談《駱駝祥子》中祥子悲劇的多重性

關(guān)鍵詞：駱駝祥子 悲劇 多重性

摘 要：祥子是老舍的長篇小說《駱駝祥子》的主人公。他是一個從農(nóng)村來到北平拉人力車的青年農(nóng)民。他把買一輛自己的車作為生活目標(biāo)，希望過上獨(dú)立的、自食其力的生活。他歷經(jīng)了三起三落，最終走向墮落深淵。

一、理想受挫

老舍的作品《駱駝祥子》以二十世紀(jì)二十年代中國城市社會為背景，真實(shí)地描寫了生活在北平的洋車夫祥子的坎坷生活經(jīng)歷。祥子想通過出力、拉車、買車，過上獨(dú)立的、自食其力的生活，但一切努力、所有的個人理想和希望都是落空。他經(jīng)歷了三起三落，他經(jīng)歷了理想受挫、婚姻陷阱、心靈泯滅，走向墮落的深淵。祥子的苦難人生，映襯出其悲劇的多重性。

祥子是一個從農(nóng)村流入城市的破產(chǎn)的青年農(nóng)民。他來到城市以后，充滿了自信與好強(qiáng)，渴望憑著自己強(qiáng)壯的身體和艱辛的勞動尋找新的出路，創(chuàng)造新的生活。“帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實(shí)，凡是賣力氣能吃飯的事兒幾乎全做過了”。于是，他選中了拉車這一行。他對社會沒有非分的向往，只希望憑著自己的力氣掙一口飯吃，做一個自食其力的獨(dú)立的勞動者。和當(dāng)年的農(nóng)民把希望寄托在土地上一樣，祥子的心思在買車上。他認(rèn)為有了自己的車，就可以不再受車主的盤剝；有了自己的車，睜開眼就可以有飯吃。憑著力氣、憑著勤勞，就能過上安穩(wěn)的日子。

祥子為了實(shí)現(xiàn)買車的理想，不抽煙、不喝酒，千方百計(jì)地?cái)€錢買車。祥子以他的吃苦耐勞、淳樸善良、老實(shí)忠厚的性格，被人們譽(yù)為一頭“駱駝”。祥子用他那駱駝般強(qiáng)壯的身體，用他那不知疲倦的付出，從頭上、臉上和身上冒出“一滴汗，兩滴汗，不知多少萬滴汗”。經(jīng)過整整三年的出力、跑腿、流汗，他湊足了一百元錢，終于用血汗錢換來了一輛洋車。祥子買車那會兒的心情悲喜交加，激動萬分：“祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛……”他想哭，哭出他三年來每掙一分一厘錢的辛苦；哭出他內(nèi)心深處的酸辣與痛苦。他高興，高興的是三年付出，苦中有甜；高興的是買到了新車，實(shí)現(xiàn)了愿望。他突然想到，不知哪一天是自己的生日，就把買車日定為自己二十二歲的生日吧。可見洋包車是多么的重要，它已經(jīng)融入到祥子的生命之中了。拉著自己的車，祥子渾身充滿了力量，對自己的生活充滿了希望。買車的理想實(shí)現(xiàn)了，他的生活好像插上了翅膀，能在北平城里更加自由地飛翔。“可是，希望多半落空，祥子的也并非例外”。買新車剛有半年的光景，祥子連車帶人都被匪兵搶去。他趁著黑天連夜逃出魔掌，還意外地?fù)斓絹y兵逃跑時(shí)落下的三匹駱駝。他賣了駱駝，回到北平城里，依舊干拉車行當(dāng)。這次人車被搶，盡管不幸之中天有情、人有幸，但也算是要命的劫難啦。車子就是祥子生命的一部分，匪兵搶走了車子，就搶走了他的希望；匪兵搶走了祥子，就意味著他自命不保，隨時(shí)有可能被置于死地。這次災(zāi)難并沒有讓他失去信心，祥子仍然精神不減當(dāng)年。他還是要買車!“即使今天買上，明天就丟了，他也得去買”，因?yàn)椤八羁煽康南Ｍ琴I車”。為了多掙錢，快買車，他先拉包月，后拉散客。他不肯失去一次生意，與別人搶著拉。不管同行怎么說，怎么罵，他就像一只餓瘋的野獸，拉上客就跑。他心里想“我要不是為買車，決不這么不要臉!”這是多么迫不及待的心理!他懷著美好的買車信念與希望，追求著自食其力的理想生活。這種理想追求，變成了潛在的動力，使祥子煥發(fā)出了極大的熱情，驅(qū)使他不顧一切、不要命地拉車掙錢。使他本來就孤僻的性格更加孤僻，與拉車伙伴的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，一向就不喜歡交朋友的祥子就更加孤單了。正當(dāng)祥子打算第二次買車時(shí)，新的打擊接踵而至，孫偵探洗劫了他的存款；為了幫助曹先生，他丟掉了比較穩(wěn)定的拉包月的活。面對一次又一次的打擊，祥子在失望中掙扎。痛苦和失望沒有磨滅他的意志，他仍然執(zhí)拗地追求著自己夢寐以求的買車?yán)硐搿?/p>

