揚(yáng)棄還是拋棄？

馬克思主義認(rèn)為，人類歷史演進(jìn)是一個(gè)對(duì)具體的歷史必然性的揚(yáng)棄過(guò)程。毛澤東同志關(guān)于文化的“批判繼承論”，實(shí)質(zhì)上也是一種揚(yáng)棄的思想。從揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看，任何教育教學(xué)的改革，都應(yīng)是建立在繼承基礎(chǔ)之上的漸進(jìn)式的演變，而不是推翻另建式的重構(gòu)。徹底放棄幾十年傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐形成的特色而另起爐灶，將會(huì)對(duì)教師和學(xué)生帶來(lái)不可小覷的負(fù)面影響。當(dāng)許多具有十幾年甚至幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的體育教師發(fā)出“不知現(xiàn)在的體育課該怎么上了”的感嘆和困惑時(shí)，我們應(yīng)該意識(shí)到，體育教學(xué)也面臨這種負(fù)面影響的威脅。

體育教師對(duì)新課改的困惑，源自人們把體育課程改革看成了一場(chǎng)推翻重建式的革命而不是繼承基礎(chǔ)之上的改革；看到了新課標(biāo)中許多陌生的概念，而忽略了體育課的性質(zhì)并沒(méi)有改變；認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)體育教學(xué)的許多弊端，卻找不到新課程改革的路在何方。于是，一種對(duì)新課改的陌生感和對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)弊端的畏懼感交織在一起，導(dǎo)致了對(duì)體育課程改革的困惑和無(wú)所適從。

建國(guó)五十多年來(lái)，我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)在一次次改革中不斷發(fā)展并成熟，形成了種種具有中國(guó)特色的體育教學(xué)特征，取得了令人矚目的成就，同時(shí)也存在種種與時(shí)代發(fā)展不同步、不和諧的問(wèn)題。因此，采取揚(yáng)棄而不是拋棄的態(tài)度，客觀、正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和弊端，尋求一種繼承基礎(chǔ)之上的改革與創(chuàng)新，已成為深化改革的當(dāng)務(wù)之急。全面分析傳統(tǒng)體育教學(xué)的利弊是一件復(fù)雜的工作，考慮到幾乎所有教學(xué)因素都與體育教師的教學(xué)行為有關(guān)，教師教學(xué)行為是理念與現(xiàn)實(shí)的中介和達(dá)成目標(biāo)的橋梁。因此，本文試圖通過(guò)對(duì)體育教師傳統(tǒng)教學(xué)行為特征的分析，從中剝離出合理成分和有效價(jià)值，以期對(duì)發(fā)揮傳統(tǒng)體育教學(xué)優(yōu)勢(shì)和促進(jìn)體育課改有所裨益。

一、體育教師傳統(tǒng)教學(xué)行為的特征

1. 教學(xué)行為的概念

行為是“受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)”。教學(xué)行為是指“教師在教學(xué)過(guò)程中為達(dá)到一定目的所采取的行為和活動(dòng)。”教學(xué)過(guò)程中各種教學(xué)信息的傳遞，主要是通過(guò)教師的教學(xué)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師在教學(xué)活動(dòng)中的言行舉止，都以文化符號(hào)的形式發(fā)揮著信息傳播的作用，影響著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著促進(jìn)或阻礙的作用。

體育教師的教學(xué)行為可以分為兩個(gè)層面，一是和教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)有關(guān)的教學(xué)行為，二是在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出的具體教學(xué)行為。后者又基本上可以分為語(yǔ)言和非語(yǔ)言行為兩類。語(yǔ)言行為主要包括講解、提示、口令、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、布置任務(wù)、講評(píng)等。非語(yǔ)言行為主要包括布置場(chǎng)地器材、示范、保護(hù)幫助、表情、姿態(tài)、手勢(shì)等。

2. 傳統(tǒng)體育教學(xué)行為的特征

在文化傳承、歷史發(fā)展、外來(lái)影響和國(guó)情特點(diǎn)等諸多因素的交互作用下，我國(guó)傳統(tǒng)體育教學(xué)中教師的教學(xué)行為形成了自己的典型特征。

1）講究言行規(guī)范。傳統(tǒng)體育教學(xué)比較重視教師的教態(tài)和儀表，體育教師習(xí)慣于在課堂上享有至高無(wú)上的權(quán)威，喜歡以發(fā)號(hào)施令的形式來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課堂。體育教師往往為自己的體育課堂能令行禁止、中規(guī)中矩而沾沾自喜，引以為豪。體育課堂場(chǎng)面往往給人以紀(jì)律嚴(yán)明，嚴(yán)肅規(guī)整的感覺(jué)。

2）組織教學(xué)嚴(yán)密。傳統(tǒng)體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)整齊劃一的組織和練習(xí)形式。體育教師習(xí)慣于精心設(shè)計(jì)課的組織形式和時(shí)間分配并準(zhǔn)確執(zhí)行，力求嚴(yán)密。往往能分秒不差的完成各部分練習(xí)。這種軍事化的體育課常常受到領(lǐng)導(dǎo)或同行們的贊譽(yù)。

