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中葡政治外交500年

2006-01-01 00:00:00黃慶華
博覽群書(shū) 2006年1期

中葡關(guān)系回顧

如果從1508年葡萄牙商人與中國(guó)商人在馬六甲初次相遇算起,迄今為止,中國(guó)人與葡萄牙人的直接接觸已有500年的時(shí)間;如果從葡萄牙人于1553年入居澳門開(kāi)始算起,則中葡兩國(guó)之間的關(guān)系也已經(jīng)有450年。可謂歷史悠久。

在中葡關(guān)系歷史上,澳門占據(jù)著十分重要,甚至是核心的地位。因?yàn)椋衅蟽蓢?guó)關(guān)系基本是隨著葡萄牙人入居澳門而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的;兩國(guó)關(guān)系中的許多重大事件,都與澳門有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系;中葡關(guān)系發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的每一個(gè)歷史性轉(zhuǎn)折,也都與澳門密切相關(guān)。從某種意義上講,澳門也可以說(shuō)是中葡關(guān)系的“晴雨表”。此外,自十九世紀(jì)中葉葡萄牙借端奪取對(duì)澳門的排他性管理權(quán)之后,澳門,或者說(shuō)“澳門問(wèn)題”,也幾乎成了葡萄牙同中國(guó)交涉諸多問(wèn)題過(guò)程中所慣用的一個(gè)重要籌碼。所以說(shuō),講述自十六世紀(jì)初至二十世紀(jì)末,中葡兩國(guó)之間500年關(guān)系的歷史,自然也就離不開(kāi)澳門和“澳門問(wèn)題”。然而,一部中葡關(guān)系史,卻不是一部澳門史所能表達(dá)或替代的,因?yàn)橐徊堪拈T史并不足以清楚地反映和闡釋中葡關(guān)系發(fā)生、發(fā)展及其演變的全部過(guò)程。

中葡兩國(guó)之間的關(guān)系,是一種十分特殊的關(guān)系,其特殊、微妙之處,既耐人尋味,又令人困惑,甚至難于言表,它與古代傳統(tǒng)的中外關(guān)系不同,更有別于近代的中英關(guān)系。葡萄牙人是最早寓居并占據(jù)中國(guó)領(lǐng)土的西方人,同時(shí)也是最晚從中國(guó)被占領(lǐng)土上撤出去的西方人,個(gè)中原因,恐怕還不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為葡萄牙不是明清兩代的藩屬國(guó)或朝貢國(guó),以及澳門曾是葡萄牙人的租借地,而香港曾經(jīng)被視為英國(guó)的“殖民地”,我們還應(yīng)該看到盧濟(jì)塔尼亞這個(gè)民族的特點(diǎn),以及明代以降,中國(guó)各不同歷史時(shí)期對(duì)外政策的發(fā)展和變化。盧濟(jì)塔尼亞民族是一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)、講求實(shí)際的民族,既敢于冒險(xiǎn)征戰(zhàn),又善于委曲求全。十六世紀(jì)中葉,葡萄牙人就是在持銃橫行、頻繁騷擾和肆意劫掠廣東、福建、浙江沿海,企圖占領(lǐng)中國(guó)濱海一隅,并且屢遭中國(guó)水師的警告和驅(qū)逐之后,才以每年向中國(guó)官府支付500兩租銀作為條件,得以在澳門半島的最南端落腳棲息的。同樣,從十六世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)中葉,在這長(zhǎng)達(dá)300年的時(shí)間里,葡萄牙人能夠被允許在澳門發(fā)展國(guó)際轉(zhuǎn)口貿(mào)易,在那里繁衍生息,并且獲得了一定的自治權(quán)利,前提仍然是承認(rèn)澳門是中國(guó)的領(lǐng)土,并且服從中國(guó)地方官府在行政、司法和稅收等方面的管理。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著中外關(guān)系格局的變化,中葡關(guān)系也發(fā)生了變化。其間,葡萄牙雖然也曾夢(mèng)想奪取澳門主權(quán),將澳門變成葡萄牙的殖民地,但是,由于葡萄牙自身沒(méi)有英國(guó)那樣的軍事實(shí)力,同時(shí)又因?yàn)閺?fù)雜的利益關(guān)系而得不到英、美等強(qiáng)國(guó)的真誠(chéng)和有力的支持與合作,這個(gè)夢(mèng)想始終沒(méi)能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

