中國(guó)歷科文武狀元和“三元”究竟有多少

近年來，北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)高級(jí)教師紀(jì)連海先生多次在中央電視臺(tái)10頻道百家論壇講和珅之謎、紀(jì)曉嵐之謎。我每講必聽，獲益匪淺。但3月15日紀(jì)先生講紀(jì)曉嵐與和珅的關(guān)系之謎時(shí)，涉及狀元的內(nèi)容，有幾處與史實(shí)不合，茲列舉如下。

一、中國(guó)歷代文、武狀元真有1400名么?

紀(jì)先生說，由唐至清的1280多年間共有文、武狀元14(K)名。

我認(rèn)為，要弄清由唐至清有多少文、武狀元，首先要弄清這1280多年間究竟開科多少榜?由于資料缺乏，已知狀元姓名均比已知榜數(shù)為少；特別是在剛開科舉的唐代，已知開了文科263榜，而已知狀元姓名只有146人。五代后梁、后唐、后晉、后漢、后周，也是如此。個(gè)別情況下，也偶有狀元比榜數(shù)多的．如清代順治九年、十二年兩榜，各取蒙、漢狀元一人．所以清代112榜為114名狀元?？偟恼f來，已知狀元人數(shù)決不會(huì)超過已知開榜數(shù)。根據(jù)《登科記考》、《文獻(xiàn)通考》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《宋歷科狀元錄》、《明清巍科姓氏錄》、《清代科考試述錄》、《蜀紀(jì)》、《大平天國(guó)科舉考試迷錄》、《舊典備征》及一些地方志，我整理出由唐至清包括五代十國(guó)、遼、金、大西國(guó)、大平天國(guó)在內(nèi)中國(guó)文、武兩科開榜數(shù)和狀元姓名、人數(shù)，在拙著《狀元史話》(重慶出版社1992年1月第1版，2004年新1版修訂增補(bǔ)本)中列表說明。其總計(jì)文科748榜，文狀元601名，武科192榜，武狀元174名；兩者合計(jì)，則由唐至清共開文科武科940榜，共有文、武狀元775名。紀(jì)先生所說中國(guó)歷代文、武狀元1400名，比開榜數(shù)多460人，比已知文、武狀元人數(shù)多了幾近一倍。不知有何資料作為依據(jù)?

二、15名文科、武科“三元”合乎史實(shí)嗎?

從屏幕上打出的宇幕上可以看出，紀(jì)先生講到中國(guó)歷代文科、武科的“三元”依次為：

唐代 崔元翰、張又新

宋代 孫何、王曾、宋庠、楊真、王巖叟、馮京

金代 孟宗獻(xiàn)

元代 王宗哲

明代 黃觀、商輅

清代 王玉璧、錢柴、陳繼昌

其中王玉壁系王玉墼之誤，為武“三元”，其余14人為文“三元”。

據(jù)我考證，紀(jì)先生提到的15名“三元”中，漏掉唐代武翊黃、遼代王棠，其中宋庫(kù)、王巖叟、黃觀，均非“三元”。

清人徐松《登科記考》卷十六載：

武翊黃，狀元?！短普Z(yǔ)林》：武翊黃，府送為解頭，及第為狀頭，宏詞為敕頭，時(shí)謂“武三頭”。

雖然武翊黃的“三頭”，與唐以后的解元、會(huì)元、狀元合稱“三元”名稱不同，但按照唐時(shí)科舉考試制度，三試都中第一的人，即府試為解頭，進(jìn)士試(禮部試)為狀頭，博學(xué)宏詞及制科試第一，稱為“三頭”，亦可稱為“連中三元”。據(jù)此，則武翊黃也可列入唐“三元”之中。

又如遼代的王棠，“博古善屬文”，遼興宗重熙十五年(1046年)“擢進(jìn)士鄉(xiāng)貢禮部廷試對(duì)皆第一”(《遼史》卷一百五、列傳第三十五)，是遼代科舉史上惟一的文“三元”。其后官至南府宰相，“棠練達(dá)朝政，臨事不怠。在政府修明，法度有聲”，是個(gè)勤慎干練清正為官的“能吏”，不愧“三元”之稱．應(yīng)該補(bǔ)入中國(guó)科舉史上的“三元”之中。

至于紀(jì)先生提到的宋庠，卻井非“三元”，也有史實(shí)為證。《文獻(xiàn)通考》卷三十二選舉五《宋登科總目》載：“仁宗天圣……二年(1024年)，進(jìn)士二百人……省元吳感、狀元宋郊(按：郊初名庠)?！薄端螝v科狀元錄》(三)亦栽：“宋世中三元者凡四人，孫何、王曾、楊真、馮京是也?！眱上鄬?duì)照可知，既然天圣二年的省元為吳感，宋庠就決不可能是“三元”。

