成都老街與舊衙門（下）

總府路與城守兩衙門

今日成都的總府街，明代是四川都指揮使司的衙門所在。當(dāng)時(shí)的都指揮使是全省最高的軍事長官（略似清代的提督），因其總攬全省軍事大權(quán)，故簡稱“總府”，它與布政、按察兩司合稱為“三司”。

總府路是成都市內(nèi)的一條繁華的街道。它不僅商鋪林立，而且人文歷史內(nèi)涵也十分豐富。清末由私人集資興建的“群仙茶園”，從上海聘來全是女京劇演員的所謂“髦兒班”，就創(chuàng)辦在這條街上今王府井百貨商場的地方。清人馮家吉在他詠成都的竹枝詞中曾寫道：“髦兒班子本新鮮，一串珠喉步步蓮。豈是蟠桃開盛會(huì)，居然仙女聚群仙。”四川長期以來風(fēng)氣比較閉塞，在這種情況下，全是女演員的髦兒班的出現(xiàn)，無疑是開風(fēng)氣之先的。此后，這個(gè)茶園曾一度改唱川戲，再后又改辦為智育電影院。當(dāng)時(shí)這里上演英美兩國的影片沒有翻譯成中文，更沒有配音。為了讓觀眾了解劇情，影院特聘通曉英語的專人在影院后場設(shè)立專座用話筒（當(dāng)時(shí)成都還沒有麥克風(fēng)之類的裝置）現(xiàn)場翻譯講解，這在當(dāng)時(shí)也是令成都人大開眼界的一件新事。已故成都教育家夏斧私先生有竹枝詞云：“博士無聊說電影”即指此。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，上海影人劇團(tuán)避寇入川，當(dāng)時(shí)有白楊、施超、章曼、楊露茜、顧而已等眾多名演員在智育電影院先后演出話劇《流民三千萬》、《夜光杯》、《日出》、《雷雨》等，令成都人民大飽眼福。至今談成都話劇演出的歷史，這一熠熠生輝的篇章，仍然令人回味無窮。

在這條街上，值得一提的還有與春熙路北段相接的商業(yè)場。此場的前身即清末民初創(chuàng)建的勸業(yè)場。它是當(dāng)時(shí)勸業(yè)道道臺(tái)周孝懷所倡辦的市政改革內(nèi)容之一。成都街市的商業(yè)用電燈就在這里最先大放光明。當(dāng)時(shí)的成都市民曾扶老攜幼前來觀賞這一新鮮事，大家對若干盞燈同時(shí)放亮驚為咄咄怪事。

如今位于春熙路北端斜對面的皇冠假日飯店，在清代是作為定期考試候補(bǔ)州縣及佐雜人員的課吏館。光緒末年實(shí)施新政，曾在這里設(shè)立官班法政學(xué)堂。解放后其地?cái)U(kuò)建為會(huì)場及招待所，市民稱之為“總府街禮堂”。

在商貿(mào)方面，許多著名的店家和品牌也在總府街上煥發(fā)過異彩。街西頭“家庭工業(yè)社”生產(chǎn)銷售的“無敵牌牙粉”，深受廣大市民歡迎；“載人舟”鞋店以精工制造的男女便鞋知名蓉市。抗戰(zhàn)前后的“鳳祥銀樓”與“楊慶和銀樓”，以打造精美的金銀飾品而為富貴人家頻頻光顧。“三友實(shí)業(yè)社”成都分店的精紡襯衣、毛巾，為提倡國貨樹立了旗幟，得到市民的關(guān)愛。在飲食業(yè)方面，“賴湯圓”長期以來顧客盈門，至今仍是成都老字號(hào)的優(yōu)良品牌，大型的餐飲業(yè)如“明湖春飯店”、“漲秋飯店”等，則是達(dá)官貴人富商巨賈問津之所。凡此種種，難以盡舉。總之，這條街的繁榮至今猶然，可謂百年不衰。

在今春熙北段口向東至原北打金街口一段，原名城守東大街。這里曾經(jīng)是清代城守游擊的衙門。當(dāng)時(shí)的城守游擊主管全城緝捕盜賊等有關(guān)治安保衛(wèi)工作，其職責(zé)大約與后世的公安、武警類似。

城守衙門的故址在總府路街北一側(cè)。清末撤廢城守游擊署后改建為省立中城小學(xué)。學(xué)校停辦后，在該地建立了四川省圖書館，史學(xué)家蒙文通先生曾任該館館長。解放后，圖書館遷新址，原址改建為員工宿舍，與聯(lián)升巷相接部分成為圖書館的特藏部。原館址的右側(cè)與大科甲巷相接的小街居民習(xí)稱為城守科甲巷。當(dāng)時(shí)有名的刀剪鋪“廖廣東”在此開有分店，它的生產(chǎn)作坊也設(shè)在這里。

