這個(gè)畜生曾入詩(shī)

２００５年８月號(hào)《書屋》的封二，有黃永玉先生的《十二生肖圖及跋（下）》，其中一幅圖附有這樣的問(wèn)題：“梁?jiǎn)⒊小﹃?yáng)芳草見游豬’句，余孤陋尚有它詩(shī)題及豬者乎？”要回答黃老的這個(gè)問(wèn)題，實(shí)在需費(fèi)些唇舌。

首先，“夕陽(yáng)芳草見游豬”不是梁?jiǎn)⒊脑?shī)句，而是乾隆皇帝的詩(shī)句。劉海粟在回憶梁?jiǎn)⒊囊黄恼吕镌浟诉@么一件趣事：1925年，劉在北京，參加過(guò)新月社的一次聚餐會(huì)。當(dāng)時(shí)與會(huì)者有梁?jiǎn)⒊?、胡適、徐志摩、聞一多、姚茫父、王夢(mèng)白等人。酒席上觥籌交錯(cuò)，胡適忽然說(shuō)道：“中國(guó)古詩(shī)很多，詩(shī)人都吃肉，就是沒有人寫過(guò)豬。這個(gè)畜生沒有入過(guò)詩(shī)。”梁?jiǎn)⒊犃耍灰詾槿唬S口舉出乾隆的“夕陽(yáng)芳草見游豬”來(lái)反駁。眾人都很佩服梁先生的博學(xué)。當(dāng)下，大家就請(qǐng)畫家王夢(mèng)白以此句為題，請(qǐng)豬入畫。最后梁還把乾隆的這句詩(shī)題了上去。

從網(wǎng)上看到，李敖也談過(guò)關(guān)于“夕陽(yáng)芳草見游豬”的問(wèn)題。有記者問(wèn)他：“您的評(píng)論總是與眾不同，同樣的語(yǔ)言從您嘴里講出來(lái)就是與眾不同，您是如何形成自己的風(fēng)格的？”李敖答：“我的意思是，人除了有智慧以外，還要有一股氣，用這個(gè)氣來(lái)講這個(gè)話。好比說(shuō)，乾隆皇帝寫過(guò)一句詩(shī)，叫做‘夕陽(yáng)芳草見游豬’，在落日的時(shí)候，在一片芳草上面，我看見一個(gè)走來(lái)走去的像一頭豬。為什么古人的句子里都不用這個(gè)豬字，因?yàn)椴谎?。乾隆皇帝用了，大家也沒話說(shuō)了。我的意思是說(shuō)，生動(dòng)的語(yǔ)言是很重要的?！?/p>

其實(shí)，以“豬”字入詩(shī)，歷史很長(zhǎng)，并非像胡適說(shuō)的那樣“中國(guó)古詩(shī)很多，詩(shī)人都吃肉，就是沒有人寫過(guò)豬。這個(gè)畜生沒有入過(guò)詩(shī)”。也不是李敖說(shuō)的那樣“為什么古人的句子里，都不用這個(gè)豬字，因?yàn)椴谎?。乾隆皇帝用了，大家也沒話說(shuō)了”。早在南北朝時(shí)，著名文士沈炯就創(chuàng)作了一首有趣的十二生肖詩(shī)，詩(shī)中就有“豬”：“鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)。虎嘯坐空谷，兔月向窗開，龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。猴栗羞芳果，雞砧引清懷。狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉?！睋?jù)說(shuō)這是我國(guó)第一首生肖詩(shī)。這首詩(shī)在首字按排序嵌入十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，可謂別開生面，文采娛人。而我們?cè)谥袑W(xué)課本里都讀過(guò)的《木蘭辭》里，就有這樣的句子：“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”

《管錐編》里，錢鐘書先生提到了則天朝左司郎中張?jiān)弧冻拔滠沧凇返膬删湓?shī)也有“豬”：“忽然逢著賊，騎豬向南竄。”當(dāng)然，張?jiān)弧冻拔滠沧凇防锏摹柏i”，取的并非該字的本意，那個(gè)笨大蠢物，而是以“騎豬”揶揄“褲襠里夾著因害怕而嚇出來(lái)的屎”（蓋“豬”即“豕”，而“豕”同“屎”音）。

南宋理學(xué)大師朱熹也曾寫過(guò)一首十二生肖詩(shī)，詩(shī)中有“豬”：“晝間空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃。時(shí)才虎圈聽豪夸，舊業(yè)兔國(guó)嗟差鹵。君看蟄龍臥三冬，頭角不與蛇爭(zhēng)雄。毀車殺馬罷馳逐，烹羊酤酒聊從容。手種猴桃垂架綠，養(yǎng)得昆雞昆雞：古書指像鶴一種鳥鳴角角。客來(lái)犬吠催煮茶，不用東家買豬肉?！痹娜藙⒁虻脑伿ぴ?shī)也有“豬”：“饑鷹嚇鼠驚不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里來(lái)，才辨荊州兔穴爾。魚龍入水浩無(wú)涯，幻鏡等是杯中蛇。馬耳秋風(fēng)去無(wú)跡，羊腸蜀道早還家。何必高門沐猴舞，腸柵雞棲皆樂土。柴門狗吠報(bào)鄰翁，約買神豬謝春雨?！痹?shī)中嵌入十二屬相，且每一句都是一個(gè)寓意生輝的故事。

乾隆以“豬”字入詩(shī)之后，民國(guó)初年，大畫家王夢(mèng)白曾為門生李漪繪十二生肖圖，當(dāng)時(shí)正逢知名學(xué)者黃浚在場(chǎng)，李即以圖向黃討求詩(shī)句，黃乃為之作《十二生肖題句》一首：“世情偃鼠已滿腹，詩(shī)稿牛腰卻成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔園真碌碌。龍漢心知劫未終，賈生痛哭原蛇足。梨園煙散舞馬盡，獨(dú)剩羊車人似玉。子如獼猴傳神通，畫課雞窗伴幽獨(dú)。板橋狗肉何可羨，當(dāng)羨東坡花豬肉?！泵烤涠记兑簧っ烤浣杂械涔?，趣味無(wú)窮。又有個(gè)廣東人寫過(guò)這么一首《戲題孔子像》：“爾貧夜無(wú)燭，貴體何富福？若問(wèn)養(yǎng)生道，只吃冷豬肉?！?/p>

無(wú)意炫耀，也非針對(duì)誰(shuí)，只是恰好知道這些，于是跟大家說(shuō)說(shuō)，未必就準(zhǔn)確無(wú)誤還望有識(shí)者賜教。