王巖叟的情況則與宋庠有些不同?！端问贰肪砣偎氖袀鞯谝话僖辉裕?/p>

王巖叟……仁宗患詞賦考經(jīng)術(shù)不明，初置明經(jīng)科，巖叟十八，鄉(xiāng)舉、省試、廷對(duì)皆第一。調(diào)欒城簿，涇州推官。

可見王巖叟為明經(jīng)科“三元”而非進(jìn)士科“三元”。進(jìn)士科是宋代最主要的科目，此外也有明經(jīng)、三史、明法等科，地位均在進(jìn)士科之下。所以《文獻(xiàn)通考》中《宋登科記總目》、《宋歷科狀元錄》均未載王巖叟中進(jìn)士科狀元之事，我們當(dāng)然不應(yīng)把他列入進(jìn)士科的“三元”了。

至于黃觀，《明史》有傳。明洪武十七年(1384年)，是明太祖恢復(fù)科舉考試的第一年，黃現(xiàn)參加鄉(xiāng)試中舉，正準(zhǔn)備參加次年的禮部會(huì)試，恰逢父親病逝。按照古制規(guī)定，他必須回家服喪三年。洪武二十四年(1391年)，服喪期已滿的黃現(xiàn)，參加禮部會(huì)試榮居榜首，又以一篇《御戎策》得到來元璋贊賞，欽點(diǎn)為狀元。《明史》卷一百四十三《黃觀傳》即栽其“二十四年會(huì)試廷試皆第一”，但未談其有解試第一。可見黃觀只是會(huì)元，狀元，并非“三元”。紀(jì)先生把他列入“三元”名單，是不合史實(shí)的。

綜上所述，我國(guó)科舉史上的“三元”按照年代順序排列應(yīng)為：唐崔元翰、武翊黃、張又新，宋孫何、王曾、楊真、馮京，遼王棠，金盂宗獻(xiàn)，元王宗哲，明商輅，清錢肇、陳繼昌，共13人，加上清代武“三元’’王玉墼，共為14人。不知紀(jì)先生以為然否?

三、能跨越明、清兩朝成為“三元”嗎?

紀(jì)先生在講到中國(guó)科舉史上惟一的武“三元”王玉璧(應(yīng)為王玉墼)時(shí)，說王在明崇禎時(shí)武鄉(xiāng)試為第一，清順治時(shí)又會(huì)試、廷試第一。這樣的連中三元是很奇特的。

清代武鄉(xiāng)試三年一科，子、卯、午、酉為正科．逢慶典為恩科，與文鄉(xiāng)試同。武會(huì)試于辰、未、戌、丑年在京師舉行，與文會(huì)試同。歷代所謂連中三元者，是指在三年一考的試期內(nèi)，頭一年考中解元，次年又考中會(huì)元、狀元；也有把解元、全元、狀元連科及第稱為“三元”。而王玉璧在明末考中武解元，十多年后在清初又考中武會(huì)元、武狀元；如此“連中三元”．在清朝是不會(huì)得到承認(rèn)的。

所謂王氏“連中三元”的情況，在陳康祺《郎潛紀(jì)聞·三筆》卷十里記載十分明白：

本朝三元，乾隆間一錢肇，道光間一陳繼昌耳。而有國(guó)初天津鎮(zhèn)總兵王玉壂者，中順治辛卯武鄉(xiāng)試第一，壬辰會(huì)試第一，廷試亦第一，是武科中之三元也。且王于前明崇禎朝，已舉武闈第一，入國(guó)朝乃棄此重應(yīng)試，仍連中三元?！曞X、陳二君，尤為難遇。

王玉壂于明崇禎十二年(1639年)，獲武鄉(xiāng)試第一，以后是否參加次年的武會(huì)試、武廷試，名次如何，現(xiàn)已難知。14年后，他“棄此重應(yīng)試”：順治八年(1651年)，舉武鄉(xiāng)試第一，順治九年(1652年)又會(huì)試、廷試第一。由此可見，王玉壂是在清初“連中三己”，并非明崇禎時(shí)武解元與清順治時(shí)武會(huì)元、武狀元那樣的“連中三元”。

紀(jì)先生在中央電視臺(tái)百家論壇講清代名人，影向很大。我不揣冒昧，特提出以上三個(gè)問題與紀(jì)先生商榷，尚望賜教。