單元整體設(shè)計
一、學情分析
本單元所選課文,除最后一課是五首詩詞,其余四篇均為古代游記。學生已掌握了一些閱讀游記類文章的一般方法,但面對古代游記,在文言知識的掌握、作者思想的體會、表現(xiàn)手法的賞析等方面,會有一定困難。教學時,應引導學生積累文言知識、收集背景資料,初步建構(gòu)學生閱讀文言文的意識。
二、單元設(shè)計思路
本單元所選課文都是古代歌詠自然山水寄寓人生體悟的優(yōu)美篇章。教學時應引導學生通過反復吟誦感受其語言美;通過想象欣賞其文意美,從而欣賞祖國美麗山河;通過閱讀比較了解古代游記靈活多樣的表現(xiàn)手法;通過讀寫拓展提高文言閱讀的興趣和意識,并在“知人論世”的閱讀法指導下,廣泛收集背景資料,體會作者透過文字傳達出來的思想內(nèi)涵。
三、單元教學目標
1.在誦讀中培養(yǎng)語感,欣賞文言文的節(jié)奏韻律。
2.引導學生運用資料、工具書讀懂并掌握課文的內(nèi)容。
3.在比較拓展中加深對文本的理解,并進而把握作品的人文內(nèi)涵。
4.在討論中激發(fā)學生的思維能力,培養(yǎng)學生的文言閱讀能力。
四、課時分配
建議《記承天寺夜游》1課時,《小石潭記》《游恒山記》《滿井游記》各2課時,《詩詞五首》3課時。
《小石潭記》教學設(shè)計
一、設(shè)計思路
柳宗元的山水游記在我國文學史上具有獨特地位。他借被遺棄于荒遠之地的美好風物,寄寓自己的身世遭遇、思想情感。教學時可反復誦讀,引導學生了解“寫景抒情”的游記風格,并教以“知人論世”的賞析手法,引導學生體會作者的思想情感。
二、教學目標
1.學習對自然景物入微觀察、細致描摹的手法。
2.整體感知并理解作者在貶居生活中孤寂悲涼的心境。
3.通過對精彩語段的品讀,感受自然之美,提升對美的鑒賞能力。
4.培養(yǎng)學生的記誦積累能力。
三、教學過程
1.導入新課
仁者樂山,智者樂水。大自然鬼斧神工,游人悲喜不同,因而山水也有了個性,有了思想。第一單元我們從游記中領(lǐng)略了祖國壯麗山河,讀出了現(xiàn)代人的心境,今天讓我們從古代游記中看看古人的心境、情思。
2.整體把握
(1)從游記的一般寫作手法——“移步換景”切入。
步驟1:復習游記組織景物畫面的一般手法——“移步換景”。
步驟2:結(jié)合練習一,說說課文描繪了哪些美麗的畫面。學生自由發(fā)言,描繪自己所發(fā)現(xiàn)的畫面。
步驟3:本文按游覽觀察的順序?qū)懢埃浅W匀唬貉暥氚l(fā)現(xiàn)小石潭—環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境—觀察了小石潭里的游魚—遠望了小石潭的水源—最后寫離開小石潭的情景。
(2)從寫景的“多角度”手法切入(練習二)(畫面賞析)。
步驟1:與學生一起探討畫面賞析的一些主要角度。如:感官角度組合;動靜結(jié)合;正側(cè)結(jié)合;虛實相映;色彩搭配;意象組合;情景交融。
步驟2:小組合作,任選角度任選畫面,進行畫面賞析。
(3)從朗誦角度切入。
學生閱讀課文,思考朗誦的語音、語調(diào)、語速乃至情感、表情等。然后學生個別朗誦,集體點評,在點評中探討畫面內(nèi)容及作者寄寓在語句中的情感,從而把握文本的內(nèi)容與思想情感。
3.重難點突破
(1)從品味語言的矛盾突破
步驟1:找出文中可以表現(xiàn)作者心情的詞句。(“心樂之”——“悄愴幽邃”)
步驟2:指出兩詞之間的矛盾,引導學生從矛盾中體會作者的思想情感。(此處需介紹背景,教以“知人論世”的賞析方法。)
(2)從比較中突破
比較1:你游小石潭會有什么感受?柳宗元游小石潭有什么感受?為什么會有不同?
