南懷瑾談教育

我們中國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們做一個人，家教是重要，然后才是跟先生學習。人格教育、學問修養是貫穿一生的。所以社會除了政治、財富力量以外，還有獨立不倚、卓爾不群的人格、品格修養，作為社會、人心的中流砥柱。

現在家庭和學校的教育，乃至整個社會的教育觀念，專門為了職業，為了賺錢，基本人格養成教育都沒有。人如果做不好，你講什么民主、科學、自由、法治、德治、集權，乃至信用、環保、團結、和諧等等，理想都很好可是沒辦法做到，因為事情是人做的。

譬如孟子的話“君子窮則獨善其身，達則兼善天下”，告訴我們一個讀書人、知識分子，如果倒霉，就把自己弄好，不管外面的事。倒霉沒有關系，至于職業做什么都可以，職業跟學問根本是分開的。學問是一生的事，學問不是知識，會做人做事都是學問?！斑_則兼善天下”，如果有機會叫你出來做事呢，那就不是為個人、為自己，而是把自己貢獻出去，為整個社會、國家做出一個貢獻。這是孟子的教育。這與一切向錢看的教育因果差別有多大，值得好好深思。

再譬如老子的話：“君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行?！庇械赖虏拍艿娜?，時節機會來了，環境逼得你去做官，“則駕”，開汽車一樣，你就發奮去做事了?！安坏闷鋾r則蓬累而行”，時機不對，則隨遇而安，樂得自在，剛好讀書提高修養，做點什么謀生都可以。

這些是孟子、老子的教育。不像現在，讀個書，就想到學哪一科最好，讀完了做什么待遇比較高，有前途，這完全是商業行為，不是教育行為！

（摘自《文匯報》）