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二戰期間法軍進入廣西十萬大山揭秘

2006-01-01 00:00:00黃天勇周克平
文史春秋 2006年6期

第二次世界大戰期間,原駐越南的部分法國軍隊官兵,為了避過日軍的鋒芒,作了戰略性的轉移,來到十萬大山(廣西防城港市上思縣南屏瑤族鄉境內)駐扎過一段時間。他們事先與米強教堂一位姓蘇的法籍神甫取得聯系,并經中國方面的同意,然后取道而來。

南屏地處十萬大山腹地,境內峰巒疊嶂、地勢險要,自古以來是兵家必爭之地。這支法軍于1943年至1945年間,先后分批進駐南屏的六細、米強、岜相、籠因等村屯,人數約1千人左右。其行軍線路是:從越南的芒街、北峰和灘番一帶進入防城區的里灘散、那垌、那巴進入南屏境內。

法軍到來后,先是住在農戶家,后搭建茅草屋住,但仍有部分軍官在農戶家中居住。大部分士兵集體食膳,用法幣向當地瑤胞購買食品,后來依靠飛機空投。他們帶有隨軍衛生員,有時也求助于當地的土醫生。法軍軍紀嚴明,從不擾民,不亂拿當地群眾財物。

法軍在駐扎南屏期間,并不松懈軍事訓練,他們在村旁設有訓練場地,訓練內容主要有打靶、集訓、爬山等活動,每周用一整天進行拉練。他們在營地設立簡易通訊設備,將柴火把放進食鹽的水燒沸,然后把鐵管插入高溫的鹽水,通過技術處理后促使機器運轉,進行發報,與外界聯系。

法軍官兵與當地瑤胞相處融洽,互贈物品。由于語言不通,就用打手勢來表示或通過會講白話的越南人做翻譯進行交流。有兩名法兵還與當地兩名瑤族姑娘產生了浪漫的愛情。

1945年8月15日,日本法西斯無條件投降,法軍撤離十萬大山的時間是1945年8月底至9月間。

十萬大山起風云

十萬大山山脈呈東北至西南走向,東起欽州市的貴臺鄉,西南伸入越南,是上思縣和防城區的天然分界嶺。山脈環繞上思的東南面,成為天然屏障,最高峰薯莨嶺海拔1462米。登高遠眺,山峰嶙峋、重疊綿延,很像一群大象在奔走。

1941年7月,當日本軍占領了整個印度支那地區后,幾年間,原來駐越南的部分法國軍隊,先后來到了中國本土,在十萬大山境內駐扎,以休整或待命,直至1945年8月日本無條件投降后才撤離。

事實上,1940年6月德國侵占法國后,同年9月下旬,日本法西斯的軍隊才正式從諒山開進印度支那。從1941年7月起,日本軍隊就占領了整個印度支那。起初,日本還讓法國以一種含糊的名義(如簽訂《共同防御協定》)來為他們在印度支那的勢力服務,其主要原因之一是當時日本還沒有足夠的力量控制整個印度支那的局勢,來完全取代法國的統治,可一旦準備就緒以及形勢需要時,就會毫不猶豫地把法國置于死地。于是,自1940年9月至1945年3月的過渡時期,雖然日本還是讓法國在印度支那,但是在政治舞臺上仍是互相對峙著的,而在《共同防御協定》幌子下,日本又盡量裝出與法國方面坦然無事的樣子。這種情況一直到1945年3月9日激烈的一夜(政變)為止。而在此期間,即1941年12月7日,日本發動太平洋戰爭,印度支那所處的位置和它在戰爭中貢獻力量的可能性愈加顯得重要。

由于形勢所迫,當時法國的路線是,一方面保住在印度支那的地位;另一方面,法國面對強有力的日本軍隊,不得不為其效勞,做出退讓。但是,法國方面仍舊準備力量,等待時機,如等反法西斯同盟國軍隊登陸之時,再驅除日軍。也就是在這種形勢之下,當時法國從軍事戰略上作出某些部隊轉移的部署是自然的,也是非常必要的。

到了太平洋戰爭變得更加劇烈的時候,日軍十分擔憂有朝一日同盟國軍隊在印度支那登陸時,法軍作為內應來攻擊他們,因此日本必須掌握整個印度支那的統治機器,徹底鏟除隱藏在其背后的對手(法軍),以便全力投入戰爭。當菲律賓和馬里亞納群島被美軍占領后,形勢更顯得緊張。得知美、英軍隊隨時都有可能就在印度支那登陸時,日軍接到了進攻的命令,這時是1945年3月9日晚9時20分。西貢的總督府變成了監禁德古總督和法國高級官員的集中營(直到1945年5月7日夜止)。這天晚上,在印度支那各省的法國官員和軍隊雖然做了抵抗,但面對強大的日軍,最后大部分軍隊都投降或被擊斃。除此之外,還有部分法國軍隊向邊界逃避,然后來到中國本土。在越南的高平和北滸的一些法國軍隊中,少校勒爾(REUL),中尉崩柢舍(PONTICHE)等人為擺脫日軍的魔爪逃到中國。在越南的芒街、通據點(山西)、上寮的一部分法軍也都尋路逃到中越邊界一帶。但是,在逃到中國以前,卻遭受日軍的追擊,損失相當慘重。特別是當年亞歷山大(ALRXAHDRIE)將軍統率的軍隊,在逃難中雖然得到了美國空投彈藥和糧食的接濟,但也沒有能按預定計劃守住陣地(指菜洲和奠邊府),最后只有少數的官兵有幸撤來了中國。

