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在政治課教學(xué)中加強(qiáng)生命教育淺探

2006-01-01 00:00:00高麗冰
基礎(chǔ)教育研究 2006年6期

近年時(shí)常看到一些有關(guān)青少年自殺和殺人的報(bào)道。北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所一項(xiàng)全國(guó)性調(diào)查表明,國(guó)內(nèi)有20%的中學(xué)生曾經(jīng)有過(guò)自殺的念頭。有資料表明,自殺已成為15~35歲年齡段人群死亡的第一原因。青少年自殺現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),呼喚珍愛(ài)生命,呼吁生命教育。

所謂生命教育,從廣義上說(shuō),是指一種全人的教育,它包括生命意識(shí)、生存能力和生命價(jià)值升華教育。它的核心是要讓學(xué)生知道生命的來(lái)之不易,生命的不可重復(fù),因而敬畏生命、珍視生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命。

教育的本質(zhì)是促使人的成長(zhǎng)與發(fā)展,實(shí)際上就是促使人的生命的成長(zhǎng)與發(fā)展,所以進(jìn)行生命教育也是教育的職責(zé)范疇。作為德育基本途徑的政治課教學(xué)的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這“三觀”教育,說(shuō)到底就是生命真諦的探究,所以在政治課教學(xué)中有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

一、在政治課教學(xué)中加強(qiáng)生命教育的必要性

首先,青少年自殺現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí),對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育方式、方法、內(nèi)容,尤其是傳統(tǒng)德育內(nèi)容提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因?yàn)椋嗌倌曜詺F(xiàn)象實(shí)質(zhì)上折射出青少年自身價(jià)值觀、世界觀和人生觀的弱化和喪失,它隱含著相當(dāng)部分當(dāng)代青少年精神荒蕪、道德缺失和價(jià)值虛幻,凸顯出當(dāng)代家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育在某種程度上的“集體失敗”,這一失敗與我國(guó)傳統(tǒng)教育中缺失生死觀教育是密切相關(guān)的。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中物質(zhì)與精神的失衡,在一些人眼中教育越來(lái)越演化為一種工具,一種手段。如:知識(shí)本位,技術(shù)至上,片面膜拜“知識(shí)就是力量”;教育謀求的是“何以為生的本領(lǐng)”,削弱了“為何而生”的思考;過(guò)分地強(qiáng)調(diào)智育,急功近利的教育與“快餐文化”的教育方式,使學(xué)生成為考試的機(jī)器,學(xué)校成為競(jìng)爭(zhēng)的“戰(zhàn)場(chǎng)”,學(xué)生缺少對(duì)生命意義的理解與欣賞。雖然教育本身也在不斷地改革,但往往只注重教育制度、技術(shù)手段等方面的改革,卻較少注重價(jià)值理念的提升。在這樣環(huán)境中成長(zhǎng)的青少年,他們面對(duì)挫折和打擊,缺少耐挫力和容忍度,輕則產(chǎn)生心理問(wèn)題,或逃避或消沉,重則走向自我毀滅、報(bào)復(fù)他人。所有這一些,都說(shuō)明了在學(xué)生中開(kāi)展生命教育,引導(dǎo)學(xué)生走出生命誤區(qū),使他們珍惜生命,理解生命的意義,樹(shù)立積極向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀很有必要,具有十分重要的意義。

其次,在我國(guó)傳統(tǒng)道德教育中,生命與生死過(guò)分地政治化,有必要幫助青少年構(gòu)建合理的生死觀。中國(guó)正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)以及古代賢哲不厭其煩地教誨國(guó)人,要勇于也必須為政治的價(jià)值而獻(xiàn)身,在歷來(lái)的德育教材中往往注重集體、他人利益的維護(hù)而缺少對(duì)個(gè)體人性的關(guān)注,缺乏對(duì)生死存亡的深切關(guān)懷。而這些觀念會(huì)讓并未完全理解生死的青少年造成誤解:死是不足懼的,死是英勇的表現(xiàn)。作為德育主渠道的政治課,有必要在教學(xué)中幫助學(xué)生淡化死亡政治化的色彩,建構(gòu)合理的死亡態(tài)度,樹(shù)立生命神圣的觀念。

