舒圣祥在2006年第三期的《人民論壇》上撰文指出:據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)課題組”對(duì)在中央黨校學(xué)習(xí)的百余名地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行問卷調(diào)查,進(jìn)入新世紀(jì)新階段的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)2006年哪些方面的改革最關(guān)注?結(jié)果顯示:在“第一關(guān)注”一欄中,領(lǐng)導(dǎo)干部最關(guān)注的是“收入分配制度改革”,其次是“機(jī)構(gòu)人事改革”、“政治體制改革”和“醫(yī)療體制改革”。如果該報(bào)道所言非虛,那我會(huì)感到不小的遺憾。因?yàn)槌搜灾疅o物的“其他”一項(xiàng)外,“住房制度”和“勞動(dòng)就業(yè)”分別摘取了倒數(shù)第一和倒數(shù)第二的“桂冠”,人稱“百年大計(jì),教育為本”的“教育科技”亦未能進(jìn)入“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”的前三名。民意是掌控社會(huì)的風(fēng)向標(biāo),如果讓老百姓來填這份問卷,人們對(duì)2006年會(huì)有哪些熱烈期待呢?住房、教育、醫(yī)療已然被公眾自發(fā)升級(jí)為“新三座大山”,勞動(dòng)就業(yè)又是民眾的生存之本,這四項(xiàng)無疑會(huì)名列前茅的。可是,在“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”里,百姓買不起房子似乎根本不成其為問題,中選率最低,這不能不讓人憶起“地方政府力挺房?jī)r(jià)不跌”的公眾猜想;在“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”里,勞動(dòng)就業(yè)同樣缺少關(guān)注,人才市場(chǎng)上人頭攢動(dòng)的鼎沸之聲,何時(shí)才能傳到領(lǐng)導(dǎo)們繁忙的耳朵里去?教育是社會(huì)發(fā)展的終極馬達(dá),口口聲聲說著“再窮不能窮教育”的領(lǐng)導(dǎo),怎能不關(guān)注教育科技呢?顯然,在“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”里,只有醫(yī)療衛(wèi)生一項(xiàng)算是和民意表達(dá)勉強(qiáng)對(duì)接上了。而我們不知道,領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)注的“收入分配制度改革”里頭,有多少人是出于對(duì)反壟斷、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、稅收公平、社會(huì)保障等宏大主題的思考,又有多少人僅僅是將“收入分配制度改革”與“公務(wù)員漲工資”進(jìn)行了簡(jiǎn)單對(duì)調(diào)?同理,我們也不知道多少人僅僅是將“機(jī)構(gòu)人事改革”、“政治體制改革”與“官帽改革”、“權(quán)力改革”進(jìn)行了簡(jiǎn)單對(duì)調(diào)?唯一肉鼻可聞的是,“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”里透露出的那濃濃的“官本傾向”味道。眾所周知,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力來自于人民,而人民授權(quán)于領(lǐng)導(dǎo)的目的,是為了讓領(lǐng)導(dǎo)代表自己的意志,全心全意為人民服務(wù)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念,“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”中的“官本傾向”即便不是“逆向選擇”,至少也算是“道德風(fēng)險(xiǎn)”了。正如孫中山先生所言,“民生”不僅是人民的生計(jì),更是社會(huì)存在和發(fā)展的起始點(diǎn),是國(guó)家“建設(shè)之首要”,是“政治的中心”、“歷史的重心”、“經(jīng)濟(jì)的重心和種種歷史活動(dòng)的中心”。一言以蔽之,“民生”不存,無謂“官生”。所以,“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”應(yīng)該更多站在人民立場(chǎng),從國(guó)民冷暖出發(fā),總結(jié)歸納國(guó)民期待,力爭(zhēng)為國(guó)民福祉撒播更多陽(yáng)光投放更多溫暖。
官員熱衷EMBA讓人生疑
吳獻(xiàn)在2月8日的《新華每日電訊》上撰文指出:日前,一個(gè)高級(jí)工商管理碩士學(xué)位班(EMBA)在呼和浩特市一家高檔賓館里舉行了隆重的開班儀式,三成學(xué)員是市、縣級(jí)的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)前,黨政干部熱衷參加學(xué)費(fèi)昂貴的EMBA學(xué)習(xí),在全國(guó)許多地方已成干部競(jìng)相躋身其中的“時(shí)尚”。EMBA是一種具有學(xué)位的在職培訓(xùn),目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)需要的企業(yè)家和高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人。辦EMBA班是一種商業(yè)運(yùn)作,辦班者是以贏利為目的。國(guó)內(nèi)EMBA學(xué)費(fèi)大多為167萬元5525萬元人民幣,呼和浩特市這個(gè)EMBA班學(xué)費(fèi)為每名學(xué)員16萬元。如此高昂學(xué)費(fèi),是黨政干部自掏腰包、動(dòng)用公款、還是企業(yè)贊助?如果是動(dòng)用公款,是從哪個(gè)項(xiàng)目支出的,公眾有權(quán)知道。如果是從培訓(xùn)費(fèi)用出的,該擠占多少其他公務(wù)員的培訓(xùn)費(fèi)用!如果是企業(yè)贊助,干部用手中的權(quán)力回報(bào)企業(yè)則是可以預(yù)見的行為。EMBA班號(hào)稱精英薈萃、富人云集,人稱“豪華同學(xué)會(huì)”“富人俱樂部”,是搭建關(guān)系網(wǎng)的平臺(tái)。一些黨政干部熱衷EMBA不僅為了學(xué)歷,更大用意在于進(jìn)入一個(gè)錢與權(quán)近距離接觸的小圈子。這種傾向廣大公眾心知肚明,能沒有意見?