瑤族村民憶往事

十萬大山溝壑縱橫、溪流潺潺,由于沒有污染,山中的水光潔如鏡、清澈見底。由于幽谷中成片成片的野生竹和近500種野生中草藥材的根莖常年浸泡水中,令山泉流出濃茶色的水,可與世界名牌法國埃維昂礦泉水相媲美,據說喝了這里的水,既可防止生病,又可延年益壽。所以,生活在這里的瑤民壽命特別長,上百歲的壽星根本就不稀奇。南屏鄉江坡村瑤民鄧桂英,今年已106歲,可算是當地一位壽星了,村里人都稱她“百歲姑”。

據“百歲姑”介紹,當年一支約400人的法國軍隊,為了逃避日軍的魔爪來到十萬大山。他們當中有的軍官還帶有家屬,而隨從大部分是越南人,是法國雇傭軍。因為越南人是會說廣西白話的,于是由他們用白話跟當地百姓交流情況。

法軍剛到六細屯時,他們先是住在農戶家。雖然是遠道而來的外國人,但當地群眾還是紛紛騰出了房子讓他們住下。他們睡覺是擺地鋪在地上,吃飯則是集中到李廣場(已故)家,軍用通訊之類的設備安裝在丁安財(已故)的家中。當時,有一個約30歲、肩佩“三杠”軍銜標志的黑人軍官(講白話的人干脆叫“三劃”)住在丁家,時不時在“嘀嘀”作響的電臺旁收聽著什么,并作登記。

在六細屯,法軍的訓練、開飯、集合講話等活動都是由這惟一的黑人軍官指揮。這位黑人軍官身材高大,每次出行均有五六個警衛跟隨。他用一個哨子,指揮著法軍的一切行動。士兵訓練場設在六細屯一個叫石豎頂的地方,以及六細屯至江坡的一個名叫牛坡山的山坡上。每天黑人軍官吹響哨子后,士兵便集中到那里進行軍事訓練。平常訓練從上午6點至10點,主要是打靶之類,是真槍實彈進行訓練的。此外,每周還用一個整天來進行拉練。訓練時,法軍都預先告知當地老百姓不要走到訓練場地附近,防止意外事故發生。

江坡村六細屯村民鄧加林(女,瑤族,現年88歲)回憶說,這支法國軍隊除了帶有槍、炮以及軍用物資之外,還有馬匹一批、軍犬3只。

汪樂村汪規屯村民鄧德華(男,瑤族,現年78歲)說,法國軍隊當年來六細屯駐扎時,武器倉庫就設在他家,大約有100枝長圓筒式機槍,是由他與一個法兵專門看守的,當時還有一個法國軍官帶著妻小住在他家。

法國軍隊住在農戶家一個月之后,就自行選地安筑營房了。當時法軍是在六細屯左側的一片田地上筑營房的,而當地的群眾也都很樂意、很積極地去幫助法軍上山割草、伐木、搭棚,而法軍也都給他們一定的勞務報酬。營房建成后,還用竹籬笆圍著,出入口有哨兵站崗。營房一行一行的,很整齊,軍官一人一小間,士兵幾個人同住一間。

這支法國軍隊,在六細屯駐扎時間長達3年之久。

1944—1945年3月間,先后又有駐越南的法軍來到十萬大山,大約1000人,主要分布在岜相、籠因、米強、米樓、六細等屯。

法國兵剛來時的生活食品來源,是跟當地的群眾購買,當時貪靈、渠坤等村屯有許多人挑米、雞、鴨、青菜、酒去賣給他們。法國兵非常喜歡吃蜂蜜,常常向村民買,純吃或用來調開水喝。買東西給的是法幣,當時法幣可以兌換成國民幣(金元券)。過一段時間后,有飛機在米強空投食物給他們,據說飛機是從昆明飛過來的,是美國飛機。每次都有3架飛機,一架大的,兩架小的,兩架小的作掩護先來,過了一會兒裝貨的那架大的才飛過來空投。

古老的米強教堂

法軍駐扎的米強村有一座天主教堂,是法國傳教士蘇西葉于1877年主持修建的。教堂坐落在米強瑤寨西側,是一座五間的瓦房,墻根用大石塊堆砌起來,主墻用泥土夯成,教堂面積為100平方米。米強教堂當時有教徒214名,是米強、米本、籠因等地的瑤寨人。

