均見利而動，甚至見利忘義；缺乏文化修養，文、史、哲及藝術知識淺薄，部分理工科學生文學知識、藝術知識貧乏，對中國及世界歷史和文化遺產知之甚少，中國古代哲學知識幾乎空白，且語言表達能力、文字表達能力、人際交往能力和審美能力嚴重不足。

大學時期是確立人生觀、世界觀的重要階段。假如一個人的價值底線確立算是精神成人的話，他的成人過程是需要營養的。而大學應該為精神成人提供真正有效的營養，大學語文教學應當責無旁貸地承擔起人文素質教育的職責。教育部高教司《大學語文教學大綱》（征求意見稿）指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才。”

過去，我們總是認為大學語文教育就是要提高學生的閱讀能力和文字表達能力，把它作為一個工具。現在要突破過去的“工具”觀點，語文不僅是最重要的交流工具，同時也是最重要的文化載體，語文的文化內涵為語文教學提供了博大精深熏陶靈魂的文化基礎，賦予語文教學進行人文素質教育的任務。大學生要在中學的基礎上提高文學作品欣賞能力和寫作能力，而大學語文教育更應該著力于傳統文化的教育、人文精神的教育、民族精神的教育、陶冶情操塑造人文的教育。這樣，語文教育就是貫穿終身人文素質教育全過程中的一個重要環節。

二、大學語文在培養人文素質方面的作用

（一）構建道德底線，培養高尚的精神氣節。

人文精神是人類社會發展的強大精神支柱，是民族精神守護的不朽長城。與強調知識和科學本身價值的理性精神不同，人文精神強調追求、運用知識時的良知、責任感和價值觀，而這恰恰是對道德底線缺失開出的一劑良藥，也是保障社會全面健康發展的重要因素。通過加強大學人文素質教育，不斷將人類優秀的文化成果內化為學生相對穩定的內在品質，這正是培養學生道德精神的關鍵環節。

人的尊嚴和使命，人的理想和品格，人類共同發展的需要與追求，這些社會生活中的重大問題，不僅在大學語文課本上頻繁出現，也應該成為大學生們經常關注的焦點。大學語文教材中所選的作品，體現著高尚的理想、人格和積極上進的精神。了解和學習大學語文中的優秀篇章，可以直接或間接地充實大學生的精神世界，加強他們對世界、對民族和社會、對人生的理性認識，培養他們高尚的思想品質和健康的道德情操。

（二）塑造人格，提升品位，增強人文底蘊。

大學語文還具有傳統人文精神的傳布作用，使學生在古今文化精品的感化教育下，完成思想境界的升華和健全人格的塑造。例如在學習先秦散文時，引發學生思考：人類早期文明生產力那么落后，卻產生了那么豐富的人文思想。人文是怎么產生的？我們怎么理解生命？生命的意義何在？什么是青春、愛情、婚姻？人類怎么面對死亡、面對社會？一個社會的人總會面臨很多問題，他思考這些問題，探索、解答這些問題，人文就是在這樣的基礎上產生的。中國語言文學的人文精神比較集中地體現在我國古代的一些經典文獻及一些偉大作家的作品和人格中，對于中國古代文學中的文化內涵、思維方式和審美趣味的深入認識和挖掘，對于學生文化底蘊的形成和人文素養的養成，無疑具有很大的作用。大學語文教材中的作品內容豐富，表現著真摯的思想感情、智慧理性、審美價值，而它作為一種中介，通過閱讀、思考、共同討論辨析等多種方式，將引導和潛移默化地感染著學生。對大學語文的學習和深入思考可以熏陶大學生的人格，提升他們的精神品位，增強他們的人文底蘊。

（三）豐富精神世界，提升情感智慧。

文學是人學，是人心之學，它可以表現社會中各種人的思想感情、內心世界，能幫助學生認識世界，了解社會。學習大學語文學生能夠逐步學會欣賞文化精品，學會如何去不斷豐富自己的想象力、感悟力與思考力，讓高品味的閱讀逐漸成為一種良好的習慣，一種終生受用的生活方式，這將大大豐富學生的精神世界。