警惕有人“捧殺”中國(guó)
唐勇在2月7日的《環(huán)球時(shí)報(bào)》上撰文指出:近來,隨著美國(guó)國(guó)情咨文和《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》對(duì)中國(guó)的關(guān)注,隨著中國(guó)公布2005年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP),西方有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)測(cè)越來越多。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的一篇文章指出,自1978年以來,中國(guó)的GDP以平均每年9.5%的速度增長(zhǎng),這個(gè)速度是美國(guó)的3倍。中國(guó)有朝一日可能取代美國(guó)成為世界頭號(hào)經(jīng)濟(jì)體。美國(guó)《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》的文章預(yù)測(cè),在經(jīng)濟(jì)規(guī)模上,中美之間,中國(guó)將是絕對(duì)的贏家,它的生活水平將與美國(guó)持平。《紐約時(shí)報(bào)》一篇題為C040年的中國(guó)》的文章這樣寫道:“到2040年,在世界各地召開的各類科學(xué)會(huì)議上隨處可以聽到中文,而美國(guó)國(guó)內(nèi)音樂排行榜上的中文歌曲也比比皆是?!泵绹?guó)著名的投資銀行高盛公司預(yù)計(jì),按美元計(jì)算,中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模將在本世紀(jì)40年代初成為世界第一。與以往一些丑化中國(guó)的報(bào)道大相徑庭,有的文章過高評(píng)價(jià)了中國(guó)的實(shí)力。如此熱捧中國(guó)的人大體可分為四類:一是西方世界的友好人士。看到“中國(guó)速度”,打心眼兒里感到高興。但有時(shí)難免帶有一些主觀愿望和浪漫色彩,有些評(píng)價(jià)過譽(yù)了。二是西方的務(wù)實(shí)派和“知華派”。出于政治考慮,或出于經(jīng)濟(jì)需要,認(rèn)為“中國(guó)崛起”是不可避免的:主張與中國(guó)合作,尋求共贏。三是受冷戰(zhàn)思維和傳統(tǒng)觀念影響較深的人,以意識(shí)形態(tài)和西方價(jià)值觀劃線,主張對(duì)中國(guó)采取“接觸加遏制”的政策。四是一向頑固的反華派,視中國(guó)為“最大威脅”。一些美國(guó)反華派最為典型,他們反對(duì)與中國(guó)合作,說中國(guó)的繁榮是“美國(guó)財(cái)富的轉(zhuǎn)移”,主張對(duì)中國(guó)進(jìn)行“先發(fā)制人的遏制”。第三種人和第四種人大肆表?yè)P(yáng)中國(guó),在這些“熱捧”背后往往隱藏著不可告人的目的,對(duì)中國(guó)的發(fā)展危害很大。他們認(rèn)為,中國(guó)作為現(xiàn)行國(guó)際體系的既得利益者,必須負(fù)擔(dān)起更多的“國(guó)際責(zé)任”。第一,經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的責(zé)任。既然中國(guó)富起來了,就應(yīng)該“少享福”,在國(guó)際問題上更多地出錢出力。第二,開放金融市場(chǎng)方面的責(zé)任,讓外國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)金融市場(chǎng)。西方一再壓人民幣升值就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子。第三,道義上的責(zé)任?!爸袊?guó)威脅論”轉(zhuǎn)向“中國(guó)責(zé)任論”。在西方某些人“捧殺”中國(guó)的今天,有三個(gè)數(shù)據(jù)值得人們關(guān)注:在美國(guó)巨額貿(mào)易赤字里,中國(guó)僅占7%。說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響沒有人們想象的大。美國(guó)去年對(duì)德國(guó)和日本的出口額達(dá)到857億美元,相當(dāng)于對(duì)中國(guó)和印度出口額(409億美元)的兩倍多。美國(guó)企業(yè)在德國(guó)和日本的銷售額相當(dāng)于在中國(guó)和印度銷售額的6倍多。日本和德國(guó)仍然是當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的主力。中國(guó)人均財(cái)富是9387美元,不到美國(guó)的2%。三個(gè)數(shù)據(jù)擺在這里,告訴我們,莫要“夜郎自大”。
新農(nóng)村建設(shè)要防止三種傾向