二、婚姻悲劇

祥子被社會中的邪惡一次又一次擠壓，他憤怒、無助、不由自主。人在逆境，對援助之手、體貼之情感到由衷地溫暖。這個時(shí)候，三十多歲的老姑娘虎妞利用他的遭遇和處境，偷偷走進(jìn)了他的生活。祥子不喜歡車行老板劉四爺?shù)倪@個獨(dú)生女，也絲毫不在意她家的六十輛車子，但他擋不住虎妞的誘惑，掉進(jìn)了婚姻陷阱。在虎妞誑稱已有身孕時(shí)，這位誠實(shí)的勞動者感到自己是一條小魚——困在劉家父女網(wǎng)中的小魚，不能不委屈、羞愧與無可奈何地向這樁婚姻投降。這種婚姻催化劑改變了他的人生軌道，使這位充滿農(nóng)民味兒的勞動者很快“市民化”了。虎妞錯過了美好青春，她渴望愛情、追求愛情是可以理解的，她對祥子的感情也是真誠的。但這種結(jié)合對祥子來說是一種痛苦和災(zāi)難。娶了虎妞，等于套上一條鎖鏈。第一，祥子在一心想成為“自由的洋車夫”的時(shí)候，不需要這種不相稱的愛情的糾纏，不需要家庭的拖累。沒有糾纏和拖累，他可以自由地輕裝上陣，多拉快跑，多攢錢，快買車。第二，虎妞不是他理想的伴侶。她又老又丑、又厲害，渾身上下充滿了江湖氣味。祥子感到自己娶了一個會罵他也會幫他的母夜叉。祥子是一個要強(qiáng)、體面，二十多歲的年輕人，要是有了自己的車，他一定“到鄉(xiāng)下娶個年輕力壯，吃得苦，能洗能做的姑娘”。第三，婚姻后的生活與祥子的理想是相悖的，他倆之間一直存在著兩種生活態(tài)度、兩種生活理想的碰撞與沖突。他為眼花繚亂的新房、游手好閑的生活感到空虛和煩悶，感到自己“不是人，而只是一塊肉”，他獨(dú)立的人格受到虎妞潑辣、厲害、粗魯力量的損害。他改變不了虎妞好吃懶做的生活惡習(xí)，卻也沒有順從虎妞給他設(shè)計(jì)的生活道路，即：當(dāng)車主、做買賣、吃賺金。祥子骨子里埋藏著樸實(shí)的勞動者干活、立家、吃飯的那股子氣，他仍然向往“拉自己的車”的人生目標(biāo)。但是，理想與現(xiàn)實(shí)之間存在很大的距離，在家庭周密的“樹葉”磨擦中，他感到虎妞時(shí)時(shí)刻刻“管教”著自己，他想做什么但不一定能做什么，理想和自由受到一定限制。祥子的理想棱角從而被磨損了，祥子的心靈從而受到侵蝕傷害了。

在祥子與虎妞的生活過程中，使祥子受到很濃的“市民化”的腐蝕，沒有了自己以往的人格獨(dú)立，改變了生活習(xí)慣，失去了一個“勞動者”的完整性。雖然，用老婆的錢買車不是他的風(fēng)格，但處處碰壁的他又不得不服從虎妞的安排，用虎妞的私房錢再次實(shí)現(xiàn)了他的買車愿望。虎妞的慷慨解囊，對祥子是一種成全；有了自己的車，樣子又看到了些希望。可是，好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，他又不得不賣掉車子為虎妞料理喪事。三次買車、三次落空，祥子感到心灰意冷。他買車的愿望“像個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那辛苦與委屈”。虎妞死后，祥子愛上了年輕貌美的小福子。小福子善良、要強(qiáng)、勤儉，為生活所迫而賣身，她不堪忍受妓院里的屈辱和蹂躪含恨自殺。小福子的死，就像冬天里的一盆冷水，潑滅了祥子心中僅存的一點(diǎn)點(diǎn)希望之光。他從此徹底喪失了對生活的信心和希望。

