讓美溫潤(rùn)語(yǔ)文課堂

沒(méi)有美的教育不是完整的教育，沒(méi)有美的教育不是成功的教育#65377;培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是課程標(biāo)準(zhǔn)提出的提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一#65377;語(yǔ)文教學(xué)的美是教材與教師集中的藝術(shù)體現(xiàn)，是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的美#65377;它不僅可以促進(jìn)學(xué)生健康地成長(zhǎng)，而且還能讓學(xué)生受到美的熏陶，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，提高學(xué)生的觀察力#65380;想像力#65380;思維力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格#65377;教師充分發(fā)現(xiàn)美的因素，引導(dǎo)學(xué)生去品賞，這樣，不僅可以活躍課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生的精神境界也起著十分重要的作用#65377;

一#65380;妙用導(dǎo)語(yǔ)感受愉悅美

人們都說(shuō):好的開端是成功的一半，因此，一堂課的開頭非常重要，富有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)#65377;精妙的導(dǎo)語(yǔ)能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入五彩繽紛的語(yǔ)文課堂#65377;導(dǎo)語(yǔ)主要根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的文體來(lái)設(shè)計(jì)#65377;它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面，可以是一段輕松明快的音樂(lè)，可以是一個(gè)蘊(yùn)含哲理的問(wèn)題，也可以是一次小小的活動(dòng)#65377;

例如在執(zhí)教《驚弓之鳥》時(shí)，我開篇就布疑設(shè)陣:“現(xiàn)在，空中飛著一只大雁，大家想想，用什么辦法能把它打下來(lái)?”學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)紛紛說(shuō)，用箭射，用槍彈……至此，老師首先肯定學(xué)生的回答是正確的，但話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō):“可是，古時(shí)候有個(gè)射箭高手更羸，卻只拉弓不用箭，嗖的一聲就把這只大雁射了下來(lái)，這究竟是什么緣故呢?答案就在課文中，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰(shuí)先找到答案#65377;”導(dǎo)語(yǔ)巧設(shè)懸念，為學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)教材中的人物美起到一個(gè)鋪墊作用，它強(qiáng)烈地吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與審美教學(xué)活動(dòng)#65377;

二#65380;把握誦讀感知韻律美

一節(jié)成功的閱讀課，瑯瑯的讀書聲總能給人以美的享受#65377;誦讀要美，重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通#65377;只有真正做到與作者同歡娛共悲切，才能情出肺腑，語(yǔ)同己出#65377;吟誦的時(shí)侯，需根據(jù)文章的內(nèi)容及自己的體會(huì)采用不同語(yǔ)調(diào)，而吟誦的方式既可以是教師的范讀，學(xué)生的自讀，也可以是學(xué)生齊讀，這需要根據(jù)文章抒發(fā)的情感而定#65377;大體說(shuō)來(lái)，情感低沉#65380;纏綿柔緩的文章，宜采用自讀，從而體會(huì)到陰柔美#65377;激昂#65380;熱烈的文字，則宜采取集體誦讀，從而體會(huì)奔放美#65377;因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí)，要重視引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在學(xué)生與課文之間架起感情的橋梁#65377;

例如《再見(jiàn)了，親人》一文的朗讀指導(dǎo)，如果學(xué)生對(duì)志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民之間的深厚情誼感知不足，體驗(yàn)不夠，單單教師從技巧方面指導(dǎo)朗讀，是達(dá)不到效果的，必須緊緊抓住情感這條線，才能讀出兩國(guó)人民不是親人勝似親人的感情之美#65377;

三#65380;放飛想像品味意境美

審美如果僅局限于感知階段而沒(méi)有想像參與就不會(huì)擴(kuò)展和深化#65377;想像越活躍，形象越鮮明，美感就越豐富#65377;而意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體所達(dá)到的一種藝術(shù)#65377;在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)意境的分析最容易引起學(xué)生心理的共鳴，然而在實(shí)際教學(xué)中不少教師僅限于把自己對(duì)意境的理解強(qiáng)加給學(xué)生，卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意境的體驗(yàn)，忽略了由此領(lǐng)會(huì)到的想像美#65377;要領(lǐng)會(huì)意境，就必須在教師的引導(dǎo)下，抓住作者所描寫的景物，結(jié)合作者的情感，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，放飛學(xué)生的想像，讓學(xué)生深入作者所描寫的意境之中，這就是想像再造的過(guò)程

