羅玉霞
大一新生初來乍到,總有部分學生感到困惑、迷茫,甚至是不知所措:大學到底是怎么一回事?自己應該怎么度過大學期間的美好時光?與高中相比,大學里學生自己支配的時間突然增多,如果處理不當,學生就會產生大量時間不知該如何配置的念頭;教師和學生的關系也不再像高中那樣密切:教師亦不再事事耳提面命;學習的目標同樣不再似高中那樣單一、明確:高中的目標獨一無二,即考上大學,到了大學學生仿佛突然失去目標反而難以適應。筆者認為新生首先應該明白的是,大學是做什么的,也就是從功能的角度上講,大學的內涵是什么;然后才能進一步了解,在大學應該做什么。
一、在大學里學什么
大學生在大學里應該做什么,怎么做?
在《猶太人為什么優秀》([日]手島佑郎,中央編譯出版社)這本書里,有這樣兩段話:“認為知識比實踐重要的人們就像是一棵枝繁葉茂的大樹,但是根基很淺,風一吹就會倒下。認為實踐重于知識的人,和前種情形相比,根須充分擴張,即使是大風吹來也紋絲不動。對實踐毫無用處的知識是空洞無物的,就像被風吹走的碎屑一樣。”另一段是撒曼以色三世曾經說:“沒有比既能做事又能做學問更好的了。沒有勞動的學問結不出果實,相反可能導致罪惡。單純擁有知識的人們會對自己過分自信,最終導致自身的毀滅。”這可以給我們以啟示,大學生在學校里要做的事首先是學會做事。學會做事包括學會學習,學會做研究。另外一件重要的是學會做人,學會做人是為了更好的做事以及做研究提供環境。
1.學做事
做事就是要學會學習,學習包括學習知識、學會做研究。無論是學習知識還是學習做研究,都要求有一定的方法。這就要求學生要用批判的眼光看待問題。
智力教育是大學教育中的一個方面,懷特海說,不管你向學生灌輸的是什么細節,他在以后的生活中遇到這種細節的機會是很小的。真正有價值的教育是使學生透徹理解一些普遍的原理,這些原理使用于各種不同具體的事例。直到擺脫了教科書,燒掉了聽課筆記,忘記你為考試而背熟的細節,這時,你學到的知識才有價值。大學的作用是使你擺脫細節去掌握原理。大學的目標是把一個孩子的知識變為成人的力量[1]。因此,在學知識的過程中需要用鑒別的眼光來看待。
雖然智力教育的一個主要目的是傳授知識,但智力教育還有另一個要素,比較模糊卻更加偉大,因而也具有更重要的意義:古人稱之為“智慧”。智慧是掌握知識的方式。它涉及知識的處理,確定有關問題時知識的選擇,以及運用知識使我們的知覺更有價值。這種對知識的掌握便是智慧[1]。空泛無益的知識是微不足道的。知識的真正意義在于它的應用,在于人們對它的積極掌握。知識的價值完全取決于誰掌握知識以及用知識做什么[1]。
教育是教人們掌握如何運用知識的藝術。人類的悲劇在于,那些富有想象力的人缺少經驗,而那些有經驗的人則想象力貧乏,而大學的任務就是將想象力和經驗融為一體[1]。因此,在大學階段,學生要學習一定的基礎知識,還要學會把這些知識轉化為自己的東西,這就要求學生要學會思考了。
學會學習,學會做研究,學會思考,學生還得學會把學到的知識用到實際中去。紙上談兵也就只能畫餅充饑。在現代社會里,機器取代人工勞動的結果是人工勞動的強度日益減輕,加強了工作的知識性。另外,未來社會的發展還取決于人類能否把知識的進步轉化為能開創新企業和新的就業機會的革新。因此,人們不能像過去那樣簡單地理解學會做事的含義:就是為了培養某人去從事某一特定的具體的工作,使他參加生產某種東西。學習也有了相應的變化,不能再被看著是單純的傳授多少有些重復不變的實踐方法。
2.學做人
大學里,學習之外的另外一件重要事情就是要學會做人,即學會發現他人,學會與其他人一起生活的技能。學會在學校的環境里與教師、同學打交道,通過和他們打交道而學會以后在更廣闊的環境里與周圍的人交往,以利于與人共同生活。教育的使命是教學生懂得人類的多樣性,同時還要教他們認識地球上所有的人之間具有相似性又相互依賴[2]。因為人的多樣性以及人之間的相互依賴,所以我們要善于發現他人。
學會與人交往,具體而言,即在大學里,一是因為在與同學交往的過程中可以相互啟發思維,“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。在和同學的交往中,尤其是思維的交往中,可以從他人的觀點中得到啟發,從而激勵自己的思維。因此要發現他人,發現他人的才華,發現他人的特點,尤其是他人的長處,以利于自己的學習。如果一個學生在學校有良好的人際關系,一般說來,進入社會之后的他也會有融洽的人際關系。人是生活在社會之中的,就必然要和周圍的人相處;人和人之間有著必然的聯系,也就是個人的活動離不開其他人的合作。尤其是在現代社會里,人們的合作日益頻繁,學生在學校就必須要學著與周圍的人相處。也就是學生的智商要高,情商必須與智商相匹配才行。
