樹立正確的戰爭榮辱觀

內容提要：在甲午戰爭中，鄧世昌、林泰曾、劉步蟾和丁汝昌等海軍將領寧死不屈、戰敗自殺，其事跡可歌可泣，更發人深省。從他們成長經歷和戰斗事略，不難洞悉其自殺原因在于傳統的忠君思想和榮辱觀以及脆弱的國民性格。中國軍人特別是各級將領應當知恥而后勇，樹立正確的榮辱觀，方能立于不敗之地。

關鍵詞：甲午戰爭高級將領 自殺原因榮辱觀

中圖分類號：K

文獻標識碼：A

文章編號：1000－8750(2007)03－56－5

在甲午戰爭中，許多中國愛國官兵浴血奮戰，以身報國。由于清政府的腐敗無能，官兵們的鮮血沒能改變戰爭失敗的命運。一些高級將領如鄧世昌、林泰曾、劉步蟾、丁汝昌等倍感恥辱，無力回天，自殺殉國，令人扼腕嘆息，發人深思。

一、鄧世昌

鄧世昌(1849—1894)，字正卿，廣東番禺人，少年時聰穎好學，還曾向西方人士學過算術。成年后入水師學堂，學業成績優異，尤其擅長駕駛、測量。

1875年以后，鄧世昌先后在“東云”艦、“振威”艦任職，由千總升至守備。直隸總督兼北洋大臣李鴻章賞識他的才能，將他調到北洋水師。后來，鄧世昌奉命隨丁汝昌赴英國接收清朝政府訂購的鐵甲艦，經遠洋航行，進一步掌握了軍艦的性能，演練了海戰戰術。

1882年，鄧世昌參與平定朝鮮內亂，因功升為游擊，被賜予“勃勇巴圖魯”的稱號。任“揚威”快艦管帶期間，鄧世昌任勞任怨，忠于職守。因此，他深受上司信任，1882年冬，升任“經遠”、“致遠”、“靖遠”、“濟遠”四艦營務處，并兼任“致遠”管帶。1888年，鄧世昌以副將職務隨同丁汝昌平定臺灣少數民族叛亂，因功升為總兵。當時，海軍衙門奏定官制，鄧世昌被任命為海軍中軍副將。

1894年，日本挑起中日戰爭。日本海軍于9月17日中午在大東溝以東的黃海海面突然襲擊中國的北洋艦隊。于是，雙方激戰。“致遠”艦在鄧世昌指揮下縱橫海上，予敵以較大打擊。可惜“致遠”艦自己也中彈累累，受傷欹側，炮彈所剩無幾。這時，恰與日寇主力艦“吉野”相遇。鄧世昌見“吉野”恃其船速快炮速快而橫行無忌，氣憤地對大副陳金揆說：“倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事”。他果斷地下令猛撞“吉野”，與之同歸于盡以保北洋艦隊能勝，不幸途中被“吉野”發射的魚雷擊中沉沒。雖未實現目的，但這種大無畏的愛國主義精神值得弘揚。

鄧世昌墜海后，他的隨從劉忠用救生圈使他浮出海面。丁汝昌和別的將領也下令部下救他，但鄧世昌下定與軍艦共存亡決心，不愿求生，將救生圈丟開。就在他即將沉入水時，他養的狗游到他身邊，銜住他的手臂不讓他沉沒淹死，鄧世昌甩開手臂，狗就咬住他的辮子使他浮出海面。最終，鄧世昌將狗按入水中一起沉沒于洶涌的波濤之中，結束了年僅46歲的生命。鄧世昌的事跡上報朝廷后，鄧世昌被授予“壯節”這個謚號，

