高職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的探索

摘要： 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣日益銳減是當(dāng)前高職語(yǔ)文教學(xué)存在的重要問(wèn)題。根據(jù)新課程改革的要求在分析職高生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題原因的基礎(chǔ)上，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方法，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到提高教育質(zhì)量的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué)；高職學(xué)校；探索

一、高職學(xué)校學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)存在窘迫局面，主要是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性造成的。課堂上教師無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，高估學(xué)生的接受能力，滿足于滔滔不絕的講析，一味地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)。這種教學(xué)模式違背了語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)和特點(diǎn)，無(wú)法達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的終極與普高生不同，職高生以專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)為主。有的學(xué)生認(rèn)為：學(xué)不學(xué)語(yǔ)文對(duì)其他專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)毫無(wú)影響，過(guò)兩年走上社會(huì)，現(xiàn)有的語(yǔ)文知識(shí)足夠“應(yīng)付”。因此，要解決職高語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，就需要廣大教師從觀念上，從實(shí)踐中采取合理有效的措施，進(jìn)行大膽必要的教學(xué)變革。

二、高職學(xué)校語(yǔ)文課程的特點(diǎn)

1.承傳性。作為高職高專(zhuān)的學(xué)生，首先應(yīng)是文化人。作為文化人，他在社會(huì)生活中，有三點(diǎn)義不容辭的責(zé)任:一是繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化；二是創(chuàng)造優(yōu)秀文化；三是傳播優(yōu)秀文化。中華民族有上下五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。大學(xué)語(yǔ)文課肩負(fù)著繼承、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因此，大學(xué)語(yǔ)文教材選入了一部分歷代名家名篇，這些歷經(jīng)千錘百煉的典范之作，涉及到許多傳統(tǒng)學(xué)科的內(nèi)容，涵蓋著傳統(tǒng)文化的諸多方面。將傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代大學(xué)生的必修內(nèi)容，是舉世公認(rèn)的正確選擇。

2.基礎(chǔ)性。大學(xué)語(yǔ)文首先是工具學(xué)科，它是旨在發(fā)展學(xué)習(xí)其他學(xué)科所必要的知識(shí)、技能的學(xué)科，能直接為其他學(xué)科服務(wù)。大學(xué)語(yǔ)文課中的語(yǔ)言文字、文章章法、寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀與欣賞、審美創(chuàng)造與審美評(píng)價(jià)等訓(xùn)練，是任何專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都必須掌握的。只有在這些方面具備了一定的基礎(chǔ)，才有可能學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且在面對(duì)專(zhuān)業(yè)新成果、新知識(shí)時(shí)，才能進(jìn)行及時(shí)有效的吐故納新、推陳出新。

3.能動(dòng)性。大學(xué)語(yǔ)文課的能動(dòng)性特點(diǎn)，既表現(xiàn)在潛在的啟發(fā)智力的功能上，又表現(xiàn)在對(duì)人的知識(shí)滲透、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的無(wú)形拓展上。大學(xué)語(yǔ)文的優(yōu)秀文學(xué)作品，不但能使學(xué)生從中得到許多學(xué)科的知識(shí)，還可以從作家豐富的想象、奇特的幻想、形象與抽象交叉的思維中受到啟發(fā)，培養(yǎng)自己的感受力、想象力和創(chuàng)造力。我國(guó)高職高專(zhuān)學(xué)校的辦學(xué)理念中，其人才培養(yǎng)目標(biāo)大致可這樣概括:根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，認(rèn)真貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的方針，為企、事業(yè)單位生產(chǎn)、勞動(dòng)、服務(wù)第一線的生產(chǎn)與管理培養(yǎng)具有實(shí)用性、應(yīng)用性、復(fù)合型的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。

三、職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)改革的探索

分析大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，實(shí)際上也就明確了大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。審視我們目前大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)狀況，客觀地講，與素質(zhì)教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。由此，筆者認(rèn)為要發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文在高職高專(zhuān)素質(zhì)教育中的作用，可以就以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行改革。

1.注意考試的導(dǎo)向作用。考試是一門(mén)課程教學(xué)過(guò)程的終結(jié)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和課外所用時(shí)間起著重要導(dǎo)向作用。知識(shí)質(zhì)量觀以知識(shí)多寡、深淺為主要標(biāo)準(zhǔn)，考試側(cè)重于測(cè)量學(xué)生掌握了多少知識(shí)，是否理解和記住那些定論性的結(jié)論，考試內(nèi)容基本上局限于課堂上學(xué)過(guò)的幾篇作品，甚至還要縮小范圍，這就必然導(dǎo)致學(xué)生“上課記筆記，下課背筆記，考后丟筆記”。這種考試內(nèi)容和方式易導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄，不利于知識(shí)向智能轉(zhuǎn)化。素質(zhì)質(zhì)量觀則強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。因此，大學(xué)語(yǔ)文考試的指導(dǎo)思想就是，不僅要求學(xué)生知道一些中外文化名著的名稱(chēng)、作者和基本內(nèi)容(應(yīng)知應(yīng)會(huì))，而且“在人文知識(shí)基礎(chǔ)上要進(jìn)一步提升，使之成為構(gòu)成人生觀、世界觀的知識(shí)原料和思想資料”，同時(shí)使語(yǔ)言運(yùn)用能力和發(fā)散思維能力得以發(fā)展。所以教師在命題時(shí)，應(yīng)適當(dāng)減少客觀題，增加主觀題。在主觀題部分，應(yīng)適當(dāng)加重讓學(xué)生闡述自己觀點(diǎn)的題目的分量。