例如教學(xué)《但愿人長(zhǎng)久》一課，課文的第4小節(jié)是寫蘇軾躺在床上，看著圓圓的月亮而埋怨#65377;而課文把作者的思緒化作一個(gè)省略號(hào)#65377;其課文意境優(yōu)美，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語(yǔ)言文字后，配上一段音樂(lè)，讓學(xué)生置身于美的意境中，想像當(dāng)時(shí)蘇軾的內(nèi)心#65377;

四#65380;巧用媒體感受形象美

恰到好處地運(yùn)用媒體，能開拓學(xué)生的視聽，改變知識(shí)的呈現(xiàn)方式，變抽象為具體#65380;形象#65380;生動(dòng)#65377;各種媒體運(yùn)用可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感受器官，全方位#65380;全身心地投入到課堂中來(lái)#65377;

如教學(xué)《圓明園的毀滅》，運(yùn)用多媒體讓學(xué)生親眼看一看圓明園“眾星拱月”的小園林，使學(xué)生仿佛置身于輝煌的圓明園上空#65377;接著出現(xiàn)了平湖秋月#65380;安瀾園#65380;蓬萊瑤臺(tái)#65380;武陵春色，以及西洋樓等景點(diǎn)圖#65377;那美不勝收#65380;引人入勝的仙境足以使學(xué)生留戀贊美#65377;清晰的畫面把歷史事件，把遙遠(yuǎn)的地域一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，既給人以形象美，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣#65377;

五#65380;指導(dǎo)品讀體驗(yàn)情感美

語(yǔ)言本身有著許多生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣#65380;停頓和節(jié)奏，有著不同的句式和格調(diào)，蘊(yùn)含著作者的情感意旨#65377;小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄了大量文質(zhì)兼美的文章，字里行間的蘊(yùn)含有時(shí)不可言傳，而通過(guò)細(xì)細(xì)品讀就可以溢于言表，使人心領(lǐng)神會(huì)，獲得極大的美感享受和滿足#65377;課堂上指導(dǎo)學(xué)生品讀不僅可以鮮活地感受形象，更能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情愫，產(chǎn)生情感的共鳴，進(jìn)而達(dá)到形象和感情融為一體，更好地品味文章所包含的思想感情以及文章語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，提高對(duì)美的感悟和理解#65377;正所謂“文貴自得”#65380;“讀中有悟”#65377;

比如在教肖復(fù)興的《荔枝》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)母親吃荔枝一段描寫感到好笑#65377;于是我指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整情緒狀態(tài)，就是母親這樣愛(ài)吃的荔枝，她總是留給自己的孩子，直到臨終前也舍不得吃一顆，讓學(xué)生回想自己父母平時(shí)的關(guān)心呵護(hù)，進(jìn)入角色去朗讀課文#65377;讀著讀著，學(xué)生的臉色莊重了，聲音低沉了，文章中的母子情深深打動(dòng)了每一位學(xué)生#65377;有些學(xué)生想到了炎炎夏日，母親為他驅(qū)趕蚊子;有些學(xué)生想到了每一個(gè)早晨，母親催他起床，準(zhǔn)備早餐，送他上學(xué)，接他回家;有些學(xué)生想到父母為供他讀書而辛勤勞作……一直以為是理所當(dāng)然的事此刻才體會(huì)到其間飽含了親人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，人情的美深深打動(dòng)了學(xué)生的心#65377;他們的思想在反復(fù)品讀中漸漸豐富起來(lái)#65377;

(作者單位:江蘇省張家港市金港中心小學(xué))