語文教學與疏堵

親和施教成效顯著

在長期的語文教學實踐中，人們不難發現，文學即人學之理。如果我們的課堂教學，能注重學生的情感教育，把握好師生間的語言交流，再通過教師的正面形象，吸引、感染學生，理想的課堂氛圍即可形成。蘇霍姆林斯基曾說：為了培養學生的高尚情感素養，教師首先必須具備。他把人的情感素養比作調準了弦的小提琴，認為只有調準了弦的小提琴，才可以演奏。事實也正是如此。例如：筆者在引導一名厭學、落后的學生時，用經常、反復的情感交流，并伴著輕松的設喻，讓學生明白：昨天好比證券，今日就是現金，而明天只是支票……

經過緩緩疏導，該生終于頓悟了。她說：我要今天，因為它是“現金”……

在親和性的施教中，這名學生一改常態，逐漸學會以禮待人，按理做事，順理成章。由原來的出口不遜者，變成了班級的骨干。由此可見，如果教師都能從心靈深處貼近學生，做到動之以情，深于父母，曉之以理，細如雨絲，讓學生能安其學而親其師，樂其友而信其道。那么，良好的道德感便會由此培養而成，學好語文，則不在話下。

求全責備 教學兩難

有位教育家曾經說過：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。”所以無論是學生還是師長，都應具有“善良的情感”，因為任何的責備求全和試圖用“堵”的方法來制約不良行為的反面教育，都會是徒勞的。

因此，無論思想教育還是課堂教學，都應該體現：教育是有情感的教育。從心理學的角度看，學生與老師的情感程度，直接關系到學生課堂效率和記憶力的提高。學生喜歡這位老師，就會喜歡這位老師教的這門課。通過實踐可以證明：教師對學生情感教育的潰乏，是導致學生不好教育的重要原因。“親其師才能信其道”只有教師熱愛學生，對其寄予希望，才能使學生在心理上得到滿足，從而樂于接受教師的教育，并能較快地把教育的要求內化為自己的需要，為滿足需要去努力。若教育者，只想采取依仗權威或傷害學生自尊心的形式，來強行灌輸自己的道德觀念及教學內容，將會適得其反，“堵之”往往無果。

尊重平等 水到渠成

美國著名心理學家馬斯洛曾把人的需要按照由低級到高級的順序劃分為五個層次，其中“尊重需要”則屬于較高的層次。如果我們把學生僅僅看作是一個盛知識的容器，自然就沒必要進行情感教育了。而如能真把其當作有思想、有情感、活生生的主體，則一定要尊重他的人格，與其平等地交流，促使他產生內心的積極體驗。若要培養一種慎獨、自省、且具有相應的自覺能力，則較為容易。

例如：筆者在一次語文課的教學過程中，由于一個小活動，偶然發現了一位“善說”，卻以“不會講”為借口，回避提問的學生。于是，老師既沒有直面批評，也沒有諷刺、挖苦。而是以疏導的方式積極調動，并指出：這位同學若今天能回答了這個問題，定會取得十分理想的好成績。如果真的“不會說”，老師可以給一次機會，下次再講。做出這樣的決定后，老師又進一步分析了她的問題所在，指明了這種做法的不足之處。同時認定：憑著她的聰明，保證會悟出老師用心良苦之理。作為教者要時刻牢記：注重情感教育，不等于放縱護短和遷就，要嚴而有“度”，嚴而有“法”才是。經過瞬間的反思，這位同學主動舉手，要求發言。在老師信任、鼓勵的目光下，她真的是表達流暢，談吐自如，其成績令師生欣慰。教學實踐再次證明：教育成功的秘密在于尊重學生，教師對學生真誠的愛和尊重，是啟迪學生心扉的鑰匙，只有對學生以誠相待，尊重信任他們，學生的心靈之窗才會打開，教育教學才能奏效。

單位：黑龍江哈爾濱市衛生學校