在城守衙門前向南約三十米處，民國時(shí)修筑有一個(gè)半圓形的蓄水池作為消防之用。因此，該水池成為城守衙門前的標(biāo)志性建筑，成都人對東大街這一段的稱呼，也往往直接以“水池子”作為代稱。

成都府與成華兩縣衙門

成都府在清代是四川的首府。它所轄的州縣當(dāng)中，成都與華陽兩縣同城而治。成都府的府衙在正府街，民間習(xí)慣簡稱為“府街”。從宋代以來，這里就是府衙所在。民國時(shí)，四川將領(lǐng)楊森創(chuàng)辦的“天府中學(xué)”就在原府衙的舊址上。

在這條街上，有成都府所轄的華陽縣衙門。其地址在明代是成都府的通判（府的輔佐官員）署。清雍正時(shí)始設(shè)華陽縣署于此。民國時(shí)仍舊，改稱為華陽縣縣政府。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，縣政府遷中和場（今雙流中和鎮(zhèn)），遺址改設(shè)為成都水上警察局。

本街北側(cè)，有民國時(shí)全省最高司法機(jī)關(guān)——四川高等審判廳。解放后的四川高級(jí)人民法院即沿用其舊址。由此街向西不過百步，有一條名為“署前街”的街道。街名“署前”，是指它的位置在成都縣衙署之前。民國時(shí)這里是成都縣立女子中學(xué)（初中）。學(xué)校的對門相傳是漢代揚(yáng)子云（揚(yáng)雄）的洗墨池遺跡。縣署的后面叫“署后街”，后又改名“廳署街”，這是因?yàn)榻直迸f有典史署（習(xí)稱為“捕廳”）的緣故。典史，官名，始于元代，明、清沿用。每縣設(shè)典史一員，職掌獄囚。按當(dāng)時(shí)官制，在不設(shè)副職縣丞（副縣長）的縣，典史即兼有縣的副職權(quán)力。在署前街的西口與青龍巷相接是千祥街，清代是成都縣監(jiān)獄的圍墻，故稱“監(jiān)墻街”。后覺不雅，遂改稱“千祥”。

由于一府兩縣的衙門都集中設(shè)在正府街，故當(dāng)時(shí)民謠有云：“正府街，成都府，成都、華陽兩衙署，喊冤告狀一通鼓。”可見三處衙門距離之近。民國時(shí)的全省高級(jí)審判廳也設(shè)在本街，老百姓打官司，這里也是常來常往的地方，于是一些代老百姓撰寫訴狀的攤位和門面應(yīng)運(yùn)而生，這就是在正府街東口出現(xiàn)的一條叫做“代書街”的來由（后來因經(jīng)營線香商家集中于此，又改名“線香街”）。與此同時(shí)，本街的商鋪也逐漸增多。知名的如“陳興泰飯鋪”，其位置正對華陽縣署大門，出入縣衙辦事的人們，早上中午在此用餐特別方便，加以它的飯菜質(zhì)量好，價(jià)格公道，服務(wù)熱情，川中各州縣來省城打官司的人，回到本地后不免為它作義務(wù)宣傳，于是它的名聲不脛而走。這個(gè)小小的飯鋪看來并不起眼，可是它卻與近代的成都?xì)v史很有一些關(guān)系。一是在李劼人先生以清末成都為背景的長篇小說《死水微瀾》中，描述川西著名袍哥余樹南設(shè)計(jì)智救已關(guān)押在華陽縣監(jiān)獄的王某時(shí)，其弟兄們便在陳興泰飯鋪門前進(jìn)行觀察和接應(yīng)；一是20世紀(jì)30年代成都人民反對日本在蓉設(shè)領(lǐng)事館的騾馬市“大川飯店事件”中，住該飯店的日本人員之一翻墻逃入隔街的陳興泰飯鋪，后被憤怒群眾擒獲并當(dāng)場擊斃。

鹽道衙門與筆帖式

清代官制的鹽茶道，簡稱“鹽道”，是全省鹽、茶兩政的主管機(jī)關(guān)。當(dāng)時(shí)對鹽與茶都實(shí)行官府專賣制度。四川自貢鹽場生產(chǎn)的鹽供應(yīng)全川并遠(yuǎn)銷到西南各省；名山所產(chǎn)的茶為省內(nèi)主產(chǎn)大宗，除供應(yīng)川中各地外，還要遠(yuǎn)銷到康藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)。因此清政府在四川省會(huì)設(shè)立了專門的管理機(jī)關(guān)，民間習(xí)稱為鹽道衙門，其官署地址即在今鹽道街。

民國時(shí)，鹽茶道署撤廢，在其舊址設(shè)立了高等師范學(xué)堂。后來這所學(xué)堂遷往原皇城內(nèi)（今省展覽館地），在這里改設(shè)了省立成都第一師范學(xué)校。解放后師范學(xué)校曾一度繼續(xù)在此辦學(xué)，其校址今為鹽道街中學(xué)所在。

