鄧小平青少年思想政治教育觀述評(píng)

［摘要］鄧小平青少年思想政治教育觀是鄧小平教育理論極其重要的組成部分，它的主要內(nèi)容有四個(gè)方面：一、以“四有”新人為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義人才；二、堅(jiān)定社會(huì)主義道路，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思潮，用史實(shí)幫助青少年樹(shù)立正確的政治觀；三、以安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家發(fā)展為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法制和紀(jì)律教育；四、未雨綢繆，深刻總結(jié)，從國(guó)家民族命運(yùn)的高度加強(qiáng)青少年的思想政治教育。

［關(guān)鍵詞］鄧小平青少年思想政治教育

思想政治教育是“以政治思想教育為核心與重點(diǎn)的、思想教育、道德教育和心理教育的綜合教育實(shí)踐。”^[１]（Ｐ４）它包含著人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)教育培養(yǎng)人的普通要求，也包含著一定社會(huì)制度的國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的思想政治等方面的某些特殊要求，是提高人的素質(zhì)的重要途徑和手段。

鄧小平作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，十分關(guān)心青少年思想政治教育工作，對(duì)加強(qiáng)思想政治教育問(wèn)題發(fā)表了很多重要意見(jiàn)，從培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的高度深刻地闡述了青少年思想政治教育的目標(biāo)、地位、作用、要求、方法等問(wèn)題，形成了他系統(tǒng)的青少年思想政治教育觀。

一、以“四有”新人為標(biāo)準(zhǔn)，以理想教育為重點(diǎn)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義人才

鄧小平提出“四有”的人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，是作為對(duì)人才素質(zhì)、公民素質(zhì)的整體要求，反映了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的主要素質(zhì)。在“四有”當(dāng)中，他特別強(qiáng)調(diào)的是有理想。他把幫助青少年建立起社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，作為加強(qiáng)青少年思想道德教育最核心、最根本的內(nèi)容。他指出：“這‘四有’里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”^[３]（Ｐ１１０）他反復(fù)告誡青年：“我們馬克思主義者過(guò)去鬧革命，就是為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗。現(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)。”^[２]（Ｐ１１６）他強(qiáng)調(diào)必須通過(guò)長(zhǎng)期的教育和引導(dǎo)，使青少年真正懂得只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義能發(fā)展中國(guó)的真理，樹(shù)立起崇高的理想和積極的人生觀。鄧小平指出：“如果我們不是馬克思主義者，沒(méi)有對(duì)馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，中國(guó)革命就搞不成功，中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂，沒(méi)有獨(dú)立，也沒(méi)有統(tǒng)一。”^[３]（Ｐ６３）“我們這些人的腦子里是有共產(chǎn)主義理想和信念的。要特別教育我們的下一代、下兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行。”^[３]（Ｐ１１１）他對(duì)馬克思主義信仰滿(mǎn)懷信心：“我相信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”^[３]（Ｐ３８２）

二、堅(jiān)定社會(huì)主義道路，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思潮，用史實(shí)幫助青少年樹(shù)立正確的政治觀

二十世紀(jì)八十年代，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，在西方資本主義勢(shì)力“和平演變”的攻勢(shì)下，一些社會(huì)主義國(guó)家政局激烈動(dòng)蕩。我國(guó)這一時(shí)期出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的嚴(yán)重泛濫。鄧小平針對(duì)在少數(shù)知識(shí)分子和青年學(xué)生中存在的不了解中國(guó)歷史特別是近代歷史，盲目羨慕資本主義國(guó)家，懷疑和否定社會(huì)主義制度的錯(cuò)誤傾向，指出：“我們懂得歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”^[３]（Ｐ２００）“一旦中國(guó)拋棄社會(huì)主義，就要回到半殖民地半封建社會(huì)，不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)‘小康’，就連溫飽也沒(méi)有保證。年輕人不了解歷史，我們要用歷史教育青年，教育人民。”^[３]（Ｐ２０６）面對(duì)西方資本主義國(guó)家所揚(yáng)言的制裁，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。當(dāng)我聽(tīng)到西方七國(guó)首腦會(huì)議決定要制裁中國(guó)，馬上就聯(lián)想到一九○○年八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)的歷史。七國(guó)中除加拿大外，其中六國(guó)再加上沙俄和奧地利就是當(dāng)年組織聯(lián)軍的八個(gè)國(guó)家。要懂得這些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力。”^[３]（Ｐ３５８）

鄧小平多次號(hào)召用中國(guó)歷史教育青年，有很強(qiáng)的針對(duì)性。改革開(kāi)放以來(lái)，由于資本主義的“和平演變”和我們工作中存在的“一手硬，一手軟”的偏頗，使一些人的政治觀、歷史觀、人生觀、價(jià)值觀被扭曲，漠視國(guó)家的前途命運(yùn)，懷疑否定馬克思主義和社會(huì)主義制度，甚至喪失人格，有辱國(guó)格。這種趨勢(shì)如果發(fā)展下去，必將導(dǎo)致全社會(huì)的信仰危機(jī)，道德喪失，精神支柱崩潰，社會(huì)主義事業(yè)必將遭到巨大的挫折。因此，鄧小平強(qiáng)調(diào)要“保持清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制外來(lái)腐朽思想的侵蝕，決不允許資產(chǎn)階級(jí)生活方式在我國(guó)泛濫”。^[３]（Ｐ３）