教堂建立后,天主教逐漸融入了瑤民的生活,過去每天日出而作、日落而息的日子有了新的變化,每天“早晚課”成了他們生活的一部分。

說起法國兵,米強屯的李從方,如今雖已是花甲老人,但仍記憶猶新。

李從方小的時候,身體非常瘦弱,三天兩頭就生病,跟同齡人相比他的個子顯得小很多。李從方的父母都是天主教徒,每天早晚都去距離他家兩公里遠的米強教堂做禱告。4歲的時候,母親把一條串著十字架的銀鏈掛在他的脖子上,并對他說:“孩子,從此以后你就是耶穌的兒子,媽媽和你一起向耶穌祈禱,請主降給你健康。”從那以后,每天早晚母親都背著他去教堂念經。日復一日,從不間斷。在他8歲的那一年,有一天他看見教堂里來了一些人,大概有二三十人,他們的長相跟我們中國人很不一樣,大部分人有著金黃色的頭發,白白的皮膚,高挺的鼻子,灰藍色的眼睛;另外有幾個全身黑乎乎的,只有笑的時候才露出惟一白色的東西——牙齒;還有幾個長得黝黑的,會說白話。那些人都穿著軍服,背著槍,他們剛進來的時候,村里人都感到很突然,人人自危,心想:這下完了,這些人肯定是來打家劫舍、殺人放火的。大家心里都繃得緊緊的,一連好幾天沒人敢去教堂念經。后來法國神父告訴村民,那些人是從法國來的朋友,叫大家不要害怕,他們不殺人,是來教堂借住的。聽神父這么一說,再看看那些法國兵確實沒有殺人放火的舉動,只是安然地在擺弄、整理他們帶來的行李,村里人那顆懸著的心才放了下來,教堂里又恢復了往日的禱告聲和歌聲。

法國兵在米強教堂安住一段時間后,村民們的戒備心也在他們的友善和安分中解除了。每天早晚教徒們還像以前那樣在教堂里進進出出,無所顧忌,相安無事。有部分法國兵也來誦經,和村民一起做禱告,教堂里祥和而平靜。面對這些初來乍到的客人,雖然他們看起來面目慈善,行為規矩,不搶不殺,偶爾還會沖著村民們微笑、點頭以示打招呼,但是對這些異國客人,村民們還是敬而遠之。

有一次,還沒做完早課,趁著母親不注意,李從方偷偷溜出教堂。出于好奇心,他悄悄走到法國兵住的房間外,踮起腳跟從窗戶外往里偷看。頭剛伸到窗口,突然身后一個法國兵抱住了他,并把他抱到房間里面。小從方當時急得快要哭了,以為這下完了,被他發現了,說不定法國兵認為他是來搞破壞或偷東西的,把他給殺掉,想到這,小從方害怕得渾身打哆嗦。可是,那個法國兵只是把他放在一張凳子上,然后起身從掛在墻上的一個軍用挎包里掏出了兩塊黑乎乎的東西塞到他的小手里,小從方把這不知是何物的東西捏在手心里,不知如何是好,怯怯地望著他。那法國兵又從包里掏出一塊放進嘴里,“嚓嚓”咬了起來,朝他咧嘴笑著,小從方這才明白這個東西是拿來吃的。后來小從方才知道那塊黑乎乎的東西是巧克力,那可是他小的時候吃過的最好吃的零食呢。

居住在十萬大山的瑤族每年都有許多的傳統節日,但最隆重的是盤王節。這里的瑤族世代崇奉盤王為自己的民族祖先,因此,過盤王節(又稱“還盤王愿”)是他們紀念祖先的傳統節日。像這古老的教堂一樣,盤王節一代一代傳了下來,在瑤民的心中也是那么神圣。每年秋收后的農閑冬季里,都要舉行一次還愿活動,求祖先保佑人丁平安、六畜興旺、糧食豐收。

法國兵來米強教堂居住的那一個冬天,如往年一樣,米強村瑤胞們舉行了隆重而古樸的盤王節。“磨刀霍霍向豬羊”,全村老老少少皆沉浸在歡樂的節日氣氛里。

盤王節的節日活動可謂豐富多彩。過節開始了,穿著長袍的師道公們先放一陣鞭炮,燒香擺牲祭祀盤王和祖宗,接著在一陣陣緊鑼密鼓聲中,男子雙雙起舞,青年婦女們則圍在旁邊高唱盤王歌和歷史古歌。熱鬧的鑼聲,委婉動聽的歌聲吸引了教堂里的法國兵。他們禁不住紛紛循著鑼聲和歌聲來到活動場地,駐足觀看。他們顯然是被奇特、美妙、充滿民族特色的歌舞深深吸引了,一個個如癡如醉地欣賞著,情不自禁地和著歌聲拍起手來。在歌舞稍作小休時,一群穿著絢麗多姿、五彩斑斕的服裝,戴著銀光閃亮的項鏈、項圈、耳環和帽子的青年婦女,向舞者及外來的親友和在場的法國兵敬上自釀的糯香米酒。法國兵們也欣喜地從瑤胞婦女們手中接過酒,雙手捧著大碗一飲而盡,喝完酒用手把沾在嘴上的酒一抹,臉上蕩漾著開心的笑容,一副酒足飯飽的樣子。

