古詩教學應明確的三個意識

新課程背景下高中古詩的教學怎樣進行是需要仔細斟酌的問題。目前有兩種傾向值得注意：一是古詩教學常常過于偏重所謂“考點”，與考試有關的就多講幾句，無關的就忽略不講。這樣做的后果是，古詩教學完全失去了自己的個性，教學目標比較狹窄，教學內容失去系統；雖在短期內對考試有利，但從長遠看不利于學生提高自己的綜合素質。二是古詩教學往往偏重于讀讀背背，似乎多讀多背可以解決一切問題。多讀多背無疑是學習古詩的基本手段，但過于迷信它的成效，會造成教學的簡單化，使學生苦不堪言，長此以往，學生多會喪失閱讀古詩的興趣。

上述兩種傾向應該說有一定的普遍性。能不能既兼顧其“利”又避免其“害”呢？我想答案應該是肯定的。最近看到蔣平和李玉山兩位老師教學《氓》的案例，覺得深受啟發，其中所體現出的教學意識與方法值得進一步思索。

先說教法。兩位老師的教學方法各有特色。概而言之，蔣老師在引導學生理解詩的基本內容的過程中，試圖通過補充資源，使學生拓展閱讀的視閾，從不同的角度做出多元化的解讀，從而對詩中的人物性格和意旨有更深的認識；其教學的價值主要是培養學生的探究能力。李老師在教學中以誦讀為基礎，通過逐層引導，使學生一步步體味詩中人物形象的特點，感悟詩的寫作手法；其教學的價值在于引領學生學習古詩鑒賞的基本方法。

從兩位老師的教法中，我覺得可以得到以下啟示：

1.古詩的閱讀教學應與學生的探究、鑒賞活動密切結合。以蔣老師的課例來說，他為了讓學生有自己的情感體驗，主要做了三件事：一是引導學生尋找詩的情節線索和情感線索，讓學生把自己的心放進去揣摩那個女主人公的心態；二是鼓勵學生聯想和想象，將過去與未來聯系起來，使學生產生了發表獨立見解的欲望；三是通過提供拓展資料，打開了學生進一步學習的眼界，也教給了學生探究詩作意旨的方法。教師如此安排教法，既達成了教學的預定目標，也把學生的探究、鑒賞活動落到了實處。

2.古詩教學要充分考慮高中生的學習特點。高中學生的學習是一種需求相對多元化、個性化的學習，是具有一定思維難度的學習，也是比較重視理據和學法的學習。這就要求學習內容具有比較大的容量和一定的深度，學習方式講求一定的鑒賞性和探究性。只有如此，才能符合高中生的學習特點，滿足他們的學習需求。從兩位老師的課例中，我感覺他們都較好地處理了這個問題。一是注意突出了人物形象的理解，特別是注意引導學生體味人物心理的變化。二是注意引入文學鑒賞的知識，如“比興合一”“反喻”等，使學生加深了對我國文學的美學特點的認識。三是逐步加深思維的難度，使學生自主思考，靈活判斷，學會活用，在探究與鑒賞能力上有切實的提高。

3.古詩教學應充分體現古詩本身的特點。古代詩詞，特別是名篇，一般具有聲韻和諧、意味雋永、手法巧妙的特點。它要求讀者在熟讀之后，必須做進一步的探究、思索、想象等活動，這樣才能更好地把握全詩意旨、意境和意趣。以《氓》為例，要使學生理解女主人公這個形象，首先應在誦讀上做出必要的安排，讀準字音，把握節奏，體味語言特點。其次，必須鼓勵學生發揮聯想和想象，走入女主人公的情感世界，去探尋她的復雜心境，這樣就容易理解她和“氓”的情感關系，感悟她一系列話語的深切意味。再次，應引導學生自主發現問題，找到合理的解釋，從而調動學生參與教學、研究作品的興趣，使學生不僅知其然，而且能夠知其所以然。