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《孔雀東南飛》教學設計

2006-04-12 00:00:00何美婕
陜西教育·教學 2006年7期

一、教學要點

把握情節和人物要點,從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術。學習敘事詩通過塑造人物形象來表現主題思想。了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容, 理解作品的浪漫主義色彩。

二、導語設計

(放屠洪剛演唱的歌曲《孔雀東南飛》)幾千年來,封建禮教,家長制等傳統文化的冷漠殘酷,使無數美麗的愛情成為“牽牛織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,筑就“血淚沈園”。今天,我們一同走進焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇。

初中我們學習過南北朝時期的樂府民歌《木蘭詩》。今天我們學習被稱為“樂府雙璧” 的另一篇樂府民歌——《孔雀東南飛》,同時,它又是保存下來的我國最早的一部長篇敘事詩。

三、介紹“樂府”

“樂府”,是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂, 以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。 它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。

四、閱讀課文:

放錄音(學生給生字注音,朗讀背誦部分)。

五、分析故事情節

開頭小序: 這段小序很是重要,它不但告訴我們故事的梗概,發生的年代、地點,主角的姓名、身份,并且也記錄了這首詩的來源,說明是仲卿夫婦死后,時人為哀悼他們而作。

起興兩句:托物起興,引出故事。這兩句似乎游離開情節之外,實為民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調,又有提攜全篇、引出下文的作用。比興手法在現代的一些流行歌曲中也常有運用:如《纖夫的愛》中“天不下雨,天不刮風,天上有太陽;妹不開口,妹不說話,妹心怎么想,走了太陽來了月亮又是晚上……”

第一部分:蘭芝被遣——開端(2-5自然段)。寫蘭芝向仲卿傾訴,揭開她與婆婆間的尖銳矛盾。仲卿向母親求情,被母親堅決回絕,蘭芝離開焦家成定局。一開始就提出了問題,展開了矛盾。

第二部分:夫妻誓別——發展(6-12自然段)。寫蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,還抱著重新團聚的幻想,發誓要接蘭芝回來。寫蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。

第三部分:蘭芝抗婚——發展(13-21自然段)。寫蘭芝回到娘家后,縣令、太守先后派人來提親,在哥哥的干預下,蘭芝被迫應承了太守家的婚事,太守大事做迎娶的準備。

第四部分:雙雙殉情——高潮(22-31自然段)。寫成親的那一天,傍晚時,仲卿趕來,蘭芝、仲卿訣別,兩人相約以死抗爭。夜里,蘭芝投水而死,仲卿上吊自殺。

第五部分:告誡后人——結局(32自然段)。寫焦、劉兩家將蘭芝、仲卿合葬在一起,魂化鴛鴦,標志著最初的犧牲和最后的勝利,表達了詩人強烈的愿望。

六、分析人物形象

教師設問,學生討論、發言。

(一)蘭芝是不愿離開焦仲卿的,為什么她要自求遣歸?

生甲:因為她感到與焦母實在合不來,“三日斷五匹,大人故嫌遲”,“君家婦難為”,所以不如回娘家。

生乙:我認為還有一層意思,即蘭芝從焦母的故意挑剔中,感到遣歸之勢已無可逆轉,因此不卑不亢地自己先提出來。

(二)蘭芝遣歸是焦母逼迫的,為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別?

生甲:她不卑不亢。

生乙:她最后要再說幾句,把面子要回來。

生丙:她有禮有節。

小結:這表明蘭芝從小受過很好的教養,有禮有節,舉止得體。

(三)蘭芝是忠于愛情的,為什么最后還是允婚了,這豈不破壞了蘭芝的形象?

生甲:蘭芝殉情之意早已決定,允婚是假,殉情是真。

生乙:如不允婚,就會被其兄糾纏不清,說不定還會鎖起來,以后殉情反而難了。

生丙:如果蘭芝不允婚,就沒有后面太守家準備迎親的一節,便達不到抬高蘭芝身價,加強悲劇氣氛的效果。

(四)仲卿與蘭芝相比,有哪些同異處?

同:同樣忠于愛情,同是封建禮教的叛逆者。

異:在洞察世情上,焦不如劉聰慧,在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。

(五)焦母是一個什么樣的人物?

生:她是一個反面人物,極端蠻橫無理,獨斷專行。她無視焦、劉的愛情,折磨蘭芝,威逼利誘仲卿,是一個摧殘青年、摧殘愛情的封建家長。

七、難點賞析

只要學生能自圓其說,無論持哪種觀點,都應給予中肯的評價,因而學生均有不同程度的成功喜悅感。

(一)劉蘭芝離開焦家時為何要“嚴妝”,并且還“事事四五通”呢?作者著重寫裝束和儀容,有何用意?

學生:嚴妝是劉蘭芝一貫的習慣,愛美的表現。正說明劉蘭芝知書達理,有涵養。表現了劉蘭芝的自尊、外柔內剛,也說明她沉著、鎮靜,臨陣不亂。

小結:這段描寫由足至頭、腰、耳、指、口、步,一連串渲染夸張的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮定,美就美在她知書達理,有涵養。所以說,嚴妝說明她沉著、冷靜、自尊、外柔內剛、鎮定自若的性格,有大家閨秀風度。

(二)第2段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節的發展有什么關系? 采用什么寫作手法?

不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。這里寫得簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能干、知書達理,多才多藝,舉止得體很有教養,“精妙世無雙”,為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。初中時學過的樂府詩《陌上桑》,在描寫秦羅敷的美貌時,也是用了鋪陳。

(三)蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性,與焦仲卿夫妻感情又極為深厚,但卻遭到了焦母的虐待乃至驅逐,最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母休劉蘭芝的原因是什么?焦仲卿的母親愛他的兒子,為什么又處心積慮地毀滅他兒子的美滿婚姻?