附近的草坪上,一群姑娘在拋繡球、唱情歌,尋找情投意合的郎君。忽然一個繡球飛到觀看的人群里,一個身材高大的法國兵順手接住了,人群中爆發出一陣笑聲,惹得拋繡球的姑娘站在草坪上羞紅了臉,那個法國兵不明究理,也手拿繡球跟著傻乎乎地笑,姑娘見狀跑過去把繡球奪了過來,滿臉通紅地跑開了。外邊更是響起一片笑聲,穿過綠水,飛過山林。

米強村地處半山腰,山脈的最高峰——先峰嶺上矗立著一個大十字架。十字架多少年來巋然獨豎于山嶺上,遙應著古老的教堂。

蜂蜜甜美酒飄香

深居十萬大山中的瑤民生性純樸、善良、熱情、好客。對于遠方的客人,或者是平常路過的人,憨厚實在的瑤胞,不管男女老少,都招呼入屋,或濃茶相待,或水酒相迎。如果是喝酒的,瑤家都會以當地的山珍,以及頂級飲品即南屏水酒款待客人。產于十萬大山一帶瑤民家中的水酒,已有數百年歷史,配料、釀造頗為講究。它以種在山坡旱地的優質糯米、玉米等作物為原料,采集當地草本、木本藥物制作酒曲,經過充分發酵釀制而成。而釀出的真正是上好的水酒:色澤微棕黃,狀若稀釋的蜜汁,酒香馥郁,口味淳正微甘,沁人心脾。這種水酒不僅以色、香、味聞名,營養也極豐富,適量飲用有舒筋活血、健骨強身、助興提神之功效,而飲用過量,也不致損胃傷身。

六細屯村民鄧加林的丈夫叫李廣福(已故),當年法軍駐扎該屯期間,他是該屯的甲長,跟法軍關系較密切,經常有來往。每逢當地有民俗節日時,總是提著節日做的特產食品到軍營去送給官兵嘗嘗。而法軍大部分都十分喜歡吃當地的蜂蜜呢。

有一次,一名軍官由于腸胃不舒服,連續幾天腹瀉不止,人很快瘦了下來。李廣福知道后,爬山涉水,走進密林,去為這位軍官找冬蜜。

那天沒有太陽,霪雨霏霏、山風嘯嘯、路濕泥滑。李廣福在山路上摔摔打打,弄得一身泥。衣服雖然被雨淋濕了大半,但爬山的沖勁卻使他滿頭大汗。

李廣福對找冬天的蜜蜂窩,是有一套經驗的,僅爬了兩座山就找著3個。但是,時值深冬,花開不多,并且蜜蜂繁殖少,蜜蜂采花釀蜜自然比不上花季的春天了。3個蜂窩割下的蜜只不過是1斤多。時間還不算太晚,李廣福繼續尋找著。

很走運,在一個山谷里,他又發現了一個比前3個都大的蜂窩。這個蜂窩安巢在一棵大古松腳根處的一個大洞里。李廣福心中一喜,可是當他挖揭蜂窩時,不慎弄死了一只蜜蜂,立刻,一群黃褐色的蜜蜂陸續飛出,圍著他周身“嗡嗡嗡嗡”,直向他的頭部蜇來,就像幾十把針齊刺著他一樣。李廣福只好轉身疾速躲避了起來。

當李廣福提著僅有1斤多的蜂蜜回到家時,天色已暗下來。

第二天早上起來,李廣福的臉“肥腫”了一倍,樣子就像豬八戒。當他提著蜂蜜來到軍營中給那位腸胃不舒服的軍官時,在場的法兵看到他的樣子,個個都忍不住笑了起來。可他并不介意,反而一本正經地說:“挨蜜蜂這種小生靈蜇,痛是痛點,但是,蜇得好,以毒攻毒,我身子有點病,說不定很快就會好起來呢。”接著,他反而帶有些傷感地說:“可惜呀,這小生靈蜇了我,它們自己也活不了了,3天就會死掉的。”