比較2:若當時柳宗元是一位剛得到重任的官員,他眼中的景物會如何?
(3)從讀寫結(jié)合中突破
①對對聯(lián)
上聯(lián):桃花源寧靜和平;下聯(lián):
(根據(jù)課文內(nèi)容書寫,旨在把握景物特點。)
②一句話點評文章(角度:語言、構(gòu)思、情感、內(nèi)容、手法)。
③根據(jù)課文內(nèi)容為小石潭寫一則廣告語。
四、拓展練習
1.觀察周圍某一處景物,寫一篇200—300字的短文,注意寫出景物的特征和自己的感受。
2.根據(jù)《小石潭記》中的句子,想象并描繪畫面。
3.選讀《永州八記》。
《記承天寺夜游》教學設(shè)計
一、設(shè)計思路
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文,僅84個字,卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達出作者微妙復雜的心境。教法上可以吟誦為主,借助對作者生平的了解,通過對畫面的品味體會作者情感,并進一步理解情景交融的藝術(shù)手法。
二、教學目標
1.反復朗誦課文,讀出韻味,增強文言語感。
2.積累文言詞語,提高文言文的閱讀能力。
3.體會敘事寫景中蘊涵的情思:發(fā)現(xiàn)生活中的美;在逆境中學會豁達樂觀;善于發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我。
三、教學過程
1.導入新課
蘇軾,北宋著名的文學家,在詩詞、散文方面都有杰出成就,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”,均屬“唐宋八大家”。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染一種情調(diào),或表現(xiàn)一種心境。本文就是如此,閱讀時要細細體味。
2.整體把握
(1)從去標點誦讀切入。
書讀百遍,其義自現(xiàn)。將文言文還原為它的無標點原生態(tài),激發(fā)學生的興趣。斷句,除語感外,尚需調(diào)動所有文言知識,還需了解文本的大致意思。
(2)從背誦積累切入。
要求學生當堂背誦。文本僅84個字,且寫作思路比較清晰。學生在背誦時必然會思考背誦思路、想象文本畫面,從而把握文本的大意。
(3)用標題補充標題疑問切入。
讓學生根據(jù)標題提出問題—探究問題—有所發(fā)現(xiàn)。如:和誰一起游玩?為何夜里游玩?看到了什么景物?心情如何?
3.重難點突破
(1)從品味關(guān)鍵詞“閑人”突破
“閑人”應該是指什么樣的人?課文最后一句流露出作者怎樣的情緒?
“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆,看似平淡,意在點睛。這句話至少有兩層意思:一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當然其中也透出了不能為朝廷盡忠的抱怨。
(2)從文本空白的補充想象突破
①文言文語言凝練,內(nèi)涵豐富,再加上古人創(chuàng)作講究留白藝術(shù),因而文本留有較大的想象空間。試思考:文中有何處表達含蓄,可讓我們想象創(chuàng)造?
可能出現(xiàn)的留白問題如——
A.為何見十二日的冬月也欣然?如何欣然?
B.一代文豪為何“無與為樂者”?
C.蘇軾為何至承天寺尋張懷民?“懷民亦未寢”的原因是什么?
D.蘇軾與張懷民會談些什么,因何發(fā)出“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳”的感嘆?