滕朝陽(yáng)在2006年第1期的《半月談》內(nèi)部版上撰文指出:一要防止急躁傾向。急躁傾向又有兩種表現(xiàn):一種是主事者急于建成新農(nóng)村,在工作中表現(xiàn)出浮躁情緒和躁進(jìn)作風(fēng);一種是農(nóng)民急于看到新農(nóng)村建成,抱有過高期待和速成心態(tài)。這兩種急躁傾向都可能給新農(nóng)村建設(shè)造成干擾,而尤以第一種表現(xiàn)需要警惕——一不小心,弊病叢生的“政績(jī)工程”就跑出來了。我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待新農(nóng)村建設(shè),對(duì)新農(nóng)村建設(shè)既充滿熱望又保持理性,在新農(nóng)村建設(shè)中既盡力而為又量力而行。二要防止孤立傾向。新農(nóng)村建設(shè)有其自身建設(shè)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律,但新農(nóng)村不可能孤立地建立起來。正在演進(jìn)的工業(yè)化進(jìn)程、市場(chǎng)化進(jìn)程和城鎮(zhèn)化進(jìn)程,都可能對(duì)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)生重大而深刻的影響。比如,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、農(nóng)村投入過低、城市污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等問題得不到有效改觀,新農(nóng)村建設(shè)就難以完成。因此,新農(nóng)村建設(shè)與現(xiàn)代化進(jìn)程中的其他有機(jī)組成部分,是一種相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,新農(nóng)村建設(shè)必定是多種格局下多種因素和多種力量合力作用的結(jié)果。三要防止片面傾向。新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵非常豐富。我們要建設(shè)的新農(nóng)村,是生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的新農(nóng)村,這五方面的要求,都是必須花大力氣才能做好的大文章。比如破解農(nóng)民增收難,就是一篇不易做好的大文章。但若從建設(shè)新農(nóng)村的總體要求來看,就不能眼睛只盯著局部:眼睛只盯著局部,局部突破的成果也難以鞏固,一不小心,勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭庇峙艹鰜砹?。比如,“村容整潔”的問題解決了,農(nóng)民卻生產(chǎn)生活困難,所謂“村容整潔”也斷難以維持。
單純“等靠要”建不成新農(nóng)村
王世煥、王學(xué)江在3月1日的新華網(wǎng)上撰文指出:首先,在新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)民始終處在主體地位。新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)造福億萬農(nóng)民的好事,農(nóng)民既是參與者,也是受益者。我們強(qiáng)調(diào)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,國(guó)家理應(yīng)比以前更多地承擔(dān)起建設(shè)責(zé)任,但國(guó)家的扶持不是萬能的,不能代替農(nóng)民所做的一切。政府不能靠發(fā)文件“下發(fā)”一個(gè)新農(nóng)村,城市也不會(huì)“送”來一個(gè)新農(nóng)村。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,應(yīng)該在國(guó)家扶持的同時(shí),依靠當(dāng)?shù)卣M織農(nóng)民來創(chuàng)造和推動(dòng)。如果消極等待、一味觀望,只能越來越被動(dòng)。其次,我國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),國(guó)家的財(cái)力還不是十分雄厚,還不能包辦一切。至今,全國(guó)仍有近5萬個(gè)村不通公路,全國(guó)一半的行政村沒有通自來水。這一現(xiàn)狀,決定了國(guó)家不可能向每個(gè)村投入大量資金和建設(shè)項(xiàng)目,也不能指望所有建設(shè)項(xiàng)目都要國(guó)家投資。那種單純依賴國(guó)家投入的想法,是不切實(shí)際的。事實(shí)上,沒有農(nóng)民自身主體作用的發(fā)揮,再多的扶持與幫助作用也是有限的。一些貧困地區(qū)為什么長(zhǎng)期擺脫不了貧困面貌?除了自然條件限制外,不能不看到,不少干部群眾存在嚴(yán)重的等靠要思想,上級(jí)只要來人,就“獅子大張口”,要錢要項(xiàng)目。國(guó)家給的資金花完了,項(xiàng)目下馬了,又向國(guó)家伸手,陷入惡性循環(huán)。這說明,自力更生、艱苦奮斗的精神是搞任何事業(yè)的法寶,建設(shè)新農(nóng)村也同樣需要。