三、心靈泯滅

祥子遭受一連串挫折和打擊的過程，是由老實(shí)巴交的農(nóng)民演變成市民化的過程，是他的道德堤壩被病態(tài)的“城市河”沖垮的過程。起初，他憑著一股子骨氣，三年“磨一劍”，結(jié)果是買了車被搶去。第二次攢了錢被威逼、被勒索。第三次靠虎妞買了車，又不得不把車賣掉辦喪事。小福子是他的意中人，而又離他而去。社會的擠壓，城市“文明病”的傳染，婚姻的不幸，理想的破滅，一次次的努力，伴之而來的是一次次的委屈、失敗、痛苦和災(zāi)難。一個對生活充滿了熱情和希望的青年準(zhǔn)市民，被病態(tài)的“城市河”三番五次的從希望的巔峰摔倒了谷底，具有駱駝般堅(jiān)韌力量的祥子步履蹣跚，想走向光明，而又被摔進(jìn)漆黑的看不見顏色的深淵。祥子對于一切打擊和委屈，對于一切不公和境遇，似乎是默默無聞地在心中洗禮，在心中哭泣。慢慢地，心中的自尊留存無幾，他的性格被社會環(huán)境扭曲。祥子想通過個人的青春拼搏而改變自己的命運(yùn)只是一種幻想。相反，從積極奮斗到意志消沉，對病態(tài)的“城市河”失去了抵抗能力。祥子的默默忍受是有限度的，他的純樸善良、誠實(shí)正直、勤勞刻苦被病態(tài)的“城市河”沖刷而污染。他那純潔、善良的心靈現(xiàn)在已是黑點(diǎn)斑斑。他那抖擻的精神、進(jìn)取的信念，已經(jīng)成為從前。他那駱駝般強(qiáng)壯的身體在城市污濁的空氣中變得是那樣的軟弱無力，甚至是魑魅魍魎鬼怪一般。他的不合群、別扭、自私、死命賺錢的弱點(diǎn)，流人物欲橫流的病態(tài)的“城市河”。他完全向命運(yùn)屈服，一步步的沉淪墮落。他變得懶惰、貪婪、麻木、缺德，他打架、使壞、逛窯子……成了人生悲劇和社會悲劇的黑影子。

虎妞的死固然會使祥子傷心，但同時(shí)也解除了他的精神束縛。祥子沒有了家庭生活的責(zé)任，他本可以在城市健康的環(huán)境中繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己追求多年的買車?yán)硐耄^上自食其力的生活。但他與虎妞的結(jié)合，是吃了一劑精神鴉片，導(dǎo)致了心靈腐蝕的開端。他在大千世界的苦海中沉溺了，他面對人生重重困難懦弱了、退縮了。他放縱了自己的弱點(diǎn)，接受了“市民化”消極的一面，變成了城市文明病的俘虜。城市文明病這只無形的殺手，不僅剝奪了祥子的車子、積蓄、勞動的權(quán)利，同時(shí)扼殺了祥子身上的勞動者的美德、奮發(fā)向上的生活意志和人生價(jià)值觀。人類美好的東西的毀滅不是表現(xiàn)在人的肉體的死亡，而是人的高尚品質(zhì)、優(yōu)美純潔的心靈的喪失殆盡，即精神毀滅。祥子的墮落是以帶病毒的婚姻為起點(diǎn)，一直滑向了不能自拔的污泥濁水的死潭，匯入了病態(tài)的“城市河”。祥子“他沒有了心，他的心被人家摘了去”。是誰摘去了祥子的心，是匪兵、是偵探、是虎妞、是小福子?是的，是他周圍許多人身上的文明病，即城市文明病摘去了祥子的心。“哀莫大于心死”，這正是祥子人生悲劇更加深層次的意義。

祥子從農(nóng)村來到城市，人生命運(yùn)經(jīng)過了三起三落。社會上的丑惡吸干了祥子身上的血，祥子變得鬼面獸身。他每經(jīng)過一次人生命運(yùn)的折磨都沉淪墮落一步，而每沉淪墮落一步都離城市中黑暗的地獄更接近一層。無論是祥子初來乍到就看到的無惡不作的人和車廠，還是他婚后住進(jìn)的雜亂骯臟的大雜院，還有那如同“無底的深坑”的妓院白房子，都是帶祥子走向沉淪走向墮落的滑梯，把祥子滑進(jìn)了萬丈深淵。地獄里的祥子與病態(tài)的“城市河”同流合污，成為那城市丑惡的一部分。

(責(zé)任編輯：趙紅玉)

作者簡介：董克林(1958－)，河南商丘人，商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，主要從事近現(xiàn)代文學(xué)研究。