而那位有腸胃病的軍官呢,把李廣福找來的蜂蜜每天早晚沖些開水喝,不到一個星期病就痊愈了,他非常感激李廣福。

有一天,天氣很熱,一位遠在深山老林里的一個釀酒大漢,挑了滿滿的一擔水酒到米強法軍駐地的教堂去賣,正好遇上一個身材高大、兩腮滿是須毛的軍官去六細那邊軍營聯系工作剛回來,滿身大汗的,上氣不接下氣地喘著氣。一見著大漢挑酒來賣,手揮劃著,嘴巴吱哩呱啦地叫著什么。當那大漢挑到他跟前一放下擔子,這位軍官馬上拿起一個大量筒,舀著直往口里灌,“咕嚕咕嚕”喝著。他每喝完一筒,都別著嘴巴,弄得上唇的胡須一翹一翹地,沾上的酒水便“唰唰”地被抖落下來,還“噢!噢!噢!”的,好像是在夸這的確是好酒似的。可當他連續喝下5筒酒之后,臉色立刻飛紅,筋脈疙瘩凸起。接著,身子也搖搖晃晃起來。

忽然,“撲通”一聲,躺倒在教堂的門前,一會兒,“呼嚕呼嚕”睡著了。只見肥大隆凸的肚皮一高一低,帶在他身上的手槍皮套的一頭劃碰在地上,發出有節奏的“噠噠”聲,引來了周圍的人,哈哈大笑起來。

法兵的中餐開始了,一位管廚房的士兵示意賣酒漢把剩下的酒都提過去,每人倒一碗。

落座前,所有在場的法兵都招手示意賣酒漢共餐。而賣酒漢卻站在一旁只顧點著賣酒的錢。

深山瑤寨跨國戀

愛情是沒有國界的。

法國軍隊駐扎南屏很長的一段時間里,這當中有愛情故事嗎?有是肯定的,而且非常的神奇和浪漫呢。

法國軍隊駐扎南屏瑤族鄉的數年間,六細屯先后有兩個瑤族姑娘跟法兵有過戀愛史。她倆當中一個叫鄧石娟,村里人喜歡稱她叫阿娟(已故),另一個叫李秀文(瑤族,現年78歲)。

當法國軍隊來到六細時,阿娟年芳18歲,正值花季少女。村民們都說,阿娟有一雙如同溢滿秋水小潭的大眼睛,紅殷殷的兩片嘴唇,一笑起來就蕩漾出一串銀鈴般的聲音,加上她有一副窈窕的身材,綽綽約約、嫵媚動人。

阿娟不僅美麗,而且手巧腿勤。法國兵來了一段時間后,她經常去幫助他們做割草之類的活,有時候還跟這些異國的兵哥們共餐。一來二往,時間長了,阿娟跟一個法兵相互產生了愛慕之情。后來她跟那位法國兵哥的關系發展到了如膠似漆的程度。于是,他倆常常在八角樹下情意纏綿,石頭河邊海誓山盟。可惜的是,法軍撤離時,阿娟受到父母的阻止沒能跟著那位法兵去。為此她當時差點哭斷了腸,而那時的她已懷有5個月的身孕。后來,她很快又跟同村的一名男青年相好,想結為夫妻,但又因男方的父母極力反對。“海枯石爛兩鴛鴦,不能雙飛便雙死”。看來沒辦法結合,阿娟便與那個男青年干脆來個“雙死”的行動。于是,在一個沒有月光的夜晚,他倆就服下毒藥后直奔了“天堂”。

對于一對心心相印的情人來說,世界上最殘酷的事情,也許不是愛與恨,也許不是生和死,而是站在彼此相愛的情人面前卻不能說出“我愛你”的話語給對方。六細屯村民李秀文跟一個法國兵的初戀經歷就是這樣。

當年法軍軍隊來到六細屯時,李秀文只是一個15歲左右的小姑娘。她也和這一帶的瑤家女孩子一樣,根本就沒讀過一天的書。自10歲起,她就背著小背簍,腰間插把小勾刀上山下河,跟著家人一起進行那種刀耕火種原始般的勞作。過早的參與農作,使小秀文過早地成熟起來。由于她個子高挑,加上得益于這里麗山秀水的恩澤,當年法軍來到時,她已出落成一個很標致的瑤村姑娘了。那時六細屯的女孩不多,小秀文平常都跟著比她大3歲的阿娟玩。法軍來了一年多后,阿娟經常去幫法軍干活,而小秀文也跟著她一起去。

第一次到法軍駐扎的營地去,小秀文只是很溫順地跟在阿娟姐后面,阿娟坐下她也跟著坐下,阿娟起身走動也跟著起身走動。由于語言不通,看見阿娟姐跟法軍用打手勢、使臉色、或歪嘴唇等之類動作來交流時,小秀文只是在一旁笑。法軍兵哥有時也用比劃的動作向著這只小乖羊羔似的小秀文示意說話時,她總是立即收轉視線,低下頭,也不做任何回應,只是靦腆地臉紅起來,兩只纖細靈巧的手不怎么,自然地擰著紅花邊的衣角。