推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),在利用好國(guó)家支農(nóng)政策措施的同時(shí),各地特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)一定要克服等靠要思想,立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,因地制宜制定建設(shè)規(guī)劃,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,通過政策引導(dǎo)和體制機(jī)制創(chuàng)新,激發(fā)起農(nóng)民群眾的積極性創(chuàng)造性,讓農(nóng)民通過辛勤勞動(dòng)和聰明才智改變自己的命運(yùn),建設(shè)好自己的家園。
農(nóng)業(yè)發(fā)展不能再抄西方模式
郭永剛在1月26日的《中國(guó)青年報(bào)》上撰文介紹:溫鐵軍在“中國(guó)經(jīng)濟(jì)50人論壇”上指出,世界農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式可分為兩大類,一類是以美國(guó)、歐盟等西方發(fā)達(dá)國(guó)家為代表的公司化農(nóng)業(yè)體系,其特征是大農(nóng)場(chǎng)、規(guī)?;?jīng)營(yíng):另一類是以日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家為代表的小農(nóng)國(guó)家的綜合農(nóng)協(xié)體系。他說:“這些年我走了40多個(gè)國(guó)家和地區(qū),在調(diào)研中有兩個(gè)沒看到——沒看到哪個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家有現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)的成功模式,也沒看到有哪個(gè)發(fā)展中國(guó)家有成功的城市化典范?!薄爸袊?guó)農(nóng)業(yè)之所以出問題,主要是因?yàn)殄e(cuò)劃了類?!睖罔F軍指出,歐美模式有它特別的背景,是西方殖民者屠殺當(dāng)?shù)赝林用瘢?jīng)過多次戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪形成的大農(nóng)場(chǎng),這些國(guó)家每個(gè)勞動(dòng)力對(duì)應(yīng)的土地規(guī)模是我國(guó)的800多倍。而中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)幾千年亙古沒變,且土地嚴(yán)重短缺,農(nóng)村勞動(dòng)力嚴(yán)重過剩。“以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)去照搬歐美模式,其結(jié)果是災(zāi)難性的。我國(guó)過去照搬歐美模式,已經(jīng)導(dǎo)致2.4億農(nóng)戶利益受損?!睖罔F軍說,國(guó)外以新農(nóng)村建設(shè)為名的農(nóng)村重建計(jì)劃,主要發(fā)生在東亞以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的國(guó)家和地區(qū),這種模式走的是綜合農(nóng)協(xié)模式之路。我國(guó)的新農(nóng)村建設(shè),應(yīng)該借鑒東亞國(guó)家和地區(qū)的綜合農(nóng)協(xié)模式,但必須找到規(guī)避這種模式的高成本問題的途徑。
國(guó)有資產(chǎn)流失有5種典型方式
石永紅在2月5日的《北京青年報(bào)》上撰文指出:在國(guó)有企業(yè)改制過程中,國(guó)有資產(chǎn)流失有5種典型方式,值得引起高度警惕。一、“蛇吞象”:指規(guī)模較小的企業(yè),超常規(guī)地兼并重組那些規(guī)模實(shí)力遠(yuǎn)大于自身的企業(yè),控股方以很小的成本可以掌控大型企業(yè),由于法律法規(guī)的疏漏,極有可能出現(xiàn)大股東侵占國(guó)有資產(chǎn)行為的發(fā)生,如廣東科龍事件等。二、“拉郎配”:指地方政府為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,強(qiáng)行進(jìn)行“拉郎配”式的重組,有可能“引狼入室”。因?yàn)榭毓蓹?quán)的隨意放棄可能導(dǎo)致新進(jìn)入的大股東輕易獲得控股權(quán),同時(shí),如果重組過程中夾雜著內(nèi)幕交易,新進(jìn)入的企業(yè)管理者有可能從侵占行為中大舉獲取轉(zhuǎn)移利益。三、“合并報(bào)表”:指一些企業(yè)重組往往是玩數(shù)字游戲,搞合并報(bào)表式的虛假重組。這種重組行為也會(huì)帶來侵占行為的發(fā)生,致使大量國(guó)有資產(chǎn)流入個(gè)人腰包。四、“非相關(guān)產(chǎn)業(yè)重組”:指在國(guó)有資產(chǎn)改革中,若控股股東實(shí)力不強(qiáng),就會(huì)導(dǎo)致被重組企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力無法得到提升,大股東侵占的動(dòng)機(jī)就會(huì)大大加強(qiáng)。五、“盤剝下崗工人”:指?jìng)€(gè)別改制方為確保自身利益的最大化,采用盤剝?nèi)鮿?shì)下崗工人利益的行為,導(dǎo)致改制的利益矛盾沖突不斷,引發(fā)各類危害案件的發(fā)生。