三、以安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家發(fā)展為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法制和紀(jì)律教育

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種利益的交織與沖突，社會(huì)矛盾日益增多并變得日益復(fù)雜和尖銳。這種狀況嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)，使青少年中不同程度地出現(xiàn)了漠視法制、不守紀(jì)律的現(xiàn)象，引發(fā)了青少年犯罪率的上升，高校曾出現(xiàn)多次學(xué)潮并導(dǎo)致１９８９年春夏之交的政治風(fēng)波這一嚴(yán)重后果。對(duì)此，鄧小平從安定團(tuán)結(jié)和國(guó)家發(fā)展的高度，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)青少年法制和紀(jì)律教育，使他們能夠正確對(duì)待法制、紀(jì)律與民主、自由等的關(guān)系，自覺(jué)地維護(hù)法律的尊嚴(yán)和紀(jì)律的嚴(yán)肅性。他明確指出：“加強(qiáng)法制教育重要的是要進(jìn)行教育，根本是教育人。法制教育要從娃娃開(kāi)始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育，社會(huì)上也要進(jìn)行這個(gè)教育。”^[３]（Ｐ１６３）他要求青少年懂得自由和紀(jì)律的關(guān)系，要“從小養(yǎng)成守紀(jì)律的習(xí)慣”。^[４]（Ｐ１２７）他強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，必須有一個(gè)穩(wěn)定的政治局面和安定團(tuán)結(jié)的環(huán)境，要向青少年一代講清這個(gè)道理。他說(shuō)：“中國(guó)不能亂哄哄的，只有在安定團(tuán)結(jié)的局面下搞建設(shè)才有出路。一切反對(duì)、妨礙我們走社會(huì)主義道路的東西都要排除，一切導(dǎo)致中國(guó)混亂甚至動(dòng)亂的因素都要排除，……要用這個(gè)道理教育人民，特別是青年學(xué)生。”^[３]（Ｐ２１２）

四、未雨綢繆，深刻總結(jié)，從國(guó)家民族命運(yùn)的高度加強(qiáng)青少年的思想政治教育

鄧小平從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為要堅(jiān)持正確的政治方向，就要加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治工作。在改革開(kāi)放之初，鄧小平就富于遠(yuǎn)見(jiàn)地提醒我們：“由于對(duì)少數(shù)青少年的教育和管理不夠，也出現(xiàn)了一些不健康的現(xiàn)象。一些青年男女盲目地羨慕資本主義國(guó)家，有些人在同外國(guó)人交往中甚至不顧自己的國(guó)格和人格，這種情況必須引起我們認(rèn)真注意。”^[２]（Ｐ１７７）他針對(duì)形形色色的精神污染，指出：“精神污染的實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其它剝削階級(jí)腐朽沒(méi)落的思想，散布對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒。”^[３]（Ｐ４０）針對(duì)這種情況如果不采取堅(jiān)決的措施而任其發(fā)展，就會(huì)影響更多的人，產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。由精神污染發(fā)展到資產(chǎn)階級(jí)自由化，“問(wèn)題在于我們思想戰(zhàn)線出現(xiàn)了一些混亂，對(duì)青年學(xué)生引導(dǎo)不力，這是一個(gè)重大失誤。”^[３]（Ｐ１９８）八十年代末，黨和國(guó)家經(jīng)受了反革命動(dòng)亂和暴亂的嚴(yán)峻考驗(yàn)，鄧小平總結(jié)道：“如果說(shuō)有錯(cuò)的話，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫，沒(méi)有把它作為基本思想來(lái)教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員。”^[３]（Ｐ３０５）“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的人接班，關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)和前途。”^[３]（Ｐ４５）

鄧小平對(duì)青少年寄予很大的希望，因?yàn)榍嗌倌晔巧鐣?huì)主義的未來(lái)，社會(huì)主義在中國(guó)的前景，很大程度上取決于青少年一代的狀況。他指出：“現(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育，將成為開(kāi)創(chuàng)二十一世紀(jì)大業(yè)的生力軍。”^[３]（Ｐ１２０）“希望從事教育工作的同志，各個(gè)有關(guān)部門(mén)的同志，整個(gè)社會(huì)的家家戶(hù)戶(hù)，都來(lái)關(guān)心青少年思想政治的進(jìn)步。”^[２]（Ｐ１０５）他非常警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行的和平演變，明確指出：“帝國(guó)主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。……所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專(zhuān)政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。”^[３]（Ｐ１８０）“十一屆三中全會(huì)確立的這條中國(guó)的發(fā)展路線，是否能夠堅(jiān)持得住，要靠大家努力，特別是要教育后代。”^[３]（Ｐ３８１）“他們成長(zhǎng)了，我們就放心了。”^[３]（Ｐ３８１）

鄧小平青少年思想政治教育觀為我們?cè)谛率兰o(jì)加強(qiáng)青少年思想政治教育指明了方向，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。新的世紀(jì)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育青少年，使他們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，最終成為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量和社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

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［１］陳秉公．思想政治教育學(xué)［Ｍ］．延邊大學(xué)出版社，１９９７．

［２］鄧小平文選(第二卷)．［Ｍ］．人民出版社，１９９４．

［３］鄧小平文選(第三卷)．［Ｍ］．人民出版社，１９９３．

［４］毛澤東鄧小平江澤民論青少年和青少年工作［Ｍ］．中央文獻(xiàn)出版社，２０００．

責(zé)任編輯鐘海連