②小組合作,試選擇其中一處空白加以想象創(chuàng)作。要求:語言凝練,與上下文銜接自然;說出想象的根據(jù)。
③交流對空白的想象創(chuàng)作,談?wù)勛约簞?chuàng)作的理由。
(3)從問題探討突破
①在想象環(huán)節(jié)的對話中,師生已經(jīng)對課文的內(nèi)涵進行了初步的體悟。在此基礎(chǔ)上,完成探究——從《記承天寺夜游》中,我看到了一個的蘇軾。
參考:善于發(fā)現(xiàn)生活美;在逆境中豁達開朗;帶著憂愁;樂觀向上;能不斷發(fā)現(xiàn)自我……
②再讀課文,寫一句閱讀小結(jié)(啟示或收獲):“讀《記承天寺夜游》,我懂得了。”
參考:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。逆境是埋葬弱者的地獄,也是造就強者的天堂。重要的不是別人是否理解自己,重要的是自己要肯定自己、發(fā)現(xiàn)自己。
四、拓展練習
1.課外閱讀余秋雨的《蘇東坡突圍》。
2.課外拓展推薦:蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》。
《游恒山記》教學設(shè)計
一、設(shè)計思路
《游恒山記》是地理學家的踏勘記錄,也是文學家的游記。課文一步一景,移步換形,各種景物以及地名、距離都記錄得極為準確、細致,表現(xiàn)了古代學者的實踐精神。教學時主要采用讀寫結(jié)合、與同類文章比較、語言品味賞析等方法。
二、教學目標
1.引導學生結(jié)合課文注釋,理解詞語意思,在反復朗讀中把握課文的內(nèi)容。
2.通過讀和說,借助對語言的品味,引導學生欣賞美的景物,體會美的情感。
3.通過比較研讀,體會課文“科學性和人文性相結(jié)合”的特色。
三、教學過程
1.導入新課
在我們的文學史上,有幾部比較特殊的著作。《史記》既是一部史學巨著,同時也是一部文學巨著,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。《徐霞客游記》則既是一部地理學巨著,也是一部文學珍品,被清人推崇為“當為古今游記之最”,是“世間真文字,大文字,奇文字”。
2.整體把握
(1)從語文實踐活動設(shè)計切入
活動:現(xiàn)在要舉行一次“跟著徐霞客游恒山”活動,請你擔任導游,用簡潔的文字向你的游客介紹旅游的大致路線、沿途的景點及景物概況。
(2)從賞析語句切入。
反復朗讀,讀出課文描繪的情景。然后用規(guī)定的句式說說自己的發(fā)現(xiàn)。句式如:“___________”句的描繪,讓我看到了“___________”的畫面,我感受到了“___________”。
3.重難點突破
(1)從比較中突破
將《游恒山記》與《小石潭記》《記承天寺夜游》等相比較,分析它們的異同。
(2)從關(guān)鍵語句品味中突破
第二節(jié)中如“余時欲躋危崖……余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”一類記敘性的語句能否刪去?(或:根據(jù)這些句子想象徐霞客登山的動作、神態(tài)等,寫一段描繪性文字。)
(3)在實踐寫作中突破
老師課前收集一些《游恒山記》中涉及的景點圖片或多媒體音像資料。在教學前,要求學生觀察并描繪,寫作后再與課文相應部分進行比較,從而領(lǐng)略課文的語言特色和寫景特點。
四、拓展練習
1.選擇課文涉及的某個景點,尋找相關(guān)的圖片、傳說、詩文等資料,再配以自己的描寫,組織一個“恒山景點圖文展”。
2.根據(jù)文中句子想象徐霞客登山的動作、神態(tài)等,寫一段描繪性文字。
3.選讀《徐霞客游記》的部分作品。(可選擇與自己所在地區(qū)有關(guān)的篇章,突出鄉(xiāng)土性。)
《滿井游記》教學設(shè)計
一、設(shè)計思路
這是一篇優(yōu)美動人的寫景抒情小品。描繪了滿井一帶美麗的早春景色,曲折地表現(xiàn)了作者厭棄官場而寄情自然的情懷。篇幅短,文辭清麗自然,教法應以誦讀、賞析、品味、比較為主。
二、教學目標
1.品味課文清新自然的語言,體會作者如何通過景物描寫抒發(fā)游覽時的歡愉心情。
2.學習細致觀察生活,準確生動描寫景物的方法。
三、教學過程
1.導入新課
語文活動:詩句知多少——讓學生說說以“春”為題材的古詩文。而后引導學生領(lǐng)會課文同一事物不同景觀、同一題材不同寫法的特點。
2.整體探究
(1)從畫面賞析切入
與其他寫春的詩文比較,本課呈現(xiàn)的春有什么特色?