“農(nóng)民豪宅”不宜提倡
羅博在2月21日的《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》上撰文說:記者在寧夏南部山區(qū)采訪時(shí),被鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部帶到一富裕農(nóng)產(chǎn)家參觀:占地幾百平方米的大宅院,比鎮(zhèn)政府辦公樓還氣派,木質(zhì)地板、紅木家具、組合音響,裝潢擺設(shè)之豪華考究讓城里人都自愧不如。寬敞的客廳里,幾臺(tái)大功率空調(diào)在滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。戶主喜滋滋地稱,這是在響應(yīng)中央建設(shè)生活寬裕的社會(huì)主義新農(nóng)村的號(hào)召。在我國(guó)廣東、江浙等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的部分農(nóng)村,近幾年出現(xiàn)了大量“農(nóng)民豪宅”,西部一些不發(fā)達(dá)地區(qū)也仿而效之。“農(nóng)民豪宅”與我國(guó)倡導(dǎo)的“節(jié)約型社會(huì)”理念相悖。“農(nóng)民豪宅”占地?cái)?shù)百至上千平方米,如果各地農(nóng)民家家都去追求住“豪宅”,那么我國(guó)人均可耕地面積就要大大減少。在一些地方,基層政府強(qiáng)迫農(nóng)民舉債建別墅的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,原因是不少基層干部把新農(nóng)村建設(shè)錯(cuò)誤地理解成蓋高樓、建別墅,這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)亟待糾正。隨著中央各項(xiàng)惠農(nóng)政策的實(shí)施,越來越多的農(nóng)民富裕起來,追求美好生活的愿望也越來越迫切。各級(jí)政府要在農(nóng)民群眾中大力倡導(dǎo)科學(xué)、健康、文明的生活方式和消費(fèi)觀念,切莫讓“農(nóng)村豪宅”蔓延成災(zāi)。
“扶貧標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)重定
楊守勇在2月22日《新華每日電訊》上撰文指出:扶貧標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)和小康標(biāo)準(zhǔn)一樣,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和消費(fèi)水平的變化而適時(shí)變化。河北省政協(xié)委員何蘭提出,按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,應(yīng)該適時(shí)重新制定“扶貧標(biāo)準(zhǔn)”,以保障貧困群眾的生產(chǎn)生活。2001年國(guó)務(wù)院重新制定的溫飽標(biāo)準(zhǔn)為每人每年625元至820元。近年來,由于市場(chǎng)燃料、生活必需品、日用消費(fèi)品價(jià)格不斷上漲,糧食蔬菜價(jià)格居高不下,各種消費(fèi)開支大大增加,原來制定的“扶貧標(biāo)準(zhǔn)”相對(duì)于消費(fèi)現(xiàn)狀,已經(jīng)降低了,需要進(jìn)行適度調(diào)整。何蘭說,經(jīng)過調(diào)查,在貧困農(nóng)村,一家三口人要想吃飽、穿暖,有一個(gè)住的地方,達(dá)到溫飽水平,其標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)在每人每年900元左右,若貧困家庭有一個(gè)在校大學(xué)生,其一年的各種費(fèi)用支出不少于1萬元,其家庭生活更加難以維持。因此,有關(guān)部門應(yīng)重新制定符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“扶貧標(biāo)準(zhǔn)”,保障貧困群眾的生產(chǎn)生活。
別再濫炒經(jīng)濟(jì)概念