經討論形成了如下幾種看法:一是婆婆逼歸。焦母非常蠻橫無理,作為封建家長,她的話在家庭中具有至高無上的權威。而蘭芝雖然溫順、能干,但“本自無教訓”,“舉動自專由”,骨子里有倔勁,沒有遵從封建禮教的婦德要求,因而為焦母所不容。二是無后遭遣。“共事二三年”,“賤妻留空房”,蘭芝多年不育,焦母為傳宗接代考慮,找借口驅逐蘭芝。三是無愛而自請遣歸。她與焦仲卿是沒有感情可言的, “十七為君婦,心中常苦悲。”焦仲卿是一個小官吏,經常不在家,所以蘭芝抱怨“賤妾留空房,相見常日稀”、抱怨“雞鳴入機織,夜夜不得息”、抱怨婆婆對她很刻薄、抱怨“君家婦難為”,對丈夫提出“便可白公姥,及時相遣歸”的要求,明確地表達了她對婚姻生活的失望,表現出她對焦仲卿沒有什么感情,否則她會包容這一切的不滿。 四是焦母有“戀子情結”。焦母長期寡居,心靈缺乏愛情滋潤,且焦母與兒子相依為命,把自己的感情專注于兒子焦仲卿一人身上。兒子結婚后,看到兒媳和美的愛情生活,焦母產生了一種逆反心理,遷怒蘭芝,痛恨蘭芝,故必攆走而后快。五是焦母見異思遷,為娶進羅敷而逼走蘭芝。

(四)封建社會婦女被休一般被視為奇恥大辱,會遭人鄙棄,為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了?如何認識縣令、太守為子求婚這個情節?

分析:封建社會禁錮婦女的一整套禮法條規和道德標準,經歷了一個發展、完善的過程。在漢魏時期,再婚行為普遍存在,尤其那些人品才貌出眾者。西漢卓文君新寡,司馬相如以琴挑之,一曲《鳳求凰》,卓文君便隨司馬相如去了。東漢末蔡琰初嫁衛仲道,后為亂兵所擄,嫁匈奴,曹操用金璧贖回,改嫁官吏董祀。劉備取了劉琮的遺孀。諸如此類,不可勝數。南宋以后,禮教之風漸趨嚴厲,寡婦再嫁是大逆不道。到近代封建社會,已發展為頂峰,像魯迅小說《祝福》中的祥林嫂就是例子。

縣令、太守為子求婚,首先是表現人物形象的藝術需要。尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面描寫,與劉蘭芝被焦母驅遣回家的冷落形成鮮明對比,突出劉蘭芝是無辜被遣的,她的素養和品行有口皆碑,反襯出焦母的專斷和無知,替劉蘭芝鳴不平。從側面襯托蘭芝的美麗外貌和美好心靈。其次,反映廣大人民意愿。劉蘭芝這些弱女子的遭遇是令人同情的,同處于被壓迫被蹂躪地位的廣大群眾在傳唱劉蘭芝的故事時,自然而然地滲透了自己的感情。這樣的例子在中國文學史上屢見不鮮,比如梁山伯與祝英臺的化蝶,孟姜女哭倒萬里長城等。這既揭露了弱勢群體無力主宰自己命運的事實,又曲折地反映了人民群眾的意愿。

八、概括主題

本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

【評析】

從整個教學設計上看,教師先深入鉆研教材,了解學生,再設計出若干值得深入探討的問題,放手讓學生討論,教師只作適時的點撥,真正體現了課堂上學生的主體性地位,真正體現了新教法的開放性、群體性、合作性、交互性。總體上說,該設計安排有序,緊松有致,重點突出,分析得體。若再注意以下問題就更完美了。

一是教師只放手讓學生自圓其說,自己沒有作合情合理的總結,學生可能會有某方面的疑問。如果是蘭芝不能生育,那么太守的兒子又怎么再提親呢?那時男子三妻四妾很正常,為了生兒育女可以再娶一個嘛。劉蘭芝的悲劇根源不在焦母的身上,而在焦仲卿的身上,是焦仲卿的所作所為造成劉蘭芝的悲劇。他如果真的愛他的妻子,那么他就有能力來保護蘭芝。焦仲卿是“家長”,要“休妻”也是由焦仲卿說了算,就像劉蘭芝婚嫁由她兄長說了算,而非她母親一樣。焦母僅僅是想換兒媳婦而已,決定權還是在焦仲卿的手里。焦母只是個封建時代太普通的女人了,在潛意識里知道兒子會聽從自己,于是拿軟弱的兒子開刀,但是她一定不會想到她兒子因此而“自掛東南枝”的。結果,白發人送黑發人,其情也悲乎,焦母實在也是受害者。所以說,劉蘭芝的悲劇負主要責任的是焦仲卿,他唯唯諾諾,徹頭徹尾就沒有反抗過。兩人最終的雙雙殉情只能說其精神可嘉、可貴,但做法不明智,不足取,幸福要靠自己去爭取!

二是這首詩有很濃的悲劇氣氛,為強化焦、劉悲劇的震撼力,可改為開始時播放包美圣的歌曲《孔雀東南飛》MTV,營造纏綿悱惻的傷感氣氛;朗讀時,播放《梁祝》為背景音樂,把學生引入如泣似訴、如夢似幻的凄美動人的氛圍中,感受離別的悲苦,更好地感染學生;在結束前,再播放屠洪江的《孔雀東南飛》,留給學生更深刻的印象。

三是可更注重讓學生從人物動作及對話入手,體會其中的感情,揣摩人物的心理,分析人物的個性,推測接下來情節的發展。

責任編輯王波

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