古代詩詞情景結合的幾種形式

我國古代寫詩講究“造境”，論詩輕“意象”而重“意境”，其實意境就是情與景的渾融妙合。因此，我們讀詩，有必要分析情、景，進而深入并體味意境。從課文看，古代詩詞曲“造境”時情與景的結合呈現出以下幾種具體形式。

一是先情后景，寫景烘托。李商隱無題詩“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，以抒情開篇，然后輔以寫景。分別時分，正當暮春；東風無力，百花凋殘，物猶如此，人何以堪？這就把“別難”之情，寫得搖曳多姿。

二是寓情于景。一切景語皆情語。馬致遠的《天凈沙·秋思》，除了篇末點睛之筆，整首小令就是開篇羅列的九種景物。但情蘊景中，“枯藤老樹昏鴉”透出蕭索，“古道西風瘦馬”透出蒼涼，“小橋流水人家”透出溫馨。何需點化，羈旅愁思在典型景物中就已潤滿蘸足。

三是借景抒情。古人在送別詩的結尾常用這種筆法，所謂“以景結情”最好。岑參《白雪歌送武判官歸京》結句“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”；李白《送孟浩然之廣陵》結句“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，異曲同工。馬行漸遠，孤帆影盡，依依惜別時的惆悵之情可見。言有盡而意無窮，言情可謂“不著一字，盡得風流”。

四是移情于景。關于造境，王國維分析過“有我之境”和“無我之境”；關于“有我之境”，他說是“以我觀我，則萬物皆著我之色彩”。這其實是人的感情遷移的結果。杜甫詩“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，悖反常理，花鳥本屬喜悅之物，花開明艷，何以濺淚?鳥鳴啁啾，何以驚心？原因在作者“以我觀物”，國破城在草木春，觸目滿眼皆驚心。溫庭筠“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，江水夕照本是無情物，但在此時此地的思婦眼里，卻成為多愁善感的有情者：斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。把女子的不幸，表現得多么哀婉動人！

詩緣情而綺靡，情因景而含蓄蘊藉，讀詩不妨分析情、景，且披景入情。

單位：河南固始縣南大橋一中