與在平壤保衛戰中殉國的左寶貴并稱“雙忠”。

鄧世昌在不會被俘而戰友盡力救撈的情況下，執意沉海自盡，原因在于：只有中古時代赳赳武夫的匹夫之勇，沒有近代軍人能屈能伸、知恥而后勇的膽識，以為打了敗仗便自盡才是報效國家的最好方式。他在甲午中日戰爭爆發后，曾多次表露心跡：“設有不測，誓與日艦同沉”。激戰中以與敵同歸于盡的方式都未能沉重打擊敵人，自己的軍艦卻被敵擊沉，戰友沒幾個能活著。他受不了這個沉重打擊，自以為無臉再活在人世；對北洋艦隊絕望。艦隊內派性嚴重，他為增強艦隊戰斗力所進行的種種努力都受到閩籍官兵的嫉妒甚至阻撓。身為北洋艦隊四副將之一的中將副將，“獨世昌以粵人任管駕，非時不登岸，閩人咸嫉之。”平時尚且如此，軍艦被日寇擊沉后，任管帶的鄧世昌卻活著回去，豈不更加活受罪?從他的身上，我們可看到雖受過西方文化熏陶的近代新式軍人仍不能脫離封建主義的忠君思想的雙重性格。其實，英國海軍亦有艦長隨船同亡的先例，鄧世昌這種自殺行為本可以避免，這種不該死而死的做法對國家是一種損失。

二、林泰曾、劉步蟾

林泰曾(1852—1894)，福建侯官(今福州)人，林則徐的孫子，船政學堂的畢業生。1871年在校時與林永升等登上“建威”練習艦，巡歷南北洋。1877年3月，赴英學習駕駛，為船政學堂首屆出洋留學生。1888年，海軍衙門奏定海軍制度，林泰曾任北洋艦隊左翼總兵兼主力艦“鎮遠”的管帶。在黃海之戰中，他指揮得力，作戰英勇，被授予“霍春助巴圖魯”的稱號。1894年12月18日，北洋艦隊從登州駛回威海衛軍港時，正值中午落潮，“鎮遠”艦進港途中為避開已方布設的水雷不幸觸礁重傷。作為管帶，林泰曾的確難辭其咎，應當負一定的責任。他羞憤已極，跳海自殺。就這樣，北洋艦隊總兵便死了一個，艦隊失去了一個優秀的指揮員。

林泰曾之所以自殺，是因為他一時羞憤已極失去理智。他是流芳百世的愛國人士林文忠公的孫子、船政學堂的高材生，又赴英國受過訓練，是黃海海戰中的功臣。因此，他可謂是歷史光榮、技術純熟、經驗豐富的海軍驍將。不幸的是，他指揮軍艦進港，竟然使軍艦觸礁重傷。這個過失，按理講無論如何是不可能出現的，可偏偏出現了。他無法正視這殘酷的現實，不能忍受這種過失可能帶來的恥辱。除了死，別無選擇。黃海之戰北洋艦隊損失較大。因自己的過失，使威振敵膽的二艘主力鐵甲艦之一觸礁重傷，無疑進一步削弱了艦隊的戰斗力，他誤認為只有一死才能彌補自己的過失。

劉步蟾(1852—1895)，福建侯官人，字子香，福州船政學堂的高材生。1872年參加閩、廣駕駛生會考，名列前茅。后又以第一名的成績奉派出國考察海軍。1875年赴歐洲學習槍熗、水雷諸技，任中國留學生領隊。在英國格林威治皇家海軍學院苦讀三年，畢業后在英國北海艦隊實習，一度擔任見習船副。他因刻苦鉆研，不但成績優異，而且能通曉英、法、德三國語言，實為留學生中的佼佼者。歸國后，經丁寶楨、李鴻章推薦，被提拔為游擊，會辦北洋水師操防。沒幾年時間，逐漸升為三品參將。1885年，劉步蟾奉命赴德國監造“鎮遠”、“定遠”二艦，出色完成任務，并將二艦領駛回國。1886年，升為“定遠”艦管帶。1888年，又從德國接收快艇歸國，被授予“強勇巴圖魯”稱號。同年，北洋艦隊正式建立，劉步蟾因技藝精熟、任職勤勉被李鴻章奏請破格提拔，任正二品右翼總兵，其地位僅次于丁汝昌。為北洋艦隊，他奉獻自己的才智，做出了不可磨滅的貢獻。但他同鄉觀念重，恃才傲物。《清史稿》載：“步蟾通西學，海軍規制多出其手。顧喜引用同鄉，視統帥丁汝昌蔑如也。時論責其不能和衷，致僨事。”

