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韓劇熱播與國人審美文化心理

2006-01-01 00:00:00馬增強
華夏文化 2006年3期

韓劇進入我國后,迅速占領中國市場,勢頭之強勁令人瞠目。如今,韓劇熱播已成為當代中國審美文化的一個重要現象,也成為媒介時代成功的跨文化傳播的典范,其主要原因之一就是韓劇契合了當代中國人的審美文化心理。中國當代的審美文化總體呈現出開放式、多元化結構。既保持了中國傳統文化精神的基調,又包容、吸收了西方的現代文化因素,形成當代中國人以傳統文化精神為核心的開放式審美文化心理和審美觀。以這種審美文化心理觀念作為期待視野的當代中國傳媒市場恰恰給了韓劇良好的生長土壤。

譯介到中國的韓劇主要是家庭倫理劇、愛情劇和宮廷劇,它們大多是以中韓共同繼承的中國傳統文化為底蘊,宣揚儒家倫理道德,這是韓劇之所以能契合中國人審美心理的文化背景。“西方立國在宗教,東方立國在人倫”,從“五四”時期開始就成為中國學術界的共識。韓劇中貫穿著堅貞的愛情、溫馨的親情、誠摯的友情,通過一個個看似瑣碎的細節,仁愛孝悌、謙和禮讓、誠信知報、勤儉廉正、篤實寬厚、勇毅力行等中國傳統美德赫然彰顯,人與人之間真實細膩復雜的微妙情感被樸實生動地刻畫出來,觀眾不知不覺地受到感動和教化,也獲得了淡泊功利、貼切深入的審美文化體驗。

韓劇最能體現中國傳統文化精神之處在于對“善”的宣揚。不管是哪種類型的韓劇,主人公都是美善合一的典范,尤其是女主人公,盡管性格迥異,經歷不同,善良都是她們最突出的性格特質。《藍色生死戀》中的恩,熙、《玻璃鞋》中的苔曦和蕓曦姐妹、《我叫金三順》中的三順等,都是因為善良而備受觀眾青睞。2005年熱播的《大長今》中的主人公長今,更是因為在重重困難面前艱難而自覺地堅持善良本性才一步步走向成功。中國鋪天蓋地的宮廷劇,或不負責任地戲說,或詮釋,勾心斗角與爾虞我詐,而《大長今》卻以勵志主打,正面歌頌了善良、聰慧、堅強等美德,讓入耳目一新,有所收益,這也是該劇得到觀眾喜愛的主要原因。

當我們把“美”理解為合目的性與合規律性的統一時,合目的性追求的就是符合“善”,善是倫理上的道德自覺。于是,在我們開始美的自覺前,善已經成為評價美的標準。孔子之后,雖然美善逐漸分化更為明確,但把善作為美的評價標準,卻成為中國人審美的一個定勢。除了善的本質,韓劇主人公的自尊自重、自強自立也深合中國人的審美觀。韓劇中主角尤其是女主角大多出身低微,命運多舛,但她們樂觀堅韌,努力學習和工作,不屈不撓地改變著自己的命運,用高貴的人格展現平凡中的偉大。“天行健,君子以自強不息”,剛健有為、自強不息是中國文化基本精神之一。而剛健自強思想的重要表現就是堅持獨立人格。對人格的看重,對尊嚴的維護是中國傳統理想人格的基本要求,韓劇對此大力宣揚,正好觸動了國人的審美情結。