3）重視動(dòng)作技能。體育教學(xué)中教師把示范動(dòng)作看作是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的重要途徑，設(shè)計(jì)一節(jié)課的主要思路也以傳授運(yùn)動(dòng)技能為出發(fā)點(diǎn)，因此，教師的動(dòng)作技能水平被看得很重要，能漂亮的完成各種動(dòng)作示范被視為業(yè)務(wù)水平高的表現(xiàn)。

4)過(guò)于注重主導(dǎo)。傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教師的講解示范和學(xué)生模仿練習(xí)是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的主要方式，體育教師比較注重傳授式的學(xué)習(xí)方法，相對(duì)忽視讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。體育教師對(duì)一些輔助練習(xí)、誘導(dǎo)練習(xí)、程序?qū)W習(xí)等有較多的研究和成就，能用有效的方法讓學(xué)生很快掌握一些較難的動(dòng)作技能。

5)關(guān)注運(yùn)動(dòng)負(fù)荷 。在生物體育觀的驅(qū)使下，體育教師非常關(guān)注學(xué)生在體育課上的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，關(guān)注脈搏曲線、練習(xí)密度、平均心率、心率指數(shù)等生理指標(biāo)和學(xué)生的生理反應(yīng)。課時(shí)計(jì)劃中離不開(kāi)對(duì)這些指標(biāo)的預(yù)計(jì)，評(píng)課時(shí)離不開(kāi)對(duì)這些指標(biāo)的分析和評(píng)價(jià)。體育教師往往在課堂上做出臨時(shí)調(diào)整來(lái)改變運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，使心率曲線趨向合理。一些有違生理規(guī)律的練習(xí)安排往往成為一節(jié)課被否定的主要原因。

二、對(duì)體育教師傳統(tǒng)教學(xué)行為特征的分析與思考

任何事物都有兩面性。體育教師傳統(tǒng)教學(xué)行為存在弊端，但同時(shí)也具有合理元素。不加分析的把傳統(tǒng)體育教學(xué)看得一無(wú)是處，或者抽象肯定而具體否定，是一種虛無(wú)主義的表現(xiàn)。采取揚(yáng)棄的態(tài)度，客觀分析和全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)體育教學(xué)行為的利與弊，才有利于我們?cè)诶^承基礎(chǔ)之上的改革與發(fā)展。

1）過(guò)分追求教師的威嚴(yán)，容易形成以教師為中心的局面，容易造成師生關(guān)系緊張，課堂氣氛僵化；容易漠視學(xué)生的主體地位與作用。但傳統(tǒng)體育教學(xué)中教師注重課堂紀(jì)律的行為，對(duì)于保證正常的教學(xué)秩序，尤其是大班體育教學(xué)的正常進(jìn)行具有重要意義。

過(guò)分講究形式統(tǒng)一，整齊劃一的外觀效果，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是一種壓抑，也是對(duì)個(gè)體差異的一種忽略。但我們又不能盲目排斥統(tǒng)一練習(xí)的形式，在人數(shù)多、場(chǎng)地小、器材少的情況下，統(tǒng)一指揮的集體練習(xí)仍不失為一種有效的練習(xí)形式。當(dāng)今，在一些體育課改的觀摩課上，上課不集合站隊(duì)已成了流行趨勢(shì)，好像這樣就突出了學(xué)生的主體地位，就改善了師生關(guān)系。但在教學(xué)實(shí)踐中，面對(duì)五六十甚至七八十名學(xué)生的班級(jí)，沒(méi)有嚴(yán)格的隊(duì)列隊(duì)形和組織紀(jì)律，就無(wú)法保證體育課的正常進(jìn)行。當(dāng)這種“散點(diǎn)隊(duì)形”成了觀摩課上的花架子和表面形式時(shí)，它對(duì)于體育教學(xué)改革的深度發(fā)展就沒(méi)有任何意義了。軍事化的體育課不能提倡，但一盤散沙式的體育課更不能提倡。尋求一種嚴(yán)而不死，活而不亂的教學(xué)局面一直是也應(yīng)該繼續(xù)是體育教師追求的目標(biāo)。

體育課需要輕松、歡快和享受愉悅，但同時(shí)也需要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真和意志努力。

2)講究教師的言行規(guī)范并非壞事，但如果過(guò)分注重這一點(diǎn)，有可能造成教師在課堂上表現(xiàn)呆板、拘謹(jǐn)，從而影響教師的即興發(fā)揮和教學(xué)機(jī)智。過(guò)分講究課的組織嚴(yán)密，分秒不差，會(huì)限制教師對(duì)課堂教學(xué)的必要調(diào)整和靈活掌握，影響對(duì)突發(fā)事件的處理和失去教育時(shí)機(jī)。但講究言行規(guī)范和嚴(yán)密組織教學(xué)的精神，卻是我們應(yīng)該傳承和吸取的文化營(yíng)養(yǎng)。對(duì)教學(xué)工作的精益求精和言行舉止的規(guī)范要求在任何教學(xué)活動(dòng)中都是有益的和應(yīng)該提倡的。