情感智慧主要是指個人對自己情緒的把握和控制、對他人情緒的揣摩和駕馭，以及對人生的自我激勵、面臨挫折的承受能力和人際交往技能等，它反映的主要是人的心理素質的核心內容，或者說它主要是把對人的素質要求的某些方面更加具體化了。從某種意義上講，情感智慧對人的成功起著決定性的作用。而人文社會科學，尤其是優秀的文學藝術作品本身就是“情感的符號形式，藝術家掌握了創造藝術符號形式的本領，把無形的內在情感，變成了可供人感知、觀賞的東西”（蔡運桂《藝術情感學》）。因此，加強人文素質教育，可以在潛移默化中促使學生情感智慧的提升，對他們研究問題、開展工作、培養應變能力有很大的幫助。

三、大學語文教學要真正走上素質教育的軌道

（一）語文教學要以人的發展為培養方向。

愛因斯坦說：“學校的目標始終應當是青年人在離開學校時，只作為一個和諧人，而不只是作為一個專家。”（《愛因斯坦集》卷三）同樣，大學語文教學也要以人的發展為培養目標。大學語文是大學新生進入大學以后第一門強化母語的人文素質教育課，大學和中學比，不是“進一個門出一個門”的簡單問題，而是本質上的跨越。中學是“無心看風景”，大學則是要培養個人的審美情懷。首先是人文修養上的跨越，要讓學生意識到，從此以后他們要使自己變成一個對祖國燦爛文化自覺鑒賞、自覺體驗、自覺吸收、自覺奉行的有修養的中國人。

（二）語文教學要把語文訓練和人文素質教育和諧地統一起來。

語文反映人類社會的事、情、理、志，表現民族精神、民族情操、民族審美情趣等，負載著豐富多彩的文化。在語文訓練過程中如果理解了這些文化內容，就能更好地理解語言的表現力，更好地運用語言表情達意，思想教育也就寓于其中。

大學語文教材把語文的工具性與人文性有機地結合起來，它通過許多古今中外的語文名篇的詮釋、講解、提示，把許多中國語文(語言、文字、文學，包括譯成漢語的外國文學名篇)的基本知識和基本技能都融會貫通、舉一反三、以點帶面地重建起來，使得學生從這些語文名篇的學習之中，同時獲得了中外文化、道德內涵、人文底蘊等方面的熏陶濡染。

大學語文不僅包括文學，還涉足了歷史、哲學、經濟、政治、倫理、心理、教育等許多領域。教師在課堂內外應以獨具匠心的方式，進行評述、解說，提示思考、疑惑乃至憂慮，建立一種富于變革意味的課程內容和教學方式，為大學生提供一個培養語文綜合素養、滋養人文精神的課堂，提升當代大學生欣賞與鑒別人類精神產品的感悟和認知能力，讓渴望“精神成人”的當代大學生有一個屬于自己的美麗多彩的精神家園。

（三）充分考慮大學語文的人文特點，將語文學科與其他學科以及社會生活有機聯系起來，創設開放而有活力的語文大課堂。

語文老師要根據自己的特長，利用選修課的拓展性，以中華民族傳統文化為基礎，對學生進行人文知識的基本訓練。如：書法、作文、誦讀、演講、文學鑒賞、人物評傳等，或側重于情感熏陶，或側重于健康人格的培養，或側重于審美情趣的引導。還可以組織讀書會、誦讀會、演講會、辯論會、文學社團，通過國學講座、讀書、討論、參觀、訪問、考察等方式積極開展活動，以此為根基，引導學生兼收并蓄，了解和學習世界各民族的優秀文化，創造學習的人文氛圍，使我們的人文教育既具有中國特色，又具有鮮明的時代特色。

語文是文化的載體，是與人、與人的社會歷史文化、與人的具體的生命活動緊緊相連的。教學中，既要重視語文的工具性，更要偏重于人文性，培養學生熱愛祖國文字的思想感情，鍛煉學生吸取語文中人文素養的能力，這樣才能實現語文教學在培養和發展學生的人文素養方面的功效。

（王寧，江蘇省徐州生物工程高等職業學校；王榮國，徐州空軍學院后勤指揮系；張薇，徐州空軍學院后勤指揮系）