1894年9月17日中午黃海海戰爆發。激戰中，劉步蟾代替負傷的丁汝昌督戰，沉著指揮。“定遠”以重炮轟擊敵旗艦“松島”，給敵以重大殺傷，使之喪失了指揮和作戰能力。北洋艦隊在他的指揮下，奮勇作戰，給日本艦隊以較大的打擊，迫使它首先退出戰場。

1895年2月上旬，困守威海衛港內的北洋艦隊彈盡援絕，完全陷入絕境。洋員和部分怕死的將領勾結起來，共同脅迫于汝昌投降。劉步蟾堅決支持丁汝昌以穩定軍心。2月10日，他與丁汝昌下令炸毀遭敵襲而重傷擱淺的“定遠”艦，以免資敵。當夜，他悲憤難禁，服毒自殺殉國。在沒到非死不可的時刻便匆匆自殺，實在令人扼腕痛惜。

劉步蟾作為杰出的海軍人才，在身處絕境的情況下，炸毀自己的軍艦后便自殺，其原因值得剖析。他出身于貧苦家庭，幼年喪父。在帝國主義侵略加深和民族危機日益嚴重的情況下，毅然入船政學堂，勤奮學習先進的軍事技術，謀求國家富強，為北洋艦隊立下了汗馬功勞。憑真本領官至北洋艦隊右翼總兵，可以說是國之棟梁、家之門楣。在北洋艦隊完全陷入日寇水陸夾攻的絕境后，迫于形勢，下令炸毀自己的座艦。此時此刻，他感到于國于家都萬念俱灰，雖有心報國，卻無力回天。在萬般無奈的情況下，為避免被俘，只有選擇自殺，以自我解脫來彌補過失。二人都接受過西洋的新式海軍教育，但他們無法超越當時中國人脆弱的個性，這種性格一旦遇到挫折就易于自責以及自殺，某種程度上可以說脆弱的國民性格是他們自殺的原因。

三、丁汝昌

丁汝昌(1836—1895)，字禹廷，安徽廬江人。在長江水師任職期間，因圍剿捻軍有功，逐漸升為參將以至提督，還獲得“協勇巴圖魯”的稱號。1875年他被調入北洋水師，奉命赴英國購買軍艦，赴法國、德國的軍營、堡壘和軍工廠參觀，歸國后綜理北洋水師。1882年，丁汝昌赴朝鮮監視朝美簽約，不久又率軍艦配合中國陸軍平息朝鮮內亂。1883年，他被任命為天津鎮總兵。在中法戰爭中，因功被賞給黃馬褂。1888年，北洋艦隊建立，他任海軍提督。1894年，丁汝昌受賞加封尚書銜。

在黃海海戰中，丁汝昌率北洋艦隊與日本艦隊激戰五小時，盡管由于種種原因未能取勝且損失較大，但還是給敵人以較大的打擊。此役后，鑒于鄧世昌執意自殺身亡，丁汝昌擔心海軍將領動輒把輕生自殺當作壯烈殉國，便制定《海軍懲勸章程》。此章程由李鴻章上奏朝廷后實行。北洋艦隊則按李鴻章的命令全部躲進威海衛，把黃海的制海權拱手讓給了日本海軍。

1894年11月下旬，旅順危急時，丁汝昌到天津面見李鴻章，要求率北洋艦隊馳援旅順，被拒絕并被勒令“保船避戰”。可是，丁汝昌受到很多人的彈劾，被革職拿問，只因李鴻章為他求情，才被允許以革職留任的名義繼續指揮北洋艦隊以將功補過。

