善待自然 不做病毒“幫兇”

40多年前，一本名為《寂靜的春天》的書問世，它驚世駭俗地向人們闡述了農藥對生態環境造成怎樣的危害，從而改變了一些國家對農藥政策的取向，并在世界范圍內喚起了人們的環境保護意識；

10多年前，110位諾貝爾獎獲得者曾共同呼吁：人與自然正處于迎頭相撞的險境，人類的活動為地球資源帶來無可逆轉的傷害——人類必須徹底改變管理地球與生命的方式，才能逃過未來的苦難；

2年前，一本《狼圖騰》道出了狼、人與大草原和諧相處的過去，以及狼被斬盡殺絕后，草原接連不斷發生大災難的現狀；

2006年3月，兩會召開，禽流感的防控成為代表們討論的焦點問題之一；

今天，我們不得不思考：人類與自然究竟如何相處？

人們不明白：為什么每隔一兩年，就會有一種新發傳染病危害人類？為什么每隔幾年，就會有一些大的自然災害吞噬人們的生命？有學者指出，在過去的25年里，有38種疾病通過動物傳染人類，而且頻率越來越高。如今，愈演愈烈的禽流感，已成威脅全球之勢。遏制病毒的肆虐，難道僅僅是宰殺幾十萬只雞鴨、警惕漫天飛舞的飛禽、避免食用病體禽肉和避免接觸染病病人那么簡單嗎？是什么助長了病毒跨越物種屏障的能力？引發不斷逼來的災難根源，究竟何在呢？

中科院微生物研究專家高福認為，原因是多方面的，比如生態環境的破壞，導致自然發展的不平衡；人口密度的增加，使得病毒傳播更為密集；人類生活方式的改變，包括飲食方式的改變……其中很重要的一條，就是我們賴以生存的環境已被我們隨意破壞了。對此，曾獲教育部提名國家自然科學一等獎的北京師范大學資源科學研究所高瓊教授不無感嘆地說：這些災害很大程度上是人為因素在起作用，科學在這里所起的作用太小。雖說技術上的不斷創新或許會有一些作用，但最主要的還是應提高民眾的素質和意識，心存地球，心存子孫萬代，目前人類的做法，只是以更快的速度在毀滅地球。

4月22日是世界地球日，帶著如何與自然和諧相處的話題，我們來到北京師范大學環境學院，采訪了趙欣勝博士。

保護自然就是保護我們自己

記者（以下簡稱“記”）：大自然是我們人類賴以生存的環境，我們大家都希望能與自然環境和諧相處，但實際上一直以來人與自然的關系并不和諧，每年都會有一些無法預料的疾病或自然災難出現。請問這種不和諧是怎么造成的？

趙欣勝（以下簡稱“趙”）：很大程度上是我們人類自身的行為造成的。比如說沙塵暴，我曾到內蒙古和北京周邊做過一個調查，農民放牧以獲取生活來源，但這樣就把草和一些植被給破壞了，造成土地沙化越來越嚴重。國家要限制這些農民放牧，但他們就沒有生活來源，所以還是要繼續放牧，沒法控制他們，這樣就造成了土地的沙化。特別是離北京比較近的豐寧小壩子，那里沙化特別嚴重，北京的沙塵一大部分就是從那里來的。那里的農民特別貧困，國家每年都會給予一些補助，農民拿到錢生活有保障，就不去放牧了；過了兩年國家資助漸漸淡弱，他們又去放牧，把植的草或樹木都給吃掉了，結果沙塵暴還是在繼續。所以說人和自然的一些不和諧，實際上還是和我們人類自身的行為有關，特別是過度放牧。

記：您經常出去到野外考察，最讓您感到觸目驚心的生態破壞是什么？

趙：土地沙化特別嚴重。我曾到西北地區去過，黃土高原水土流失很嚴重，我坐在車上都感到害怕，怕掉下去了，因為下面是水土流失形成的很深的溝，有的有十來層樓那么高，讓我印象特別深刻。像這樣的生態環境受到破壞，基本上很難再恢復。這是很典型的人類破壞生態環境的例子，植被都被破壞了，即便是剩下一些植物（如甘草），也被農民們挖出來賣了，或是用來燒火。這些地方的生態，基本上很難再恢復了。

記：這里面可能有些情形是迫不得已的，比如人們為了生存，就不得不對生態環境造成一些破壞。那么，保護這樣的生態環境就沒有什么辦法了嗎？

趙：辦法是有，都在做，但可行的辦法很少，只能是慢慢來。比如通過東部的經濟發達了，去幫助西部這些生態環境破壞很嚴重的地方轉移產業；或者是移民，把貧困地區的農民移到比較富裕的地方。但是要恢復這些生態環境就很難了，恢復的過程可能還趕不上自然流失的過程。所以對于自然環境，平時注意保護很重要，保護自然就是保護了我們自己。

誰助長了病毒跨越物種屏障的能力？

記：對一個普通老百姓來說，可能很難理解自然環境跟自己的關系，總覺得保護生態環境、保護自然跟自己離得很遠，跟自己的生活離得很遠，這樣的認識對不對？

趙：其實也不是普通老百姓認識不對，我覺得這里面應分為兩個方面來看。一方面，有的人是自己確實意識不到，這跟環境教育有關，特別是一些邊遠地區，那里環境教育比較少，或者不普遍，而自然保護區又往往設在這些地方。另一方面，意識到了，但由于貧困，他想去保護卻沒有能力去保護，生存都成問題，所以就很難去關心環境保護的事。