李秀文現在還記得非常清楚,有一次飯后,法軍兵哥們許多人聚在一起閑聊,有的唱唱跳跳自娛,有的嘻嘻哈哈談話。看見小秀文邁著輕盈的腳步走進來了,一個年紀較大、兩腮胡須曲卷的法國兵哥箭步跨到她的跟前,弓著身子,屁股扭曲對著她,又把頭伸出,瞪著灰藍色的大眼睛,用兩只手指碰了碰翹起而歪著的嘴巴,不停地發出“喵喵”的怪聲,逗得大家都向著小秀文哈哈笑個不停。小秀文被逗得羞紅了臉,面對這個“幽默”,她真的黔驢技窮,一氣之下,她用攥緊的拳頭對著那個法國兵哥肥大的屁股不停地“狠”打著。然而,這位法兵不但不收斂起來,反而變本加厲,提高音量又不停地“喵—喵—”叫,他好像被小秀文越“打”越感到幸福似的。于是,大家又不停地轟笑起來……

那時候,惟獨一個不笑的法軍兵哥就坐在窗口旁邊的凳子上。他只是目不轉睛地注視著小秀文,好像正在審視著這位婷婷玉立的小瑤村姑娘似的。突然間,小秀文的視線跟他的視線重合了起來,可是,小秀文很快又立刻眨下了眼睛。小秀文的這一眨眼,就像照相機按下了快門一樣,把一瞬間的一切定格到她的腦際里去了。這位法軍兵哥后來就是李秀文的情郎。

雖然語言不相通,但是自從那次在兵營里跟那位法軍兵哥“相見”后,每每或遠或近相見時,總是雙方對著目送秋波,彼此間真可謂“同明相照,同類相求”。

李秀文17歲那年,一個秋天的晚上,那位法軍兵哥跟她相約到村后的八角林里幽會。第一次跟男孩約會,她顯得很拘謹,況且語言不通,只是靜默默地跟在后面。走呀走,不知到了什么時候,他倆已經走進了密林深處,兩個人停下,然后背對著坐了下來。

山里有樹林,就有林濤:呼呼啦啦,像含情脈脈的姑娘唱情歌。此時此刻,兵哥很本能地牽起姑娘的一只手,湊到嘴邊親吻了兩下。接著,他一下子把姑娘緊緊地摟在懷里,然后在她那殷殷嘴唇上狂吻了起來。對于兵哥這樣的舉動,李秀文先是一顫,不知所措。可是過了一會兒,她好像是嘗到了一股不可言語的快樂滋味——兩顆心已經融為一體。于是,他倆互相擁抱得更緊了。就這樣不知過了多長時間,也不知是什么時候,他倆已經躺在衣服作席的泥地上面。

在法國兵哥寬大的懷里,李秀文終于第一次真正聞到了青年男子那散發著汗香的呼吸。此時此刻,一種強烈的情感平生第一次潛入了她那花季的心,幸福的淚水頓時化作了傾盆雨……

打從那次以后,村邊的八角林、玉米地或小河邊,都是她跟法兵哥相幽會的地方。他倆相愛,她家人知道嗎?當然知道了,紙是包不住火的,況且他們來往頻繁、親密。可是,李的家人也不干涉他倆,任其自然。

正當兩人相愛達到了如膠似漆的程度時,法軍撤回的消息下達了,這個消息對于這一對情人來說就是晴天霹靂。在法軍撤走的前一天晚上,這對異國情人又相約來到村旁的玉米地里,可是這一次與往常相約在一起時的情形絕然不同——是如同生死離別的告別!

由于語言不通,那法國兵哥無法用語言向姑娘作道別之話,惟一的舉動就是抱緊她,時而雙手捧著她的臉看看,時而瘋狂地長吻著她的整個臉,時而相互抱著嗷嗷大哭。兩人愛恨交加,顯得非常痛楚,連相吻有時都互咬了對方——愛?恨?憐?惜?說不清!也就是那天晚上,李秀文的下唇、左手食指根處被法國兵哥咬出了血,至今還留下兩個明顯的疤痕,而她也咬破了兵哥的左手背。

一直到了凌晨3點他倆才戀戀不舍地離去。道別之前,李秀文把戴在手上的一對銀戒指的其中一枚送給了這位法兵哥。第二天早晨,那位法國兵哥隨著隊伍撤離了。

不過,當時與她有同樣“命運”的至少還有那位阿娟。聽當地的村民說,現在在南屏的某個村里,發現有一個藍色眼睛的男人。這人是否也是當年某個法國兵的后裔?如果是,那么跟李秀文有同樣“命運”的就不止阿娟了。

大谷圍殲日軍

1945年,“二戰”的形勢發生了根本的變化,反法西斯力量空前強大、勢不可擋。日軍陷入了人民戰爭的汪洋大海之中,四面楚歌,危在旦夕。他們惶惶如喪家之犬,急急如漏網之魚。