1895年1月中旬后，北洋艦隊被日軍從海陸兩面圍困于威海衛軍港，要想突圍已十分困難，何況李鴻章又根本不允許。在情況十分不利時，丁汝昌提出“船臺相輔”戰策，即“今則戰艦無多，惟有依輔炮臺，以收夾擊之效”。丁汝昌積極布防，盡力實施這個作戰方案。他調派各蚊船分布在東西口警戒守衛，并派魚雷艇夜間巡哨，又于東西口密布水雷。除設法防御威海衛港口外，他還考慮到南岸三座炮臺難以守住，一旦失守反而威脅已方的艦隊，便派敢死隊打算炸毀。但是，“陸軍統將戴宗騫電告鴻章，責其通敵誤國，不果毀。”不久，趙北嘴、鹿角嘴、龍廟嘴炮臺相繼失守，對劉公島中國守軍和北洋艦隊構成極大威脅。

在北洋艦隊四面楚歌之際，日聯合艦隊司令幻想“不戰而屈人之兵”，托英艦給丁汝昌送來勸降書。丁汝昌不為敵人的花言巧語迷惑，將勸降書送給李鴻章以揭露敵人的陰謀，他發誓：“除死守外無別策，萬無退煙之理，惟有船沒人盡而已。”可見，丁汝昌已下定了與北洋艦隊共存亡的決心。

由于威海衛附近中國陸軍或被擊潰或不戰而逃，陸路南北岸炮臺都失守，北洋艦隊被迫依托劉公島和日島孤軍奮戰，丁汝昌的“船臺相輔”戰策已不可能實現了，北洋艦隊完全陷入絕境。日軍從海陸兩面夾攻北洋艦隊。1895年2月4日夜，北洋艦隊旗艦“定遠”被日軍魚雷艇擊傷擱淺。次日夜，“來遠”、“威遠”等艦又被敵擊沉，兵員死傷慘重，士氣受到很大的打擊，這樣，北洋艦隊的戰斗力進一步削弱，處境更加困難，戰斗到了最后關頭。

從1895年2月2日到9日，北洋艦隊和劉公島守軍，連續同日軍激戰一周，晝夜苦戰，官兵們疲憊不堪，傷亡日益增加，彈藥消耗無法補給，援軍杳無音信，士氣更加低落。這時，在北洋艦隊服務的洋員，乘機散布失敗情緒，圖謀投降；大部分擅離戰斗崗位，離船上岸，躲到劉公島，并于2月7日夜在劉公島俱樂部秘密集會。他們認為：清軍斗志全失，士氣沮喪，艦隊已完全不可能突圍，只有投降才能求生。2月8日，泰萊、瑞乃爾、克爾克在劉公島與威海衛水陸營務處候補道牛昶炳、備補海軍提標中軍參將兼山東候補道嚴道洪等密謀投降的具體問題。當日深夜，泰萊和瑞乃爾又匆匆去見丁汝昌，并進行游說，以種種理由勸丁汝昌投降。丁汝昌義正辭嚴地斥責他們，并斬釘截鐵地表示：“我知事必出此。然我必先死，斷不能坐睹此事。”然后，丁汝昌“出示撫眾，略謂援兵將至，固守待援。”于是，軍心稍定。

1895年2月10日，丁汝昌、北洋艦隊右翼總兵兼“定遠”艦管帶劉步蟾下令將重傷擱淺的“定遠”艦自行爆炸以免資敵。也就在這天夜里，劉步蟾悲憤難禁，服毒自殺，做到了“船亡與亡，志節懔然”。享有很高威望的劉步蟾一死，北洋艦隊軍心更不穩了，丁汝昌也更無助了。