閆平在2月22日的《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》上撰文指出:近些年來,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)一種制造經(jīng)濟(jì)概念的現(xiàn)象,越來越多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)被冠之以“某某經(jīng)濟(jì)”稱謂,比如美女經(jīng)濟(jì)、酒吧經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)、圣誕經(jīng)濟(jì)、考試經(jīng)濟(jì)等等,五花八門的經(jīng)濟(jì)概念不僅廣受爭(zhēng)論,而且事實(shí)上并不怎么“經(jīng)濟(jì)”。先是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)——IT業(yè)風(fēng)起云涌,大有改變生活方式之勢(shì),形成一個(gè)“概念”也不為過;接著是假日經(jīng)濟(jì)——一年3個(gè)長(zhǎng)假,旅游確也曾拉動(dòng)了市場(chǎng),叫個(gè)假日經(jīng)濟(jì),也有一定道理。但是到了后來,什么都是“經(jīng)濟(jì)”,就令人瞠目了:靠條河濱港口,叫做臨水(港)經(jīng)濟(jì);搞個(gè)留學(xué)中介,叫做留學(xué)經(jīng)濟(jì);利用家長(zhǎng)們望子成龍的迫切心理,大力編造和傾銷所謂教輔材料之類,或大擺升學(xué)宴、謝師宴而賺了一筆的,也自稱考試經(jīng)濟(jì)。至于北方刮了沙塵暴,一時(shí)間紗巾、口罩、風(fēng)鏡賣得火爆,竟有了所謂“沙塵暴經(jīng)濟(jì)”,就更加荒唐。什么能為一些部門和地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)利益,什么就可以稱為“某某經(jīng)濟(jì)”,這樣的邏輯是經(jīng)不住推敲的,暴露了某些人缺少務(wù)實(shí)精神、好玩“概念”的毛病。一些被某些人和媒體炒作起來的概念,諸如“納米經(jīng)濟(jì)”、“基因經(jīng)濟(jì)”、“虛擬經(jīng)濟(jì)”等等,實(shí)用化和產(chǎn)業(yè)化還沒有影子,卻成了某些利益群體和個(gè)人圈錢的工具。當(dāng)今世界,國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是自主創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng),僅僅憑借概念的炒作,是難以構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)偉業(yè)的。
面對(duì)利益集團(tuán)崛起,政府應(yīng)該做什么
馬國(guó)川在2月20日的《中華工商時(shí)報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版上撰文指出:首先應(yīng)該保持自己的超越性與公正性。國(guó)家自主性理論認(rèn)為,國(guó)家是一個(gè)有著相對(duì)獨(dú)立利益與目標(biāo)的主體。在利益博弈時(shí)代,政府的超越性是使得利益集團(tuán)相互博弈能夠健康公正進(jìn)行的前提條件;其次,建立利益集團(tuán)博弈的合理規(guī)則。有規(guī)則的利益博弈是市場(chǎng)秩序中重要的組成部分,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和利益分化的基礎(chǔ)上,利益博弈將成為一種常規(guī)化的社會(huì)現(xiàn)象。政府的責(zé)任就是為利益的表達(dá)和博弈制定規(guī)則,設(shè)立制度安排,從而保障利益博弈能夠健康有序地進(jìn)行,以促進(jìn)相對(duì)和諧的利益關(guān)系和利益格局的形成。但是,目前的問題是,我國(guó)許多地方政府不是忙于建立利益博弈的規(guī)則,而是有意無意地坐在了個(gè)別利益集團(tuán)的板凳上。最典型的是在這次房地產(chǎn)調(diào)控中,個(gè)別地方政府與房地產(chǎn)集團(tuán)站在一邊,利用各種手段抵消中央調(diào)控的力度。一些地方房?jī)r(jià)扶搖直上,就是開發(fā)商和地方政府合作的產(chǎn)物??梢哉f,正是因?yàn)閭€(gè)別地方政府沒有站對(duì)立場(chǎng),導(dǎo)致目前我國(guó)的利益主體發(fā)育嚴(yán)重失衡,強(qiáng)勢(shì)過強(qiáng),弱勢(shì)過弱。利益集團(tuán)的崛起不是壞事,因?yàn)槔嫒后w可以將分散的利益要求凝聚為合法的、建設(shè)性的利益表達(dá),從而使其能夠更接近決策的層面??膳碌氖钦荒鼙3殖叫耘c公正性。在利益集團(tuán)崛起的時(shí)代,政府的責(zé)任就是要保持超越性與公正性,創(chuàng)造和疏通多種合法的表達(dá)渠道,了解不同利益集團(tuán)的利益訴求,協(xié)調(diào)利益關(guān)系。假如政府的屁股坐在個(gè)別利益集團(tuán)的板凳上,就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)資源分配的嚴(yán)重不公,危及社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