根據準確情報,一支有400多人的日軍從友誼關開拔,途經上思與寧明邊界,估計要繞過十萬大山,然后朝越南方向而去。

這伙暴徒沿途燒殺擄掠、無惡不作,使生靈涂炭、民不聊生。

日軍入侵上思之時,十萬山區蒙受了巨大的災難。

——縣城民房被燒毀兩次。江那、那角、太安、婆城、加達等屯的民房無一幸免。

——在縣城里靠賣粽子為生的黃有仁和他的兒子、兒媳、小孫子等4人,喪命于暴徒空投的炸彈之中,一下子失去幾個親人。

——思陽鎮燕城青年岑體川一家躲進山里,他和妻子、弟媳被日軍抓住。女人被日兵強暴,他被活活燒死。

此類例子不勝枚舉。

夜深人靜,法國軍隊駐十萬山區六細屯的營地,有一間低矮的土屋里,還閃爍著微弱的燈光。一個軍官在屋里來回踱步、沉思,香煙燒了一支又一支,地上撒亂著煙頭。馬燈的燈火是昏黃的,泥墻是桔黃的,軍大衣是淡黃的,連瑤民的臉色也是青黃的,與他雪白的膚色形成鮮明對比。他長得很魁梧,眉宇間透出軍人的英氣,淺藍色的眼睛里充滿著機敏。“二戰”的颶風把他和太太以及兩個兒女“刮”進了十萬大山。

作為駐扎在十萬大山的法軍最高長官,他深知肩上的重擔。昨天他和中國方面的軍隊——國民軍開了一次緊急的軍事聯席會議,對兵力的部署、武器的調配、現場的視察,都進行了嚴密的部署,制定了詳細的作戰方案。國民軍第三十一軍駐扎在上思的叫安、華蘭、那琴一帶,主要任務是扼守扶隆、米軍、叫懷等隘口,嚴防日軍入境。該部隊曾參加過震驚中外的臺兒莊戰役,有豐富的對日作戰經驗。

出發時間到了,一身戎裝的他向桌上的耶穌塑像祈禱,然后彎下腰身,吻了兩個小寶貝的臉蛋,他沒有驚動他的太太,毅然走出門去。

屋外,黑暗把天地罩得嚴嚴實實。他跨上戰馬,率隊伍趕到大峽谷兩邊埋伏,友軍也準時到達。峽谷兩邊林木叢生、地勢險要,可真是伏擊的好地方。士兵們屏息耐心等待。峽谷靜得出奇,只有一些不知名的小蟲鳴叫和從八角林傳出的輕微的風聲,偶爾夾雜貓頭鷹的哀鳴,像是在為日軍唱挽歌。

一個大口袋像一具棺材,把日軍套進來了。他們終于出現了,并且漸漸進入包圍圈,該綁緊口袋了。指揮官一聲令下,四面八方的各種槍聲,聲聲震憾山谷。這個偏僻的小山道,日軍哪會估計有埋伏,仿佛從天上降下神兵,措手不及。日軍毫無防備,頓時亂成一團,法軍乘勢全線沖殺,展開了肉搏戰,將日兵包圍在溝里。經過幾個小時的激戰,將幾十名日軍官兵擊斃,日軍眼看處于劣勢,趕快突圍,倉皇逃竄。

戰后第二天,上思縣原縣長、老游擊隊員韋凌云,親眼目睹了這個戰場。至今,他還經常向人們談起這次戰斗的歷史。

法國軍醫為民治病

1945年8月15日,日本無條件投降。原來獵獵飄飛在整個東南亞的太陽旗,一夜之間被撕碎得一干二凈。

9月里的一天,駐十萬大山的法國軍隊收到了撤回的通知。在米強、六細、岜相等地駐扎的法軍,當獲悉他們馬上就要撤回的消息時,人人為之一振、歡呼雀躍。

在籠因,鄧東德的家鄰近有一片空地,法國軍隊進駐時有兩個三杠軍官就在這片空地搭蓋起一個房子住。另外,還有幾個衛兵常常在他倆身邊。遠親不如近鄰,鄧一家與遠道而來的客人彼此間很友好,時間一長,他們之間的關系已不是親人勝似親人了。

獲悉法軍馬上就要回去了,回想起和這些親人相處時的一幕幕,鄧的一家人都感慨不已、戀戀不舍。

鄧家的生活非常艱苦,破陋的房子空蕩蕩的,一家人僅靠上山刀耕火種得來的一些食物過日子,法軍來了,鄧家的生活像是變了樣。平時,法軍多余的飯菜常常成了他一家豐盛的會餐。除了吃,還養起家禽。