大學是人生中重要的一站,大學生也不同于中學生,對許多問題他們應該有自己的看法。但從同學的身上可以學到很多東西,如,有的人擅長理性思維,有的擅長感性思維,有的思維邏輯嚴謹,有的想象力豐富,有的人性格豪爽,有的人細心體貼……總之,各有千秋。因此,要用善于發現美的眼光來看待一起生活、一起學習的同學。不要因為偏見而輕視一個人,因為輕視而忽略了一個人的優點。小到個人之間,大到民族之間,都會因為相互不理解而產生矛盾,甚至產生仇恨。故而與人相處亦是學問,亦應在大學必修。
二、在大學里怎樣學
大學四年的時間對人生而言短暫而又及其重要,如果沒有目標,整天東游西晃,遐思邇想,四年的時光會一閃而過,相反,如果在起步的階段就有一個恰當的而又明確的目標,則會是另外的一個樣子:他會有一個充實而又收獲頗豐的四年。所以在大學里,為自己定下一個恰當的目標是異常重要的。目標的確定要與自己的興趣相關,同時還要考慮自己的特長所在。只有自己又擅長、又感興趣的事情才能做的最好;但興趣是可以培養的。
沒有行動的目標是毫無意義的,口頭的巨人、行動的矮子的是悲哀的;有了目標沒有去設法實現同樣是悲哀的。大學是年輕人和老年人的聚會,在大學里他們一起進行充滿想象力的探索。在大學里教師和學生在思維上可以相互啟發,學生之間也可以相互激勵。在大學里應該充分利用這難得的機會,使自己的思維更加活躍、視野更加開闊。大學的課程是根據多年的經驗設置的,課程的用意在于指導學生更有效的通過不同的階段。教師講授課本,指導學生在圖書館、實驗室或現場進行研究,鼓勵并監督學生按限定的長遠的目標自學,通過課堂討論促進思考力的發展;通過測驗、調查研究論文以及考試來衡量學生的進步。這是教師的作用,是學生應該充分利用的能源。但學生受教育只能靠自己。教師、環境是外因,學生自己才是內因。因此,作為學生得抓住大學所提供的發展智力的機會,其他的事則暫時處于從屬的地位。
同樣的時間里,不同的人做事的多少和質量的高低是迥然不同。因為不同的人在其他方面是一樣的情況下,其所使用的方法不一樣,帶來的效果當然不一樣。因此,在大學里常常看到這樣的事情:有的學生非常刻苦,卻收獲不多;有的學生花在學習上的時間不多,卻收獲頗豐。有人把后一種人比喻為悠閑的獅子,獅子在平時總是悠閑的在草原上散步,欣賞風景,但一旦有他需要的獵物出現的時候,你看到的就是迥然不同的獅子:他立即用最快的速度去追尋獵物,直到抓獲。學生的學習也有方法的問題,方法是否得當,會直接影響學生的學習效率。因此學生要找到適合自己的方法,可以借鑒他人的方法,但一定要適合自己才行。用心理學的觀點來看,情商在人的發展中的作用非同尋常。意志是情商狀況的一個衡量的標志。“天下無難事,只怕有心人。”在大學的學業里同樣如此。初到大學,個個熱情洋溢、豪情萬丈,相信自己在大學能有一番作為;走出大學校門的時候,有的行囊充實,有的卻行囊空空如也。正常人的智商沒有太大的區別,有區別的是情商。情商里面,在其他因素不能控制的情況下,意志的可控制性則相對大一些。因此,在大學里,確定了目標,找到了恰當的學習方法,還需要有堅定的意志,只有這樣,才能使大學的時光流光溢彩。
認識到大學時光的重要性,有了自己感興趣的、適合自己的目標了,有了合適自己的學習方法,并堅持下去,那你的四年一定是與眾不同的,你的人生一定有一個輝煌的開始。
在大學還要以學業為重,并不表示去做一個“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人。除了學習還要參加正常的學校的或是班級的活動,那些活動對自己的幫助也是非同尋常的。
不管是學習還是做別的事,耐心都是很重要的品質,也是一種能力。沒有耐心其實是懶惰的表現。懶惰表現在行動上,同樣表現在思維上。伯特蘭·羅素說:大多數人寧愿死,也不愿意動腦子。話雖尖刻,卻道出了真理。做其他的事也與做學問是一樣的,要有目標,有計劃,有方法,有毅力,有耐心;這些都需要動腦筋。正如那句話,人如果真的是蘆葦的話,他一定要做有思維的蘆葦。
參考資料:
[1]懷特海.教育的目的[M].北京:三聯書店.
[2]教育財富蘊藏其中[M].北京:教育科學出版社,1996.