二、在政治課教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的措施

1.努力挖掘政治課教材中關(guān)愛(ài)生命的內(nèi)容

有研究表明:青少年自殺大多屬于沖動(dòng)的行為,大都是由于缺乏了解人生的價(jià)值和生命的意義所致,倘若從小接受強(qiáng)化了珍視生命的教育,也許遭遇困難甚至絕境時(shí),他們連自殺的念頭也不會(huì)產(chǎn)生。所以思想政治教育不應(yīng)回避“死亡”這個(gè)問(wèn)題。其實(shí),生命教育的許多內(nèi)容與我們政治課的教學(xué)內(nèi)容是相一致的。但如果教師沒(méi)有意識(shí)地挖掘和強(qiáng)調(diào),學(xué)生可能不會(huì)主動(dòng)意識(shí)到。因此,政治課教師應(yīng)努力挖掘教材中關(guān)愛(ài)生命的內(nèi)容,自覺(jué)地把生命教育的內(nèi)容放在教學(xué)的重要位置。如在“個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系”的教學(xué)中,通過(guò)講授個(gè)人與他人、國(guó)家、集體的關(guān)系,告訴學(xué)生生命不僅屬于個(gè)體的,更是屬于社會(huì)的,從而使他們懂得,生命的存活是人類社會(huì)變化發(fā)展的最重要一環(huán),有了健康的生命,人類便可創(chuàng)造出充裕的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,可以使人世間充滿著其樂(lè)融融的親情、友情。如果生命草率地過(guò)早結(jié)束,不僅充滿了血腥,充滿了恐怖,而且會(huì)留下遺憾、痛苦。教育學(xué)生不僅要珍愛(ài)自己的生命,也要珍惜他人的生命,讓所有的生命在理智中存活,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事就大打出手,像對(duì)待敵人那樣殘酷無(wú)情,凡事要懂得忍讓,懂得包容,做到人與人之間友好地相處。

又如在講“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”這個(gè)內(nèi)容時(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生道路不可能一帆風(fēng)順,知道苦難與人生同行,沒(méi)有苦難的人生是不完整的人生等等,這樣可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)挫折和逆境是每個(gè)人在一生中都會(huì)時(shí)常遇到的,生命只有在戰(zhàn)勝苦難中才會(huì)有意義、有樂(lè)趣。

2.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透生命教育

由于課堂教學(xué)所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)所限,內(nèi)容廣泛的生命教育在課堂教學(xué)中未必能一一涉及,故開(kāi)展形式多樣的滲透生命教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同樣重要。如為了加強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)父母的感恩、對(duì)自己和他人生命的尊重,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生或護(hù)士來(lái)校為學(xué)生講解母親分娩時(shí)的情況,或者觀看嬰兒出生的錄像,讓學(xué)生感受生命誕生的不易以及母親生產(chǎn)的艱辛。建議學(xué)生參加親人或朋友的葬禮,使他們身臨其境地感受失去親人的痛苦,使他們真正認(rèn)識(shí)到生命的內(nèi)涵。利用重大的節(jié)日,如世界艾滋病預(yù)防日、世界禁毒日等,請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者給學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的教育,或組織觀看相關(guān)的錄像或圖片,或利用主題班會(huì)和板報(bào)等方式向?qū)W生宣傳有關(guān)知識(shí),使他們遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命和關(guān)愛(ài)生命。

3.在政治課的教學(xué)中注重體現(xiàn)“生命化”,倡導(dǎo)人性化教育

要對(duì)學(xué)生實(shí)施生命教育,必須培養(yǎng)教師的生命情懷,在教學(xué)過(guò)程中注重“生命化”的教育,倡導(dǎo)人性化教育。應(yīng)當(dāng)知道,在教育過(guò)程中,對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰,對(duì)后進(jìn)生的歧視、不公正,對(duì)學(xué)生的諷刺、挖苦等教育方式都是反生命的,輕則造成學(xué)生的心理問(wèn)題,重則導(dǎo)致學(xué)生輕生。因此,教師在教學(xué)中要堅(jiān)持教學(xué)民主,堅(jiān)持師生平等,尊重學(xué)生人格;對(duì)于學(xué)生存在的思想誤區(qū),要細(xì)心、耐心地說(shuō)服,不打棍子;要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)方式,盡可能滿足每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求;要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,克服“填鴨式”和“滿堂灌”的教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。這樣,教師在教學(xué)中那些尊重學(xué)生人格,珍愛(ài)學(xué)生生命的情懷,會(huì)在學(xué)生的心中得到潛移默化,進(jìn)而產(chǎn)生珍愛(ài)生命,尊重他人的思想意識(shí),對(duì)將來(lái)的發(fā)展大有益處。

總之,當(dāng)前青少年成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的不良狀況的現(xiàn)實(shí)要求我們加強(qiáng)生命教育,作為政治課教師,在教學(xué)中要充分挖掘教材中潛在的積極因素來(lái)豐富生命教育內(nèi)容,要有意識(shí)地在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中隨時(shí)滲透生命教育知識(shí),把健康的生命觀根植于學(xué)生的心里。從而使學(xué)生更珍視生命,熱愛(ài)生命,敬畏生命,追求生命的價(jià)值。 ( 作者單位:廣西民族中等專業(yè)學(xué)校,廣西武鳴 530100)

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