魯迅在《社戲》中為什么選用兒童視角？

書寫童年是一種回憶，無論文本中是否有明顯的回憶視角存在。對童年的回憶往往是成年人在日常生活中不經意間發生的，回憶的引發是有一定契機的：一個歷史事件、一種文化嬗變、一次思潮涌動，甚至是一件微不足道的小事情，都可能引發對童年的回憶。對回憶者而言，純潔無瑕的童年生活，無疑是逃離當下滄桑成年的一種最為便捷、最為經濟的途徑。

在中學課文《社戲》中，魯迅塑造了一群天真、活潑、純潔的兒童形象，通過正面寫兒童來表現自己的感情。原文（入選課本的《社戲》是節選部分）中交代：“我”二十年來一共只看過三次戲，兩次是在北京戲園看京戲，一次是兒時在浙江紹興的村莊看社戲。描述“我”在北京戲園中的感受時，用的是雜文手法，語言尖刻且帶諷刺性；而在回憶鄉村生活的時候，基本上是用浪漫主義的敘述方式，使用了優美的抒情散文式的筆調，字里行間蕩漾著詩情畫意。其實，三場戲都枯燥乏味，三場戲都沒有看到什么，看戲的“我”，三次都中途退場。作者為何抑前揚后，甚至敘述的視角都由成人視角轉換成了兒童視角呢？

敘述視點的選擇是相當重要的，直接影響到讀者對小說人物及其行為的反應。這里要討論的兒童視角指的是借助兒童的眼光或口吻來敘述故事，故事的呈現過程具有鮮明的兒童思維特征，即以兒童或者成人轉換而成的兒童作為敘述者，用單純幼稚清新的敘述口吻，平靜客觀地呈現兒童的印象和感覺，展現兒童視野里的世態人生。

我們且看《社戲》中作者是如何用兒童視角為我們展示“偷豆”情節的：

離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃的。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的便都是結實的羅漢豆。

“阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。

我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷。”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”一聲答應，大家便散開在阿發家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。

由于敘述者是由兒童在承擔，因此文本呈現出濃厚的兒童色彩。兒童的思維與認知特點會使得很多被成人視角拋棄的內容進入了文本的敘述系統，使生活顯示出本相來，而這些情景，往往會使成人讀者忍俊不禁。上面引述中，率真可愛的阿發的舉動，是“科學”而且“嚴謹”的，他對問題的“決策”是建立在親臨一線調查、比較認真的調查研究的基礎上的：“他于是往來的摸了一回”，不是隨口一說，而是仔細比較，最后作了客觀的“評論”。維護自家財物的私心在阿發這里根本不存在，相反還有兒童的炫耀心理在起作用；雙喜自以為足智多謀，考慮問題卻不是特別周詳，導致發動大家“作案”時布置不嚴密，落下了馬腳：不肯好好地摘，蹋壞了不少。結果，很容易就被六一公公發現了。“偷”的場景通過兒童的視角來表達，使人感到真實而親切，把小孩子的純真和無私表現得活靈活現。

在成人作者以兒童視角構筑的回溯性敘事文本中，即便使用兒童視角，也終究無法徹底斷絕成年經驗與判斷的入侵。于是在文本中，就存在著兒童敘述者的聲音和作者的聲音，兒童敘述者的聲音是文本的表層顯在的聲音，而敘述的潛在處卻夾雜著成人審視和批判的眼光。成年敘述者對兒童敘述者所構造的世界做進一步的思考，將作品的主題引向更深刻的層面。因此，兒童視角的采納并不意味著對成人世界的遠離，成人作者的真正目的是借助兒童的視角，將兒童感覺中的成人世界挖掘和呈現出來，觀照的仍然是成人作者生活的現實。在《社戲》里隱喻著嚴肅而深刻的社會主題，兒童只是擔當了觀察者和代言人的身份。我們知道，魯迅寫作《社戲》時已經進入了不惑之年，他實際上是以童年經歷過的社戲為媒介，借助寫作這一特定的方式完成了一次“精神還鄉”。在這篇課文中，作者全面開放感覺器官，用詩意盎然的文字，寫月夜里四處彌漫的豆麥、水草的清香，寫朦朧的月光下婉轉、悠揚的笛聲，寫渺如仙境的野外戲臺遠景，寫兒童們釣蝦、煮豆的歡快場面，為讀者構筑了一個充滿詩情畫意的兒童世界。透過這樣的兒童視角，自然就能避免覆蓋在現實生活中的謊言和虛偽，呈現出生活的原生態，讓讀者在童言童事童趣中發現生活的詩意，也讓作者瞬間還童。比照成年生活的枯燥和乏味，人們自然就產生了諸多不滿，這樣，也就在深層次上揭示了成人世界的病痛。

《社戲》由“我”對在城市看戲的不滿始，以對比的方式勾起了對童年在家鄉看戲的回憶。需要指出的是，看戲只是連接城市和鄉村的一種生活形式，作者真正所指的是現代城市文明和傳統的鄉村情結。兒童的輕松游戲承載著生命的沉重，兒童單純的快樂也映襯著人性的悲涼。魯迅在《社戲》中通過兒童視角傳達出的，絕不是一般的對逝去的童年的感慨，也不是居高臨下的對蕓蕓眾生的悲憫，而是一種滲透人生況味的滄桑沉郁。《社戲》中對童年的回憶，實際上暗示了敘述人當下時間上和空間上的缺失，暗示了敘述人的孤獨和焦慮，而回憶產生的童年夢幻，只不過是知識分子鄉土小說中的文字快樂，它宣告了敘述人對當下城市生活的否定。這樣，以回憶建構起的現實城市和夢想鄉村的對比關系，造成了小說時空上的巨大張力和主觀心理上的極大反差，使《社戲》在表面的牧歌聲中籠罩著一股濃郁的哀怨底色，文化上的鄉愁就這樣流淌出來，從而把知識分子懷鄉的精神漂泊感烘托了出來。

《在細雨中呼喊》的作者余華道出了現代懷舊的真正內涵:“回想中的往事已被抽去了當初的情緒，只剩下了外殼。此刻蘊涵其中的情緒是我現在的情緒。”