中國(guó)整體進(jìn)入和諧社會(huì)的五大基本標(biāo)識(shí)
秦大軍齊湘輝在新華網(wǎng)(3月2日)上報(bào)道:全國(guó)政協(xié)委員牛文元表示,根據(jù)中科院中國(guó)可持續(xù)發(fā)展研究小組與世界銀行的共同研究,中國(guó)要基本達(dá)到社會(huì)主義和諧社會(huì),在未來的幾十年內(nèi)將要共同獲得五大“目標(biāo)集合”,才能既體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的全面提升,又體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展的全面進(jìn)步,成為中國(guó)整體進(jìn)入和諧社會(huì)的基本標(biāo)識(shí)。牛文元指出,這五大指標(biāo)分別是恩格爾系數(shù)平均在0.20以下(表征社會(huì)財(cái)富);基尼系數(shù)保持在0.35±0.03(表征社會(huì)公平):人文發(fā)展指數(shù)(HDI)保持在0.90以上(表征經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào));二元結(jié)構(gòu)系數(shù)保持在1.5左右(表征統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化):生產(chǎn)集約化彈性系數(shù)保持在“零增長(zhǎng)”的水平(表征資源和能源的消耗速率實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)和負(fù)增長(zhǎng))。他指出,從宏觀層面上,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首先必須有成體系的國(guó)家制度的支柱性保障,因此設(shè)計(jì)和運(yùn)行這一套國(guó)家制度對(duì)于實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)具有根本性的意義和價(jià)值,將會(huì)成為奠定國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略型骨架,也是從根本上維持社會(huì)穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制。這位被許多媒體評(píng)價(jià)為“綠色GDP先鋒”的科學(xué)家強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,具有戰(zhàn)略性、歷史性和基礎(chǔ)性的意義。中國(guó)和世界的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明,只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)公平得到全面合理的體現(xiàn),這個(gè)國(guó)家或地區(qū)才會(huì)是健康的、有序的和合乎理性的和諧社會(huì),它整體地表征著“人與自然”關(guān)系和“人與人”關(guān)系在科學(xué)規(guī)律指導(dǎo)下的全面協(xié)調(diào)。
學(xué)術(shù)編輯的道義擔(dān)當(dāng)
楊玉圣在2月16日的《社會(huì)科學(xué)報(bào)》上撰文指出:在目前急功近利的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系主導(dǎo)下,學(xué)術(shù)期刊不僅成為論文成果發(fā)表的主要平臺(tái),而且成為高校系統(tǒng)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的替代工具,即“以刊評(píng)文”模式。與此有關(guān),學(xué)術(shù)期刊(特別是名刊)的編輯們也由過去的學(xué)界邊緣人成為學(xué)術(shù)舞臺(tái)上的活躍角色,從“為他人做嫁衣裳”的“幕后英雄”扮演起號(hào)令“學(xué)界諸侯”的“無冕之王”。于是,學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)權(quán)力也獲得了空前的膨脹。學(xué)術(shù)編輯的權(quán)力擴(kuò)張,與中國(guó)缺乏專家評(píng)審機(jī)制有關(guān)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,學(xué)術(shù)期刊的編輯人員主要是承擔(dān)日常編務(wù),而對(duì)投稿論文的審閱主要是由相關(guān)領(lǐng)域的專家群體來定奪。反觀我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊界,稿件的取舍基本上都是編輯說了算。我們當(dāng)然不能說編輯不是專家,但畢竟術(shù)業(yè)有專攻。