自從葡萄牙人立足澳門、交納地租的那一天起,葡萄牙人就覺(jué)得自己不能理直氣壯、名正言順地占據(jù)澳門,而中國(guó)人更不愿意糊里糊涂地任憑葡萄牙人在澳門半島上活動(dòng)經(jīng)營(yíng),也絕不容忍他們肆意妄為。因此,雙方矛盾摩擦,時(shí)有發(fā)生。然而,最讓葡萄牙人擔(dān)心的,還是中國(guó)的改朝換代。每當(dāng)朝代更替關(guān)頭,或者中國(guó)出現(xiàn)政局動(dòng)蕩,葡萄牙人總是憂心忡忡,惟恐被新的政權(quán)逐出澳門。為此,他們往往對(duì)新舊勢(shì)力采取兩面討好的辦法,以求左右逢源,繼續(xù)留寓、占據(jù)澳門。明清易代、清末民初,葡萄牙人都是因?yàn)椴扇×诉@種辦法,才得以安然地度過(guò)危機(jī)的。當(dāng)然,葡萄牙人能夠長(zhǎng)時(shí)間地留寓、占據(jù)澳門,其中的原因也是多方面的,除了政治、經(jīng)濟(jì)因素,還有另外一個(gè)比較重要的因素,即舊中國(guó)那種所謂“新官不理舊賬”的傳統(tǒng)。中葡關(guān)系中的“澳門問(wèn)題”,就是由葡萄牙人的去留問(wèn)題發(fā)展而來(lái)的,并且是隨著時(shí)間的流逝和朝代鼎革,逐漸地演變成為“歷史遺留問(wèn)題”的。

“澳門問(wèn)題”在中葡關(guān)系歷史上的不同時(shí)期,具有不同的含義和性質(zhì)。明末至清季,“澳門問(wèn)題”是中國(guó)政府勒令葡萄牙人退出澳門,還是容留他們繼續(xù)居住澳門的問(wèn)題,是屬于中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。所以,如何處理這個(gè)問(wèn)題,完全取決于中國(guó)政府。盡管明清兩代,朝野上下有關(guān)葡萄牙人去留問(wèn)題的爭(zhēng)論從未中斷,但是,由于國(guó)家和個(gè)人、政治和經(jīng)濟(jì)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多種原因,無(wú)論是明朝的統(tǒng)治者,還是后來(lái)的清朝皇帝,在他們完全掌握主動(dòng)權(quán)的時(shí)候,都沒(méi)有準(zhǔn)確地把握時(shí)機(jī),徹底地解決這個(gè)問(wèn)題。在這同一時(shí)期,“澳門問(wèn)題”對(duì)于澳門葡萄牙人來(lái)說(shuō),首先是如何才能穩(wěn)定地留寓澳門、占據(jù)澳門,然后才是如何取得澳門主權(quán)的問(wèn)題。晚清時(shí)期,國(guó)際關(guān)系的驟然變化,中國(guó)遭遇了“數(shù)千年來(lái)未有之強(qiáng)敵”,出現(xiàn)了“數(shù)千年來(lái)未有之變局”,由于清朝政府的腐敗無(wú)能,香港被英國(guó)人強(qiáng)占之后,葡萄牙人亦開(kāi)始躍躍欲試,借助西方侵華勢(shì)力,大膽地向清政府索取澳門主權(quán),徹底改變了“澳門問(wèn)題”的本來(lái)性質(zhì),致使原來(lái)意義上的“澳門問(wèn)題”,即葡萄牙人的去留問(wèn)題,演變成了中葡兩國(guó)之間爭(zhēng)執(zhí)澳門領(lǐng)土主權(quán)的問(wèn)題,即所謂“澳門地位”問(wèn)題、“澳門歸屬”問(wèn)題,并且,隨著時(shí)間的推移和國(guó)際關(guān)系的變化,“澳門問(wèn)題”也變得越來(lái)越復(fù)雜,越來(lái)越難于處置。