1895年2月10日，敵水陸夾攻更猛。少數喪失民族氣節的將領與洋員馬格祿、浩威等“密有成議，鼓動一些官兵，威脅丁汝昌投降。丁汝昌毫不畏懼，召集各管帶及洋員議事。德國人瑞乃爾暗中告訴丁汝昌：“兵心已變，勢不可為，不若沉船毀臺，徒手降敵較得計。”丁汝昌接受瑞乃爾的建議，命令沉船，但一些將領煸動士兵拒絕執行沉船的命令。

2月11日，北洋艦隊處境更艱難，彈藥將盡，援軍已絕，而日軍的攻勢更猛烈了。當夜，丁汝昌召開最后一次海軍將領會議，主張與其坐以待斃，不如率殘余艦艇全力突圍以免全軍覆滅。與會諸將沒幾個人響應他，反而自動散會。丁汝昌幾次下令用魚雷轟沉“鎮遠”以免資敵，竟無人執行命令。此時，丁事實上成了光桿司令。更可悲的是，一些士兵竟拿刀威脅他。丁汝昌徹底絕望，為了避免作俘虜，他人船北向望闕叩頭后服鴉片自殺殉國。同時自殺殉國的還有北洋護軍統領張文宣、“鎮遠”代理管帶楊用霖等人。

為了防守威海衛，丁汝昌抱必死的決心，與強敵周旋到底，克盡職守。從表面上看，北洋艦隊被困威海衛，彈盡援絕，尚存可免全軍覆沒的一線希望，但洋員和相當多的將領煽動士兵要挾他投降，丁汝昌只有選擇死才能盡忠國家、保住氣節，這是他自殺的直接動因；不難發現深層次原因在于：中國歷史上的仁人志士都有“舍生取義，殺生成仁”、“寧為玉碎，不為瓦全”的美德。丁同樣具有這種傳統的美德，這是他接受傳統文化的一面；落后的制度使軍隊內部矛盾重重。北洋艦隊正式建立后，“軍故多閩人，汝昌以淮軍寄其上，恒為所制。”陸軍不能與海軍協同作戰，山東巡撫李秉衡率軍在威海衛附近竟坐視不救，要塞炮壘多因守將逃遁而不戰棄守；沒落的清王朝不重視北洋艦隊，沒有堅定的抗敵政策。北洋艦隊在1888年正式建立后，“又值部議停購船械，數請不獲，蓋海軍廢弛久矣。”中日戰爭期間，清廷在黃海之役后妥協、求和活動一直在進行，這實在令人寒心；蒙受不白不冤，沒有應有的自主指揮權。旅順失守是由于清王朝的腐敗衰弱和李鴻章的全面單純守勢戰略造成的必然結果，是駐守旅順的陸軍諸統領不戰而逃所致。丁汝昌棄守旅順海軍基地，率北洋艦隊移師威海衛是李鴻章決定的，他應當負棄守之責。可是，丁汝昌成了替罪羊，受到“褫職逮問”的處分，雖經李鴻章求情而革職留任，但丁殉國后清廷仍不撤銷對他的處分。在威海衛南岸炮臺不可能守住的情況下，丁為避免資敵，下令主動放棄并炸毀。李鴻章在聽了戴宗騫的一面之詞后，斥責了“系戴罪圖功之員，乃膽小張皇如是，無能已極!”并下令：“如不戰，輕棄臺，即軍法從事。”炮臺失守，果然出現了敵人用繳獲的我軍大炮轟擊我軍的可悲局面。戰場指揮官，應有的自主指揮權都被剝奪，怎能打勝仗?