法軍帶有醫生跟隨,有時村民病了去找他們,他們也給醫治。

一次,鄧東德的父親得了一場大病,山上采來的草藥總是治不好,病情日益嚴重起來,呻吟聲常常鬧醒在靜悄悄的山里黑夜熟睡的人們。

一天夜里,呻吟聲引起了住在鄰近一位軍官的注意。他最終發現了鄧父親的病。于是,這位軍官就囑咐軍醫當夜馬上給鄧的父親診治起來。

軍醫很熱情,每天早晚分別給鄧的父親打兩次針,一連一個星期,軍醫的熱情態度如一。住在鄰近的兩個軍官每天總要過來探問一次,即便是大白天沒空,到了晚上甚至深夜了也都來看望。有時還帶來新鮮的豬肉、雞肉給鄧父煮湯補身。

一個月下來,藥到病除,鄧父的病好了,法軍卻一分錢不要。

鄧東德一家對法兵情誼深深,與他們的別離就好像是親人的別離。

在法軍撤離的前一天,鄧東德的父親趁天還沒亮就悄悄起來,走到院角落一個雞籠前,一手伸進去抓出了一只最大的項雞,足有4斤重。

他輕輕走到鄰近的法軍房子旁,又輕輕敲著衛兵的小門。警覺的衛兵醒來了,出來見他笑著臉,抱著一只美麗的項雞,捧到衛兵面前,示意衛兵拿去宰了同軍官吃,并告訴他不要給軍官知道是他拿雞來的。

進餐開始了,兩個軍官同衛兵一起吃。軍官問起衛兵:“雞是哪里弄來的?”一衛兵如實告知。

軍官告訴衛兵去叫鄧東德一家人來同吃,但鄧一家沒人在,都到親戚家去了還沒回來。

席間,軍官飲酒抒情,他們對這里友好的山民懷著一種特別的情感。在這里的一段時光里,他們的確看到了和平、友善,更認識了中國樸素、善良的人民。

耶穌銅像的來歷

在江坡屯村民鄧玉軍家的神龕臺上,一尊銅合金的耶穌雕像格外引人注目。它的實際價值姑且不說,單就它對鄧一家來說,確實就是一件傳家之寶。

這尊耶穌銅像是“二戰”期間,一位曾住在鄧家的法國軍官撤回時送給鄧玉軍母親留作紀念的。它原來是這位軍官隨身帶的“護家使者”,跟著他一家轉戰沙場足有半個世紀了。在法軍轉移進駐十萬大山時,這位軍官一直帶著這尊耶穌銅像,意在時刻都保佑他一家的平安。可是,這位軍官一家在被日軍追擊逃難途中,“耶穌”并不能幫助他一家逃過厄運,自己的愛妻被日軍的槍彈奪去了性命。為此,他非常傷心。

來到中國本土,來到十萬大山,在鄧家居住,這位軍官才清楚地知道,和平、友善才真正是厄運的克星,而善良、熱情的瑤族人民才是他一家最忠實的保護之神!的確,在與鄧一家相處很長的一段時間里,人與人之間和和睦睦,情同一家。尤其令這位軍官感激的是,鄧玉軍母親一直無微不至地關懷愛護著自己的兩個小女孩。她確實把這兩個小女孩看成了自己親生的孩子來對待,“不是親生孩子勝似親生孩子”。為答謝鄧一家之恩,法軍撤回時,這位軍官專門把隨身一直帶著的這尊耶穌銅像暗地里送給了鄧玉軍的母親留作紀念。他希望她一生得到耶穌的保佑,平平安安,幸福萬年長。除了送這尊耶穌銅像之外,鄧一家還得到住在他家的法軍送給的一批禮物,比如法幣、笛子、軍衣、軍鞋等等。由于年久日長,至今只有這尊耶穌銅像保存著。因為,鄧玉軍的母親一直把它當作一件最珍貴的禮物珍藏著,平時一直不給別人知道,連鄧家的人都不知道。她在臨終時才拿出來,并囑咐子孫們要保護好,不管在什么艱難的情況下都不能把這尊耶穌銅像丟掉或者賣出去。而鄧玉軍一家老小也都成全了她的遺愿,一直把它珍藏至今。

今天,這尊耶穌銅像的確成為鄧家世代的傳家寶。它述說著當年法軍與鄧家友好相處的故事,同時折射出中法兩國人民的友誼之光。

誠然,法軍當年進駐十萬大山,同當地群眾的友好相處何止單單發生在鄧玉軍之家?他們送給當地群眾的紀念物品又何止這尊耶穌銅像?最近,上思縣已經派出專家專赴十萬大山,深入瑤族山寨采風,挖掘當年流落于民間的故事,查看法軍當年留下來的營房、靶場遺址。除此之外,還到民間收集了許多散落的遺物。據不完全統計,目前已經在當地群眾中間收集到當年法國軍隊贈送的物件有:1尊耶穌銅像、1枚玉質印章、1只木箱、1只鐵箱、1個銅鍋、1把軍刀、1把剪刀、1把鐵錘、1個鈕扣、1個軍用打火器等共17件。所有這些遺物,都是當年法軍進駐十萬大山期間活動的見證。

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