從十六世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)中葉的三百年間,葡萄牙人雖然對(duì)外宣稱“澳門是中國(guó)皇帝為酬謝他們協(xié)捕海盜賞賜給他們的”,但是,每當(dāng)中國(guó)官府因?yàn)樗麄兊牟话卜种e而對(duì)他們采取嚴(yán)厲的制裁措施,如封鎖澳門、停止貿(mào)易、斷絕接濟(jì),甚至以驅(qū)逐出澳相威脅時(shí),無(wú)論是他們自己,還是他們的“高參”和外交代表——在京供職的耶穌會(huì)士,都不敢說(shuō)澳門是皇帝賜予他們的。即使是在十九世紀(jì)三十年代末,中英沖突初期,英國(guó)人向澳葡當(dāng)局尋求庇護(hù)時(shí),澳葡當(dāng)局也只好對(duì)英國(guó)商務(wù)總監(jiān)坦言相告:澳門的主人是中國(guó)皇帝,沒(méi)有北京朝廷的諭旨,葡萄牙人不敢,也無(wú)權(quán)容留英國(guó)人。由此可見(jiàn),十九世紀(jì)三十年代以前,外國(guó)人無(wú)不承認(rèn),中國(guó)不僅擁有澳門的領(lǐng)土主權(quán),而且對(duì)澳門一直行使全面、有效的治權(quán),如行政、司法、稅收等權(quán)力。此外,如果中國(guó)政府認(rèn)為有必要,隨時(shí)都可以勒令葡萄牙人撤出澳門。這段時(shí)間里,澳門領(lǐng)土主權(quán)還沒(méi)有成為中葡兩國(guó)之間的爭(zhēng)論問(wèn)題。雖然“澳門地位問(wèn)題”是在中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束,以及中英《南京條約》、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》等第一批不平等條約簽訂之后,以爭(zhēng)論澳門領(lǐng)土歸屬問(wèn)題的形式出現(xiàn)的,但是,澳門的管轄權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)真正作為一個(gè)問(wèn)題開(kāi)始存在并且被遺留下來(lái),則應(yīng)從1887年中葡《和好通商條約》簽訂和換文生效,以及民國(guó)初年修廢不平等條約時(shí)算起。十九世紀(jì)七十年代以后到中華民國(guó)時(shí)期,中國(guó)政府雖然曾經(jīng)幾次試圖從葡萄牙手中贖買或收回澳門,但是,由于種種原因,不僅這些愿望未能得以實(shí)現(xiàn),而且,因?yàn)槊駠?guó)時(shí)期與葡萄牙修約時(shí),雙方秘密約定,對(duì)澳門問(wèn)題俱置不提,以致無(wú)論從法律上還是從事實(shí)上,1887年中葡《和好通商條約》都沒(méi)有被徹底廢除。中華人民共和國(guó)成立后,面對(duì)美國(guó)的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖,中央人民政府做出了不急于收回澳門和“長(zhǎng)期打算”、“充分利用”的決定。從二十世紀(jì)六十年代起,中國(guó)政府才開(kāi)始考慮收回澳門的問(wèn)題。七十年代末,中葡兩國(guó)正式建交之后,由于兩國(guó)政府和兩國(guó)人民的共同努力,通過(guò)友好磋商,使這個(gè)歷史遺留下來(lái)的復(fù)雜“問(wèn)題”最終在二十世紀(jì)結(jié)束之前,得到了圓滿的解決——1999年12月19日子夜,兩國(guó)政府順利地完成了澳門政權(quán)的交接。

澳門回歸之前,中國(guó)的學(xué)術(shù)界和新聞媒體等開(kāi)始關(guān)注澳門,并且對(duì)澳門的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史及現(xiàn)狀等,做過(guò)多方面的研究和介紹,使中國(guó)人對(duì)澳門有了比較全面的了解,然而,對(duì)于同澳門歷史緊密相連的中葡關(guān)系歷史,特別是中葡關(guān)系史上一些極具爭(zhēng)議、至今尚未得到澄清或者尚未達(dá)成共識(shí)的問(wèn)題,則未必十分清楚。