2.精讀與泛讀相結(jié)合。目前大學(xué)語(yǔ)文課，一般是教師選幾篇比較好的作品進(jìn)行詳細(xì)分析，要求學(xué)生重點(diǎn)掌握，而考試也就考這幾篇內(nèi)容。不管教師的水平有多高，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)是非常有限的，實(shí)踐證明，這種方式不利于學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)大和能力的提高。只有在大量閱讀的基礎(chǔ)上，才有可能發(fā)展其能力。但由于課時(shí)所限，惟有通過(guò)精讀與泛讀相結(jié)合，才能使學(xué)生在有限時(shí)間里獲得更多的文學(xué)知識(shí)。泛讀作品可以通過(guò)精講時(shí)牽出來(lái)或者提供參考書(shū)目讓學(xué)生在課外看，充分利用學(xué)生的課外時(shí)間，并且有引導(dǎo)，有要求。

3.注重寫(xiě)作訓(xùn)練。有的教師認(rèn)為，大學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)側(cè)重于作品欣賞，側(cè)重于作品思想內(nèi)涵的剖析，一學(xué)期要求學(xué)生寫(xiě)一兩篇作文就可以了。由此導(dǎo)致學(xué)生疏于訓(xùn)練，運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力無(wú)從提高，更不用說(shuō)為學(xué)好專(zhuān)業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)。寫(xiě)作是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言能力的主要形式，是知識(shí)內(nèi)化為能力的有效途徑。不可否認(rèn)，布置課外寫(xiě)作作業(yè)實(shí)際上是課堂教學(xué)的延伸。只有使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)，并將課內(nèi)與課外有效加以結(jié)合，方能促使知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化。

4.重視朗讀教學(xué)。許多教師認(rèn)為，大學(xué)階段沒(méi)有必要在課堂上朗讀作品，其實(shí)不然。大學(xué)生想象力和形象思維能力都達(dá)到了較高水平，情感日益豐富。大學(xué)生通過(guò)朗讀，聽(tīng)同學(xué)或教師朗讀，或者觀看多媒體課件，會(huì)感受到語(yǔ)言美、意境美，從而產(chǎn)生追求美、創(chuàng)造美的激情。朗讀教學(xué)能增強(qiáng)作品的感染力，加深學(xué)生對(duì)作品整體美的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生的想象力和形象思維能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。

5.利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)尤為重要。現(xiàn)代化技術(shù)可將文字、聲音、音樂(lè)、畫(huà)面聯(lián)成一體，使教學(xué)內(nèi)容立體化、情景化，對(duì)學(xué)生形成多重感官刺激，吸引學(xué)生保持高度注意力并對(duì)作品產(chǎn)生濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生深入到作品塑造的情景中，對(duì)強(qiáng)化語(yǔ)感，加深對(duì)作品理解，陶冶性情，激發(fā)想象力都將起到積極作用。多媒體技術(shù)的另一功能就是能大大提高信息的傳播量，克服了教師頗為頭痛的問(wèn)題，解決了作品多、課時(shí)少的矛盾。

6.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，教師首先要改變單一的教學(xué)方式，采用多種教學(xué)形式:除了教師主講以外，應(yīng)適當(dāng)安排學(xué)生主講、集體講座等形式，營(yíng)造課堂民主氣氛，使學(xué)生敢于提出不同見(jiàn)解。其次，教師要改變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，“結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景;允許學(xué)生有思維的時(shí)間，必要的話讓學(xué)生帶回去，下堂課帶回來(lái)討論;鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度挖掘新的看法，暫緩批判;時(shí)刻注意引導(dǎo)，以免學(xué)生的話題偏離教學(xué)目標(biāo);最后教師應(yīng)有總結(jié)性評(píng)價(jià)，師生相互尊重欣賞”。通過(guò)這樣的過(guò)程才能達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和增進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的雙重目的。

總之，教學(xué)是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而創(chuàng)造性的靈感便來(lái)源于那些生動(dòng)活潑、對(duì)世界充滿強(qiáng)烈新奇感和求知欲的學(xué)生們。只要真正深入到他們中間去，把如何教和讓學(xué)生如何學(xué)結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，就能有效提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。成功的語(yǔ)文課堂教學(xué)使語(yǔ)文老師受到學(xué)生的歡迎，而受學(xué)生歡迎的老師又讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這種境界自然是很難達(dá)到的，卻又是職高語(yǔ)文教師所必須追求的。

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