道臺(tái)衙門的長官清代稱為“道員”，這是在省與府之間的一級(jí)官員。“道臺(tái)”是民間對它的尊稱。清代的道員主管的范圍分兩種，一種是按地區(qū)分管的，如四川當(dāng)時(shí)所設(shè)的成綿道、建昌道等（略似后世的地區(qū)專員）；另一種是按職能分，如鹽茶道、勸業(yè)道等（略似后世的廳、局）。清代的官制本來就十分混亂，道員這一級(jí)更是疊床架屋。

在清代，還有一個(gè)名為“筆帖式”的小官。它是滿語“巴克”什么的漢譯。最初，它只是文職的賜名。康熙時(shí)，各部院衙門都設(shè)有筆帖式，后來的各省督撫衙門也設(shè)立了此官。筆帖式的職責(zé)是掌管滿漢章奏文書的翻譯。在成都市區(qū)東門，距著名古剎大慈寺東南約300米之地，就有這樣一條名為“筆帖式”的小街。

清·福格《聽雨叢談》卷一，關(guān)于筆帖式設(shè)立的緣起說：“國初都沈陽時(shí)，未備文學(xué)翰林之職，凡制誥簿籍，皆筆帖式司之。”“其階級(jí)有五品、六品、七品、八品、九品分別，以此于學(xué)士編（修）、檢（討）。”可見，筆帖式這樣的官員在清末只是一個(gè)具體辦理文字翻譯的小吏，遠(yuǎn)非清初備文學(xué)翰林那樣的尊貴了。

據(jù)志籍記載，成都的筆帖式衙門，除東門一處外，尚有城中毗鄰太平街東（今為太升南路的一段）的筆帖式署一處，因其撤毀更早，所以衙署名稱早已不存在了。

鄉(xiāng)試考場與簾官的寓所

按清代的科舉考試制度，讀書人通過縣考和府考（院試）取得生員資格后，可以參加每三年一次的鄉(xiāng)試（即省的考試，清制是逢干支為子、午、卯、酉的年份舉行），及格后稱為“舉人”。舉人再赴京參加會(huì)試（鄉(xiāng)試的次年）。舊日的小說或戲曲中，常常有讀書人“進(jìn)京打點(diǎn)功名”的說法，指的就是進(jìn)京參加會(huì)試。四川省的鄉(xiāng)試場設(shè)在成都原皇城內(nèi)的貢院，其地即今四川展覽館的地方。民國時(shí)因?yàn)榭紙鲞z址在此而對皇城前面的街道稱為貢院街。解放后擴(kuò)建馬路，改名為人民南路一段，現(xiàn)今的天府廣場就開辟在這一地帶。

清代鄉(xiāng)試的正副主考官都由皇帝欽定，其余的閱卷官和辦理考場事務(wù)的官員，前者稱為內(nèi)簾官，后者稱為外簾官，他們都是從州、縣官中挑選出來擔(dān)任。之所以稱為“簾官”，是因?yàn)槭孔舆M(jìn)入考場后，在當(dāng)時(shí)的貢院至公堂后與考場之間掛門簾以示內(nèi)外隔絕而防止交通關(guān)節(jié)作弊。凡是進(jìn)入簾內(nèi)的官員，都必須在考試完全結(jié)束后才能出簾，這個(gè)規(guī)定是極其嚴(yán)格的。

從考官入場到考試完畢出場，按清代鄉(xiāng)試的要求，從農(nóng)歷八月初六入闈，要到二十日始得出闈，前后達(dá)半月之久，所以當(dāng)時(shí)專門為這些簾官的休整設(shè)立了一個(gè)場所，它就是所稱的“簾官公所”。今成都市內(nèi)東北有一條叫做“簾官公所”的街，就是因?yàn)楹煿傩菡脑⑺诖硕妹＿@條街曾經(jīng)是嘉慶六年（1801年）創(chuàng)辦的芙蓉書院所在，后來芙蓉書院遷青龍街墨池書院故址（民國時(shí)成都縣中的前身），這里才建立了供簾官寓居的公所房舍。

與科舉考試有關(guān)的街道，這里附帶一提的是今位居紅星路與春熙路之間的科甲巷街。它在清代一直就是全省各地來省參加鄉(xiāng)試的士子旅居集中之地。當(dāng)時(shí)這里鱗次櫛比地開設(shè)了許多旅店，它們的店名不外是“連升”、“高升”、“三元”之類，它的取義正與街名“科甲”一樣，也是寓高中甲科的吉祥之意。

成都市內(nèi)以舊衙門名稱的老街，如今剩下的已經(jīng)不多，其含義更少有人知其究竟。以上信筆寫來，不過是為了擺龍門陣的方便，并無其他深意。所謂立此存照，如斯而已。