從明朝中葉,葡萄牙人在馬六甲與華人第一次相遇,不久,第一個(gè)葡萄牙人歐維士(Jorge Alvares)奉命駕船來(lái)到廣東沿海探險(xiǎn),以及數(shù)十年后,葡萄牙人借居、租居、占據(jù)澳門,到二十世紀(jì)末,葡萄牙人最終將澳門的管理權(quán)交還中國(guó)并從澳門撤出,這段經(jīng)歷整整五個(gè)世紀(jì)的中葡關(guān)系歷史,其發(fā)展道路,漫長(zhǎng)而又曲折,既有友好、和平,又有沖突、戰(zhàn)爭(zhēng);既有寶貴的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,又有沉痛的教訓(xùn)需要汲取。因此,在澳門回歸祖國(guó)之后,以科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,認(rèn)真地梳理中葡兩國(guó)關(guān)系的歷史,是十分必要的。

中葡關(guān)系研究現(xiàn)狀

中葡兩國(guó)人民之間的交往雖然已有五個(gè)世紀(jì)的歷史,但是,中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于中葡關(guān)系歷史的研究,并未給予應(yīng)有的重視。截止目前,華人學(xué)者在中葡關(guān)系史研究方面發(fā)表的重要成果,除了1949年以前出版的張?zhí)鞚伞吨衅显缙谕ㄉ淌贰罚ㄓ⑽模商m萊頓)、周景濂《中葡外交史》(上海商務(wù)印書(shū)館)兩部專著,就是澳門回歸前戴裔煊發(fā)表的《〈明史·佛郎機(jī)傳〉箋正》、黃鴻釗的《澳門史綱要》、費(fèi)成康的《澳門400年》、譚志強(qiáng)的《澳門主權(quán)問(wèn)題始末》、黃啟臣和鄧開(kāi)頌的《澳門歷史》(兩卷)、黃啟臣的《澳門通史》、湯開(kāi)建的《澳門開(kāi)埠初期史研究》、吳志良的《生存之道》、萬(wàn)明新近發(fā)表的《早期中葡關(guān)系史》,以及部分有關(guān)早期澳門歷史的論文。在整理和出版中葡關(guān)系歷史文獻(xiàn)方面,中國(guó)近年來(lái)也做出了一定的努力,對(duì)我國(guó)的中葡關(guān)系史研究,起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用。

近年來(lái),由于澳門回歸的緣故,國(guó)內(nèi)有關(guān)澳門史及中葡關(guān)系史研究雖然受到了一定的關(guān)注,并且也取得了相當(dāng)可喜的成果,但是,由于文獻(xiàn)資料的限制,以及外國(guó)語(yǔ)文方面的障礙,作者對(duì)中葡關(guān)系的論述,大都顯得不夠全面、深入和系統(tǒng)。同樣,部分外國(guó)學(xué)者在研究中葡關(guān)系方面,也存在類似困難和問(wèn)題,因而,有的學(xué)者在論述中不免主觀、片面,甚至失實(shí)。有鑒于此,為了撰寫一部?jī)?nèi)容豐富、史料翔實(shí)、論述有據(jù),并且是面向中外讀者的中葡關(guān)系史,筆者除了參考國(guó)內(nèi)外業(yè)已發(fā)表的相關(guān)著述及歷史文獻(xiàn),還于1997~1998年對(duì)葡萄牙各大歷史檔案館和圖書(shū)館進(jìn)行了為期一年的考察,并且搜集了大量十六至十九世紀(jì)的中文、葡文、法文、西班牙文和英文手稿檔案,其中相當(dāng)一部分都是原件或經(jīng)當(dāng)事人審查確認(rèn)后的抄件。此外,1999年10月下旬,筆者應(yīng)邀參加葡萄牙國(guó)家紀(jì)念發(fā)現(xiàn)委員會(huì)及葡萄牙國(guó)家檔案館等單位在里斯本聯(lián)合舉辦的“大西洋國(guó)--葡萄牙、澳門及歐洲-中國(guó)關(guān)系”國(guó)際研討會(huì)期間,又進(jìn)一步補(bǔ)充搜集了有關(guān)新中國(guó)成立至“文革”時(shí)期中葡關(guān)系的檔案;2001年6~7月間,筆者一方面利用參加葡萄牙科技部及中國(guó)科學(xué)院在里斯本聯(lián)合舉辦的“葡中文化交流與科技合作歷史研討會(huì)”之便,補(bǔ)充搜集了有關(guān)十七世紀(jì)初中葡合作鑄造火銃及十九世紀(jì)初中葡合作招撫海盜頭目張保的文獻(xiàn)資料,另一方面,還為澄清第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間中葡、中法、葡法關(guān)系,以及1862年中葡條約談判、換文等問(wèn)題,順訪法國(guó)并系統(tǒng)地查閱、核對(duì)了法國(guó)外交部分別在巴黎和南特兩處收藏的外交檔案。

