打造充滿活力的語(yǔ)文課堂

一、打造充滿民主氛圍的課堂氣氛

和諧發(fā)展是教育的理想境界，也是新課程改革極力倡導(dǎo)和追求的價(jià)值取向，而和諧發(fā)展的核心是人格的和諧發(fā)展。如果缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，缺乏學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，那么將會(huì)阻礙學(xué)生身心健康和諧發(fā)展。因此，營(yíng)造一個(gè)民主和諧的氛圍，師生才能平等對(duì)話，學(xué)生才能充分地張揚(yáng)自己的個(gè)性，培育起探索未知的情感、態(tài)度、信念、動(dòng)機(jī)和需要等。在課堂提問(wèn)中，應(yīng)允許一部分學(xué)生暫時(shí)保留自己并不十分完善的認(rèn)識(shí)，通過(guò)逐步深入的學(xué)習(xí)慢慢領(lǐng)會(huì)。教師要以平視的眼光看待學(xué)生，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自己，不怕出錯(cuò)和失敗。在課堂中應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛，給學(xué)生以安全的心理支持和精神鼓舞，把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。

課堂教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)是人而不是“物化”的知識(shí)，要讓每個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，使每一個(gè)學(xué)生在參與的過(guò)程中都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，獲得心智的發(fā)展。為此，教師在談話的語(yǔ)氣上不能再以權(quán)威的身份出現(xiàn)，而應(yīng)是以朋友的姿態(tài)出現(xiàn)。比如，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，有位老師是這樣處理的：“這么美的課文，老師也很想讀，給老師一個(gè)機(jī)會(huì)好嗎？”當(dāng)這位老師成功地范讀博得學(xué)生熱烈的掌聲時(shí)，他馬上接著說(shuō)：“老師讀的好的地方，你可以試著學(xué)一學(xué)。如果你覺(jué)得不夠好的地方，請(qǐng)你改一改，也試著美美地讀一讀，好嗎？”這是多么友好、民主、平等的教學(xué)氛圍！

學(xué)生和教師都充滿自信，相互信賴。教師對(duì)學(xué)生寬容，學(xué)生采取積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，形式多樣地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在這種氣氛中，學(xué)生無(wú)須擔(dān)心集體壓力與他人的眼光，不拘泥于慣例和常規(guī)。有了積極、安全的心態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)高漲，個(gè)性思維就會(huì)活躍，人格發(fā)展就可能和諧，課堂氣氛就有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、打造互動(dòng)生成的教學(xué)進(jìn)程

教學(xué)是一項(xiàng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)，教學(xué)運(yùn)行也需要一定的程序，從某種意義上說(shuō)，預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求。正因?yàn)槿绱耍S多教師都十分重視教學(xué)模式的研究、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)。但是，教學(xué)畢竟又是一個(gè)極具變化、發(fā)展的過(guò)程，具有不可預(yù)見(jiàn)的特點(diǎn)。這就要求教師必須提高課堂的應(yīng)變能力，時(shí)刻關(guān)注及時(shí)捕捉課堂上師生互動(dòng)中產(chǎn)生的有探究?jī)r(jià)值的新信息、新問(wèn)題，重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，重組信息傳遞方式，把師生的互動(dòng)和探究引向縱深，使課堂不斷產(chǎn)生新的思維碰撞和思想交鋒，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所拓展，有所創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)的不斷變化和發(fā)展。

筆者在教學(xué)《為了忘卻的紀(jì)念》中的詩(shī)句“吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處”時(shí)，遵循知識(shí)的生成過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深理解“低眉”這個(gè)詞所包含的深刻含義：教師問(wèn)“低眉”是什么意義，學(xué)生說(shuō)是“低頭”，接著問(wèn)“為什么用‘低眉’而不是‘低頭’？”學(xué)生說(shuō)是“借代”，再問(wèn)“為什么不用‘低鼻’、‘低耳’代指‘低頭’？”這時(shí)學(xué)生語(yǔ)塞，教師變換了提問(wèn)角度，讓學(xué)生回憶古詩(shī)中使用“低眉”的詩(shī)句，學(xué)生答出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”、“低眉信手續(xù)續(xù)彈”兩句，教師引導(dǎo)“為什么用‘眉’代‘頭’，‘眉’跟‘鼻’、‘耳’相比有什么特點(diǎn)？”學(xué)生都能回答“眉能傳情”，并且能舉出“眉開(kāi)眼笑、喜上眉梢、眉目傳情、眉清目秀……”來(lái)印證。學(xué)生就在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中在知識(shí)的生成過(guò)程中領(lǐng)會(huì)了文字背后深邃的思想內(nèi)涵和藝術(shù)匠心，領(lǐng)略到語(yǔ)言文字的無(wú)窮妙處。

三、打造開(kāi)放式的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

開(kāi)放，應(yīng)是全方位的。一是開(kāi)放教學(xué)過(guò)程。教學(xué)沒(méi)有指令性，完全由學(xué)生憑借學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，自主發(fā)現(xiàn)。教師也不刻意追求課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的完整，而把一堂課的學(xué)習(xí)作為學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活的一部分，重在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn)。二是開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容。書(shū)本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一渠道，教材也不是課堂的惟一材料，教學(xué)的終極目標(biāo)不是學(xué)生記住、背會(huì)了多少知識(shí)，而是以教材為載體，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、適應(yīng)社會(huì)，健康和諧地發(fā)展。因此，教師是教材的研究者和開(kāi)發(fā)者，既要沖破教材的束縛，創(chuàng)造性地使用教材，又要在教材之外找“教材”，如報(bào)刊資料、影視媒體、網(wǎng)絡(luò)信息等，引進(jìn)必需的素材和知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生走向自然、家庭和社會(huì)。三是開(kāi)放的學(xué)習(xí)形式。傳統(tǒng)課堂統(tǒng)一的教學(xué)模式，劃定了學(xué)生統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方式，富有生命活力的語(yǔ)文課堂應(yīng)尊重學(xué)生的人格，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，允許自找學(xué)習(xí)伙伴，讀讀、議議、背背，自主采用手、腦、耳、口、目充分地活動(dòng)起來(lái)。四是開(kāi)放學(xué)生思維。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)問(wèn)題解決的常規(guī)思維、邏輯思考。富有生命活力的語(yǔ)文課堂應(yīng)具有多元性、開(kāi)放性的特征，不去追求某種標(biāo)準(zhǔn)化的、狹隘的、惟一的方法和答案，強(qiáng)調(diào)多元化價(jià)值取向，答案不追求統(tǒng)一，允許學(xué)生依據(jù)自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維大膽發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，鼓勵(lì)創(chuàng)見(jiàn)；積極引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，展開(kāi)求異思維，重視思維過(guò)程的展示，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)富有個(gè)性化的知識(shí)、智力、情感、人格意義的構(gòu)建過(guò)程。

單位：廣東東莞市華僑中學(xué)