因此,除了某些特例外,絕大多數(shù)學(xué)術(shù)期刊的編輯很難說是某一學(xué)科前沿領(lǐng)域的專家。而且,從總體上說,讓編輯決定文稿的命運(yùn),確實(shí)讓編輯們?cè)谙硎芰司薮髮W(xué)術(shù)權(quán)力的同時(shí),也承受了難以負(fù)荷的學(xué)術(shù)重負(fù),并承擔(dān)著越來越大的學(xué)術(shù)風(fēng)險(xiǎn)(如發(fā)表涉嫌抄襲、偽注、數(shù)據(jù)作假等問題的論文)。學(xué)術(shù)權(quán)力不受制約,就必然伴之以腐敗。這也是為什么許多享有盛名的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊也發(fā)表粗制濫造、低水平重復(fù)乃至抄襲剽竊之作的重要原因之所在。防范學(xué)術(shù)期刊編輯的權(quán)、錢、學(xué)交易,最根本的還是要規(guī)范學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)權(quán)力與學(xué)術(shù)責(zé)任,同時(shí)“鐵肩擔(dān)道義”,承擔(dān)其“學(xué)術(shù)把關(guān)人”的公共義務(wù)。一方面,要建立健全學(xué)術(shù)期刊的同行專家評(píng)審機(jī)制;另一方面,學(xué)術(shù)編輯應(yīng)在學(xué)術(shù)權(quán)力面前小心謹(jǐn)慎,嚴(yán)格自律。
國(guó)學(xué)與馬克思主義
吳江在1月27日的《文匯讀書周報(bào)》上撰文指出:作為一個(gè)堂堂大國(guó)的國(guó)人豈能不懂自己的“從孔夫子到孫中山”(毛澤東語(yǔ))的國(guó)學(xué)!但是,話雖如此說,畢竟研究國(guó)學(xué)和馬克思主義的關(guān)系不能回避,這是任何一個(gè)熱心于研究國(guó)學(xué)的人(尤其是共產(chǎn)黨人)所必須面對(duì)的問題。這個(gè)問題,依我的私見,包括兩個(gè)方面:一是研究國(guó)學(xué)須以馬克思主義的歷史唯物史觀為指導(dǎo),歷史唯物史觀應(yīng)看做是研究國(guó)學(xué)的“導(dǎo)言”。二是現(xiàn)在研究國(guó)學(xué)除了弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化外,其重要目的之一是在于推動(dòng)馬克思主義的進(jìn)一步中國(guó)化,使馬克思主義真正扎根于中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化土壤中。試觀百年來的歷程,馬克思主義“中國(guó)化”的工作總的說很不夠,有時(shí)甚至莫名其妙地在“左”傾教條主義和“左”傾空想共產(chǎn)主義的場(chǎng)地上發(fā)瘋地跳舞,弄得災(zāi)難臨頭。我想這和馬克思主義脫離中國(guó)歷史土壤有關(guān)。由此看來,今天要借國(guó)學(xué)研究,將從西方引進(jìn)的馬克思主義重新植根于中國(guó)優(yōu)秀的(而非糟粕)傳統(tǒng)史學(xué)和傳統(tǒng)哲學(xué)思想的土壤之中,使之在中國(guó)環(huán)境中重生新芽并開花結(jié)果,也就是說,使馬克思主義成為真正中國(guó)形態(tài)的馬克思主義,而不是照抄照搬的西方形態(tài)的馬克思主義。
給人啟迪的治學(xué)方法
楊俊杰在1月4日的《中國(guó)老年報(bào)》上介紹了古今中外名人的治學(xué)方法:巴爾扎克的“反問法”:打開一切科學(xué)之門的鑰匙都毫無疑問是問號(hào)。狄慈根的“重復(fù)法”:“重復(fù)是學(xué)習(xí)之母”。叔本華的“讀名著法”:用寶貴時(shí)間專讀大師已有定評(píng)的名著,這些書才是開卷有益的。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子思的“五之法”:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。朱熹的“舉一反三法”:舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。魯迅的“摹仿法”:會(huì)摹仿絕不是劣點(diǎn),我們正應(yīng)該學(xué)習(xí)這“會(huì)摹仿”的?!皶?huì)摹仿”又加以有創(chuàng)造不是更好的嗎?梁?jiǎn)⒊摹胺诸惙ā保好咳账x之書,最好兩類:一類是精熟的,一類是涉覽的。胡適的“四道法”:讀書要四到:眼到、口到、心到、手到。鄭板橋的“好問法”:讀書好問,一問不得,不妨再三問,問一人不得,不妨問數(shù)十人,要使疑竇釋然,精理進(jìn)露。故其落筆晶明洞徹如觀火觀水也。鄧拓的“積累法”:古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)是積累起來的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。顧炎武的“新舊法”:每年用三個(gè)月復(fù)習(xí)舊知識(shí),其余時(shí)間讀新書。