話釣魚

釣魚是一項健康向上，人們喜聞樂見的健自活動。

自古以來，中華漁文化豐富多彩，僅二十五史中，對釣魚的記述就有五六十處之多，其中對姜子牙、嚴子陵、韓信釣魚的記載都是膾灸人口；宋朝一度把垂釣哄抬為皇家宴游的必備項目；而遼國君主幾乎跑遍了境內外的所江河；《論語》上有“子釣而不網”的記述，是否孔老夫子也有垂釣的愛好？在這樣的背景這下，騷人墨客紛紛以漁人詩、入文、入畫，讓魚在筆下暢游。李白、杜甫、蘇軾、陸游等詩詞大家都有歌詠垂釣的佳作傳世。

到了革命戰爭年代和新中國建立以后，我國的老一輩無產階級革命家劉少奇、朱德、賀龍、陳毅、羅榮恒、徐向前、聶榮臻、葉劍英及肖勁光、羅瑞卿等都利用國事繁忙之余，積極參加垂釣活動。據有關資料顯示，現在我國的釣魚愛好者有一億左右，堪稱世界釣魚大國。

我喜愛釣魚活動，雖稱不上釣魚高手，但多年閑暇垂綸養成的習慣使我對釣魚產生了濃濃情感。我的釣魚生涯始于1992年。當時，南陽白河第一座橡膠壩建成以后，白河水空前蓄滿，水面寬闊，水質極好，魚兒歡快在此游動，垂釣者每海上陣，都有意想不到的收獲。那時，我家距白河較近，休閑之余，瀏覽一下釣魚場景，與垂釣者暢談一番心境，共同享受垂釣帶來的歡快，真感到了無窮的樂趣：

我對釣魚的向往，被一位好友覺察出來，他送我一幅簡易的竹制漁竿，不時約我到河邊、坑塘、水庫練習垂釣，提高技藝，感悟釣魚的樂趣。一來二去，我的垂釣水平漸長，加之本人善于鉆研，十余年的鍛煉，本人在“圈里”也算小有名氣。

釣魚人都有這樣一種感受，大自然對于垂釣人格外的鐘情，賦予了釣魚人那么多幽靜美妙的環境，青山含翠，沃野涌綠，白云悠悠，清波粼粼，如同仙境，美如畫卷，令人心曠神怡，悠然自樂。不管晨風暮雨，夏云秋月，日復一日，年復一年，垂釣人沐浴著山水的靈秀之氣，感受著大自然給予的溫馨之美，在山光水色，色彩斑瀾的自然中，垂釣者盯視著水面點點魚星和浮漂的輕微抖動，腦海里閃現著水面下魚兒窺視魚餌的種種姿態，期盼著魚兒吞鉤游走的瞬間動作，一時間心馳神往，物我兩忘，意念全系魚上，興奮達到了極致，此刻，人生的憂愁煩惱，皆成了水中之云，云中之風，消失在點點波光和層層漣漪之中，真謂妙不可言。試看，釣魚人臨波近水，如同石雕，忘了饑渴，忘了冷暖，忘了勞累，神往、暇思、興奮、沮喪，就連日月星辰、山石草木，花鳥魚蟲也陪伴他們，為他們歡唱，迎送他們來歸。

釣魚之樂，其樂無窮。真正能把釣魚作為一種樂趣，常年垂綸且情有獨鐘，釣到魚便不是我們的真正目的了。當然，能有所收獲，或者頗有收獲是的魚人都相當高興愉悅的一件事。但，天有不測風云，即便再好的環境，再好的餌料，再好的釣技，也會有從清晨釣到日暮仍毫無建樹的情況，且常有此事。我常到河邊釣魚，、也交上三五釣友，有釣齡三十余年的，也有初學的，在釣魚的技巧、心態、毅力方面的表現迥然不同。那種能夠享受生活、從容垂釣的人是釣魚隊伍中修行極高的人。我之于釣魚有這樣的總結：一，可以健身；二，可以獨立思考；三，可以放逐心情。總之，它愉悅身心，讓你在喧囂的城市里有一顆平靜的心，在愁苦煩悶時保持一種平和，在成敗之間尋求到一種豁達。釣魚同樣也是一件辛苦的事情，天時地利都是很重要的影響因素，也是對釣魚人的毅力、耐力、水平、性情的最好考驗。如一位漁友所說：“咱們這也是一種與天斗、與地斗、與魚斗的娛樂呀”，不管如何，樂在其中，自得其樂，不失為人生的快樂密碼。

干什么總想說什么，檔案工作我干了二十余年，釣魚釣了十余年，干的多了，也常常把釣魚與干檔案相比，干檔案工作如同釣魚一樣，干了這么多年，癡心不改。釣魚并不是很多人都愿意嘗試的活動，需要耐得住寂寞，需要下一番功夫，需要向別人學習、請教，需要不斷的琢磨，需要持之以恒的耐心、毅力，更需要一種積極向上而達觀平和的心態。現在很多人視釣魚是一種時尚，為魚而漁，利益之心太重，找不到釣魚的樂趣，更不會對它產生多大的感情，更難期望他們能持久地呆在這個領域，成為釣魚界的佼佼者。檔案工作如同釣魚，耐得住寂寞才不寂寞；不感到寂寞，才會發現其中之滋味；才會在日復一日，年復一年的“垂釣”之中，潛下心來，投入激情，不斷探索，磨煉品性，享受人生之快樂，品味人生之價值。

(作者單位：南陽市臥龍區檔案局)