(2)從語言品味切入
①白描的筆法;
②擬人的寫法;
③比喻的妙用。
3.重難點突破
(1)從關(guān)鍵句突破
“始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也”一句,是本文的畫龍點睛之筆。這句話看似作者不經(jīng)意之談,實則大有深意。袁宏道25歲中進士,不為官,與兄宗道、弟中道遍游楚中,縱情山水,可見他追求自由的天性。他的游記散文,也充滿了疏放不羈的精神,是對大自然的熱愛,是對官場的厭倦,是個性的張揚和抒發(fā)。他是一個漫步郊原的孤獨者,“瀟然于山石草木之間”,在與自然風物的對話中,感受自由的可貴。
(2)從比較中突破
袁宏道的山水游記注重對大自然的客觀描寫,揭示出人們游山玩水的愉悅心情,這與唐宋時代的游記重寄托重理念的寫法完全不同。可將本文與本單元前幾篇課文進行比較,體會它們的不同特點。
四、拓展練習
1.袁宏道的游記散文現(xiàn)存90多篇,成就很大。有興趣的同學可以找來選本作擴展閱讀。
2.組織一次春游,仿照本文的風格寫一篇游記,要求語言簡練,寫出獨特的感受。
《詩詞五首》教學設(shè)計
一、設(shè)計思路
本文所選的五首詩詞,語言或洗練或優(yōu)美,意境或雄渾或平和,情感深沉,哲思深邃。教學時可以采用誦讀、研讀、譯讀、評讀等方式。
二、教學目標
1.反復閱讀,背誦詩詞。培養(yǎng)鑒賞古詩詞的能力。
2.鑒賞分析,理解意境。體悟詩詞的表現(xiàn)手法。
3.研讀體悟,領(lǐng)會作者的意志和情趣。
三、教學過程
1.導入新課
文言詩詞,在古代文學長廊中,是一顆璀璨明珠,光彩奪目;優(yōu)秀詩人,胸襟豁達,深受我們喜愛,如杜甫、孟浩然、陸游、范仲淹、蘇軾等。今天我們再來學習他們的詩詞。
2.整體探究
(1)從朗讀背誦切入
①朗讀:引導學生根據(jù)自己初讀詩詞的感受,設(shè)計朗讀的節(jié)奏、停頓、語速、語調(diào)、情感等。由朗讀的學生自訴理由,師生共同探究。與錄音磁帶比較。
②背誦:引導學生從把握詩歌的內(nèi)容、情感脈絡(luò)入手背誦詩詞。
(2)從詩歌體例切入
①從“田園詩”的稱呼切入。(如《過故人莊》《游山西村》,問:這首詩能算田園詩嗎?說說理由。)
②從“律詩”的角度切入。(律詩的一般結(jié)構(gòu):起、承、轉(zhuǎn)、合。可以這樣問:如何起?以什么承接?由什么轉(zhuǎn)到什么?如何合?)
③從“詞”的格式切入。
(3)從翻譯切入
3.重難點突破
(1)從語境型填空突破
①可以找一些有關(guān)這些詩詞名句的情境型填空題幫助學生理解。
②可以要求學生選擇詩詞中重要的句子自己設(shè)計情境型題目。
(2)從想象型翻譯入手
即把詩意擴展開來,在原詩句的基礎(chǔ)上增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。如:“開軒面場圃”——他們在打開窗戶說話的時候,打谷場上堆著金色的谷子,大公雞在喔喔地叫,鴨子也在嘎嘎地叫,還有花香從窗戶飄進來……這就要有豐富的想像。
(3)從詩歌賞析評論突破
引導學生從不同角度比較評論詩詞,或者談?wù)勛约簩W后的感受。
四、拓展練習
1.比較《過故人莊》和《游山西村》這兩首田園詩的異同。
2.將《茅屋為秋風所破歌》改寫成一篇記敘文。
3.談?wù)勛x《浣溪沙》的感受。