一般來說，城市對環境的保護和居民的環保意識卻要好一些，這與他們接觸比較多有關。隨著經濟的發展，人們生活觀念的轉變，出去旅游、看風景的機會多了，人們的環保意識就會有所提高。所以，一方面要去扶持貧困地區，另一方面也要提高環保教育。一味的保護也不行，關鍵是怎樣協調好這個比例，協調好對自然的索取和保護的關系。

記：生態環境的破壞，會造成什么后果呢？每隔一兩年就會出現一種新發傳染病，比如說現在已在全球造成蔓延之勢的禽流感，和生態環境的破壞有多大關系？

趙：這里面的關系是比較微妙的。因為原來的動物大多都是棲息在原始生境中，當它們的原始生境受到人類破壞以后，它們只好去尋找新的棲息地，可能會進入人們的活動區域，甚至進入城市中。典型的例子就是北京的烏鴉和喜鵲比較多，但以前它們可能都不是棲息在城市里邊的。大家通過媒體可以了解到有些國家城市邊緣地帶出現了熊、野豬等動物，它們因為失去原來的棲息環境而被迫變成城市動物了，這里也有食物來源不足的原因。當這些野生動物失去了原來的生境以后，它們跟人類的接觸距離進一步拉進了，特別是不法商販販賣野生動植物，這些野生動植物所攜帶的病毒就很有可能向人類傳播。

記：這是否可以說是人類自己打通了病毒由動物感染人類的通道？

趙：對。原來這些致命病毒可能是離人類很遠的東西，但通過野生動物由于生境的改變不斷接近人類，它們也就可能直接危害人類。另外，人類喜歡吃，特別是野味，我到黃河三角洲考察時發現，有些地方的餐館里就有野鴨子，這些野鴨子如果感染了禽流感那就很危險了。

禽流感的感染以野生鳥類為多，最近電視上我們經常看到一些水禽比如天鵝的死亡，大多都和禽流感有關。水禽很容易被人類食用，特別是雁行目水禽。內蒙古有些餐廳菜譜上還有大雁腿這樣一道菜，南方就更多了，這樣無形中就增加了感染病毒的危險。

野生動物由于長期在野外生存，自身會產生一些抗體，病毒在它們身上也許對它們不一定有害，但人類就不一樣了，如果這些病毒進入人體內，人沒有抵抗力就有可能會致病或致命。有些病毒，它們也在通過自身變異，尋找新的寄主，適應新的環境。那為什么進入到人體的病毒要發生變異呢？因為如果它不變異，就可能被人體自身的免疫細胞殺死，所以它要適應，需要自身基因突變或與其他病毒進行重組，這樣新產生的病毒危害更大（SARS病毒就是典型案例），變異以后的病毒很容易突破人類身體的防御體系。病毒主要是寄生在細胞里面的，只有寄生在細胞里面才能夠生存，所以我們必須遠離那些容易攜帶病毒的野生動物。

記：也就是說，人類破壞了生態環境，到頭來卻成為病毒肆虐的“幫兇”？

趙：是的，人類自身的行為助長了病毒跨越物種屏障的能力，最終危害的還是人類自己。艾滋病毒、SARS病毒、禽流感病毒，都是由動物感染人類的典型例子。

敬畏自然 和諧相處

記：在您看來，人與自然和諧相處應該是一幅什么樣的畫面？

趙：有山有水有樹，水更清，樹更綠，天更藍，空氣更清新，人和動植物和諧相處，自然和諧。如果在城市，應該有更多的綠色植物，植被覆蓋率更高，實現以“生態”為理念的城市才是我們人類所期待的，而不僅僅是密密麻麻的高樓大廈。

記：對于自然，我們應該抱有什么樣的態度？是“人定勝天”“大肆改造”，還是應該順應自然、有所敬畏？

趙：我認為應該是對大自然有所敬畏吧。改造是對的，但也要適度，就是說在一定限度下去改造自然。我是做生態環境研究的，經常到野外考察。其實自然界跟人一樣具有自我修復功能，就像人得了感冒一樣，有時不用吃藥自己就好了，能夠通過自身免疫力自我恢復，大自然也具有這樣一種能力。但超過一定限度就會發生變化，更多的是向壞的方向轉變。人們感冒了需要吃藥、打針，自然界也是這樣，如果超過它的容量或者承受力，就會發生突變，向另外一個系統轉變，變壞。但完全順應自然也是不對的，人是可以認識自然、改造自然的，前提是要在真正認識自然規律的基礎上去改造，在實現人類與自然協調的基礎上去改造和利用自然。同時，人對自然也要有所敬畏，和諧相處，而不是完全地敬畏自然或無須敬畏自然。

記：對一個普通老百姓來說，怎么才能做到保護自然，與它和諧相處呢？

趙：我覺得應該從自身出發，做到以下幾點。

1．不吃野生動物；

2．不破壞植被；

3．不干擾野生動物的棲息環境；

4．不要亂飼養野生動物，特別是容易帶有病毒的或者珍稀瀕危野生動物。

我們經常看到一些青少年喜歡飼養一些奇形怪狀的小動物，比如變色龍、蛇，還有養老鼠的，這些小動物身上帶有病毒，肯定就會往人的身體上傳染。