體育教師不能變成軍事教官，但更不能變成體育器材保管員。

3)體育教師具有良好的動(dòng)作示范能力是激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，保證運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)效果的基本要求。曾有人說(shuō)一個(gè)做不出漂亮的動(dòng)作示范，但只要能調(diào)動(dòng)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的教師，就是一個(gè)好的體育教師。試問(wèn)，連動(dòng)作示范都完不成的體育教師，用什么本領(lǐng)去激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣呢？在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)的體育教學(xué)還需要教師用示范動(dòng)作來(lái)展示運(yùn)動(dòng)技能，模仿也永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的重要途徑，因此，體育教師的示范能力在任何時(shí)候都是一種重要的教學(xué)基本功和不能忽略的教學(xué)方法。需要體育教師摒棄的是單純的技術(shù)觀念，要重視開(kāi)發(fā)和挖掘運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的育人功能和深層內(nèi)涵。

體育教師具有良好的運(yùn)動(dòng)技能水平不是萬(wàn)能的，但不具備一定的運(yùn)動(dòng)技能水平卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

4)過(guò)分關(guān)注學(xué)生的生理效應(yīng)而忽略心理效應(yīng)是有失偏頗的，生理、心理、社會(huì)三維體育觀無(wú)疑是一種理念的深化。新課改把心理健康和社會(huì)適應(yīng)單獨(dú)列為學(xué)習(xí)領(lǐng)域，對(duì)體育教師提出了全面關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的要求，體育教師應(yīng)該由單純的生物體育觀向多維體育觀轉(zhuǎn)變。但是我們決不能由一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。我們不能忘記，體育課的基本性質(zhì)是以身體練習(xí)為主要手段，而身體練習(xí)必然產(chǎn)生生理負(fù)荷，因此，生理機(jī)能發(fā)展變化的基本規(guī)律必須遵從而不能背離。我們還不能忘記，身體的健康是心理健康和良好社會(huì)適應(yīng)的生物基礎(chǔ)，心理健康和社會(huì)適應(yīng)的目標(biāo)是在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的，不可能像學(xué)習(xí)某一個(gè)動(dòng)作技能那樣產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果。如果我們的體育課上成了沒(méi)有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的心理健康教育課或社會(huì)適應(yīng)說(shuō)教課，那無(wú)疑是走向了一個(gè)令人遺憾的誤區(qū)。從這一角度看，關(guān)注運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和尊重生理規(guī)律是必須堅(jiān)持的教學(xué)理念和行為，只不過(guò)我們不能單純追求生理效應(yīng)而忽略心理和社會(huì)效應(yīng)罷了。

從工具理性向人文精神的演進(jìn)是一種歷史的進(jìn)步，但如果過(guò)分追求“本我”的享樂(lè)和快活，舍棄社會(huì)利益及科學(xué)規(guī)律，那就陷入了另一個(gè)泥沼。

5)“接受學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的利弊是早有研究和定論的，傳統(tǒng)體育教學(xué)和其他學(xué)科一樣過(guò)于重視“接受學(xué)習(xí)”，忽略自主和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神不利。但不分具體情況的將“接受學(xué)習(xí)”一棍子打死是同樣有害的，放棄傳授和過(guò)分注重傳授同樣是不可取的。運(yùn)動(dòng)技能中有的動(dòng)作適合用探究的方法練習(xí)，但有的動(dòng)作就不適合自主和探究學(xué)習(xí)，如人為創(chuàng)編的健美操、武術(shù)、器械體操動(dòng)作等。根據(jù)具體動(dòng)作技能特點(diǎn)，采用不同但有效的學(xué)習(xí)方法才是明智的選擇。傳統(tǒng)體育教學(xué)中教學(xué)方法的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)和研究成果是寶貴的教育財(cái)富，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

探究可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，傳授可以獲得較高的效率，如何發(fā)揮二者的長(zhǎng)處使其相得益彰，才是應(yīng)努力尋求的方向。

三、不是結(jié)論的隨想

當(dāng)我們?cè)谄疵７挛鞣絿?guó)家學(xué)生的輕松和創(chuàng)造性時(shí)， 他們卻在對(duì)我們學(xué)生的知識(shí)、技能掌握程度羨慕不已，這種“相互羨慕”至少提醒我們，對(duì)課程改革和素質(zhì)教育要有理性的思考，不能把我們教育的原有優(yōu)勢(shì)隨著弊端一齊扔掉。

我們可以在許多新課改優(yōu)質(zhì)課和傳統(tǒng)體育優(yōu)質(zhì)課的比較中看出，它們除了教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容等有些出入外，并沒(méi)有本質(zhì)的不同，有些課甚至表現(xiàn)出高度的相似，這說(shuō)明傳統(tǒng)體育教學(xué)中有很多優(yōu)秀的元素值得借鑒和發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該做的是，在繼承的基礎(chǔ)上，舍棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的因素，保留其在幾十年歲月中積累的精華，把新課改的理念融入現(xiàn)實(shí)的體育教學(xué)之中，讓體育教學(xué)煥發(fā)出新的活力和生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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