有關(guān)本書(shū)編寫的幾點(diǎn)說(shuō)明

本書(shū)共分八章,按編年體,著重論述中葡兩國(guó)的政治和外交關(guān)系歷史。由于中葡關(guān)系各歷史時(shí)期的內(nèi)容多寡不一,本書(shū)不擬追求各章篇幅平衡,而是根據(jù)不同時(shí)期的具體情況,在突出重點(diǎn)的同時(shí),對(duì)事件做綜合性的論述。至于兩國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及文化交流,因時(shí)間和全書(shū)篇幅的限制,暫不詳加論述,擬在將來(lái)把“中葡經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及文化交流與澳門”,作為一個(gè)專題進(jìn)行探討。

中葡兩國(guó)將近500年的交往,大致可以分為以下三個(gè)主要階段:一,明末至清中葉,以“天朝上國(guó)”為主體,“朝貢制度”(即“宗藩關(guān)系”)下的中葡關(guān)系;二,清季至民國(guó),以帝國(guó)主義侵華為主體,“條約制度”下的中葡關(guān)系;三,中華人民共和國(guó)成立前后,新的國(guó)際關(guān)系格局下的中葡關(guān)系。在古代、近代和現(xiàn)代這三個(gè)不同歷史階段中,中葡兩國(guó)關(guān)系是如何發(fā)展和演變的,各階段中又發(fā)生了哪些重大事件,以及各階段中,兩國(guó)關(guān)系的特點(diǎn)是什么,這些都是本書(shū)要分別著重闡述的問(wèn)題。

鑒于西方學(xué)者在論述早期中葡關(guān)系時(shí),很少或者根本不重視兩國(guó)的歷史背景,特別是明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)體制以及中國(guó)同周邊國(guó)家的傳統(tǒng)特殊關(guān)系,以致西方讀者因?qū)χ衅详P(guān)系的發(fā)生、發(fā)展和變化的歷史背景缺乏真正、全面的了解,而對(duì)古代及近、現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外政策、中國(guó)同西方國(guó)家之間的關(guān)系等,產(chǎn)生了諸多誤會(huì)和不正確的認(rèn)識(shí),如同許多中國(guó)讀者不熟悉葡萄牙歷史和葡萄牙海外擴(kuò)張史一樣,所以,本書(shū)不僅簡(jiǎn)要地闡述了諸如“天朝體制”、“朝貢制度(宗藩關(guān)系)”、“條約制度”等,與明清時(shí)期中國(guó)對(duì)外政策的制定、發(fā)展和嬗變密切相關(guān)的問(wèn)題,而且也概括性地介紹了葡萄牙國(guó)家的形成,以及葡萄牙海外擴(kuò)張事業(yè)的緣起。

為盡量避免中西紀(jì)年混亂,本書(shū)在紀(jì)年方面,民國(guó)以前,言中國(guó)事,以及外國(guó)人在華之事,即采用中國(guó)皇帝年號(hào)紀(jì)年,并加注公元;言外國(guó)事,則采用公元紀(jì)年,如所言之事與中國(guó)相關(guān),亦適當(dāng)注明中國(guó)皇帝年號(hào)。

書(shū)中外國(guó)人(漢)譯名,僅于首次出現(xiàn)時(shí)附其外文姓名;所征引之中外文獻(xiàn)及論著,亦僅在首次出現(xiàn)時(shí),標(biāo)注版本出處;所征引之外文文獻(xiàn)及論著,除特殊情況,其題目無(wú)論首次、再次出現(xiàn),一般均不做漢譯,而將漢譯列入本書(shū)所附《參考書(shū)目舉要——外文部分》。

由于筆者才疏學(xué)淺,功力不逮,疏漏舛誤,在所難免,尚祈方家不吝賜教。

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