丁汝昌等海陸軍將領在無法控制部下的情況下，自殺殉國，愛國之舉可嘉。從另一方面看，這種自殺，非但沒能報效國家，反而使國家損失一名難得的將才。以死來表示效忠朝廷，是一種盲目愚忠行為，作為軍人，是不可取的。

四、余 論

上述幾位高級將領自殺殉國，說明他們有強烈的榮辱感，表現了優秀中華兒女誓死與侵略者血戰到底的英雄氣概和寧死不屈的愛國主義精神。特別是在清軍眾多軍官畏敵，貪生怕死，軍隊毫無戰斗力，一觸即潰，軍人喪失人格，可恥可恨已極的情況下，這些在戰敗后自殺身亡者愈顯得其精神和人格的難能可貴。筆者無意求全責備，認為鄧世昌、林泰曾在完全不會被俘的情況下輕生自殺，實在不值得；劉步蟾自殺的時間也稍早了些。他們自殺，實質上是以個人義氣代替軍人保衛國家。常言道：勝敗乃兵家常事。作為一名高級將領，一旦打敗仗或受重大挫折便尋短見，應該說這不異于逃避責任，也是心理素質不合格的表現。楚漢戰爭期間，劉邦多次被項羽打敗，倘若劉邦打了敗仗便自殺，那他永遠敗了，中國歷史上就不會有“今某之業所就孰與仲多”這個美談了。從這個意義上說，知恥而后勇是值得稱道的氣質，具有這種氣質的軍人才是真英雄；知恥便自盡，這樣的人雖有“生當作豪杰，死亦為鬼雄”的豪情，但缺乏敢于擔荷責任的勇氣。戰爭期間，局部的、暫時的失敗并不代表一切。一受挫敗便選擇自殺，怎能爭取最后的勝利?如果自殺是為表忠心、贖罪，難道保存實力、總結經驗教訓以爭取最后的勝利不是表忠心、贖罪的更好方式么?如果鄧世昌、林泰曾、劉步蟾能從整個北洋艦隊的生存著想而不去自殺，憑他們的威望和才智協助丁汝昌率威海衛殘余的艦船與日寇拼個魚死網破，那北洋艦隊也許有可能免于全軍覆沒的厄運，至少也不會讓日寇繳獲那么多完整的艦艇。不過，丁汝昌、張文宣、楊用霖在不愿屈膝投降就只有死路一條的情況下，選擇了自殺殉國，的確是萬不得已。

“千軍易得，一將難求”。一名將領，尤其是一名現代戰爭中的優秀將軍，不但要有寧死不屈的精神和優秀的軍事才能，而且應有百折不撓、知恥而后勇的膽識和良好的綜合心理素質。作為一名高級將領，在任何情況下，必須把個人的生死榮辱與戰略大局聯系起來考慮，一切為著最終的勝利。既不可以喪失戰斗力作為自己投降的借口，也不可輕易放棄斗爭，而置戰敗后的結局于不顧，采取逃避責任的另一種結局——自殺。退卻、轉移，甚至在不失根本原則的情況下妥協、退讓，均是保存實力、積蓄力量的一種可取的方式。這種行為與投降的本質區別，就在于前者是徹底放棄斗爭，茍全性命而后者則是不放棄斗爭，重新聚集力量為打倒敵人奪取勝利之舉。甲午海戰中自殺的上述將領，完善了他們的道德需求，然而中國海軍卻喪失了戰爭的主動權。中國近代海軍的覆滅，不僅表現于艦船大部分被敵人擄去，還因為其精英的基本喪失，在英雄悉數身亡后，侏儒、小人之流大行其道，中國海軍的正氣之旗無人高揚。中國軍人的軍事思想(包括軍人人格和精神)的落后，造成近代中國屢戰屢敗。另外，這批精英的喪失，也影響了晚清軍事現代化。一百一十多年過去了，鄧、林、劉、丁等將領自殺的事件仍引人深思：他們的愛國主義精神值得發揚；但這遠遠不夠：中國軍人不僅要有寧死不屈的精神，而且要在繼承傳統的榮辱觀的基礎上，樹立正確的戰爭榮辱觀，培植知恥而后勇的膽識，方能立于不敗之地。

作者簡介：安尊華(1966年—)，男，貴州省思南縣人。歷史學碩士，貴州省社會科學院歷史研究所助理研究員，研究方向：中國文化史。

責任編輯 俞 菲