東方傳統文化色彩濃重是韓劇在中國熱播的主要原因,但韓劇的出口是面向世界的。韓國影視劇制作的商業目的很強,已經作為一項重要產業帶動了該國經濟,形成了影視、文化、旅游全面發展的商業鏈條。韓劇的創作很注重東西文化的融合,尤其是時裝劇,有很強的現代感。《巴黎戀人》在韓法兩國拍攝。金三順是在法國學藝而成的糕點師。很多愛情劇的女配角是留學回國的女強人。當劇情發展到沖突難以解決的時候。也多是讓某個關鍵人物出國。這些有意無意的設計,使韓劇創作包含了多元文化因素,以當代文化商品化為潮流背景,具備全球性熱播的基本條件。具體來說,韓劇對西方文化借鑒最多的是灰姑娘模式和悲劇性。《灰姑娘》是西方最著名的童話故事之一,它的情節發展趨勢作為既成模式沿用至今,不管是對作品本身的改編和拍攝,還是新瓶裝舊酒的其他各種類型的灰姑娘故事,都能夠極大地吸引人們的眼球,成效顯著,屢試不爽。韓劇當然不會放過這樣一個世界性的題材,于是《藍色生死戀》、《玻璃鞋》、《巴黎戀人》、《新娘十八歲》、《閣樓男女》等等接踵而至,展示了一個又一個灰姑娘的精彩人生。對于中國觀眾來說,灰姑娘們平凡的出身、美麗的東方面孔、可愛的性格,都有一種類似鄰家女孩兒那種難以抗拒的親和力,韓風日勁、韓流來襲也就順理成章,勢不可擋了。

悲劇性也是韓劇打開中國市場的賣點之一,但因題材重復,雕琢痕跡太重,為避免觀眾的審美疲勞,這幾年明顯向喜劇方向轉變。中國文化是“樂”感文化,西方文化是“悲”感文化,為什么看慣了大團圓結局的中國觀眾能夠接受韓劇人鬼情未了的悲劇性結局呢?一方面是因為近年來中國觀眾的視野更開闊,審美趨向多元化,對西方文化已經逐漸熟悉和有所接受;另一方面是因為韓劇的“悲”不同于西方傳統的悲劇因素。西方傳統的悲劇多是性格悲劇,如《哈姆雷特》、《麥克白》等,但韓劇之“悲”源于性格因素的卻很少。所以,韓劇中主人公在心靈上團圓了,在品格上勝利了,更符合中國人對悲劇的理解。另外,韓劇很注意運用喜劇元素,如韓劇常常有意設置一些喜劇性小人物,他們臺詞幽默,動作夸張,巧妙地表現出喜劇效果。這樣,在悲與喜的轉換中,觀眾的情感情緒被最大限度地調動起來。

除了內容上與中國觀眾審美心理的接近,韓劇在中國熱播的另一因素是它們外在表現形式上的美學風格。韓劇的敘事節奏舒緩,表現細膩,家長里短娓娓道來,偶爾采用倒敘、補敘等手法也都自然貼切,并不刻意追求表現手法的突兀。韓劇畫面清新優美,色彩鮮艷但不雜亂,外景的選取大多干凈空曠,構圖有縱深感。韓劇始終以人物為中心展開故事情節,所以十分注重對人物的刻畫。為了突出人物的心理變化,畫面布局多以人物為中心,人物特寫多,鏡頭切換慢,表演空間大。韓劇演員俊朗靚麗,服飾新潮得體,化妝清淡自然,造型與人物情緒、性格相合,整體感覺賞心悅目。韓劇的配樂也非常優美,除了片頭片尾曲外,背景音樂始終伴隨情節穿插,起到了烘托氣氛的作用。韓劇在形式上總體表現出的“中和之美”正是中國傳統美學的主要追求。

當許多國人身處生活緊張、節奏快促和心態浮躁的境況中時,當社會群體普遍在潛意識中充滿了對平和、寧靜的渴求時,當眾多國內媒體被雞尾酒式的娛樂節目所充斥爆滿時,韓劇正如一杯淡淡的綠茶,成為現代人調節心情、緩解壓力的佳品。因此,盡管韓劇有許多甚至是致命的硬傷,但因為與中國人審美文化心理的契合,而成為中國當代審美文化中重要的流行元素,在具有悠久豐富傳統文化的當代中國得到熱播。

(作者單位:陜西省西安市西安體育學院人文學系,710068)

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