“２００６年度２０部好書評選”揭曉

由《書摘》雜志社、《博覽群書》雜志社聯合舉辦的2006年度20部好書評選活動日前結束，現將評選結果公布。兩家雜志的編輯為這些入選圖書撰寫了簡要介紹。根據所推薦圖書入選的數量和比例，我們對8位推薦者(名單見后)予以獎勵，以表對讀者朋友積極支持和熱心參與此項活動的感謝之意。獎品為總價值100元左右的多種優秀圖書，請獲獎者留意查收。

書摘雜志社

博覽群書雜志社

一、《長征》

王樹增著，人民文學出版社2006年9月第1版

2006年是紅軍長征勝利70周年，在眾多關于長征的圖書中，這本《長征》堪稱宏篇力作。且不說作者寫作這本書花費了6年光陰，寫到30多萬字的文稿時全部推倒重來，單就其翔實可信、有據可查的史料，加上生動的敘述、獨家的材料，就已足夠吸引讀者在更廣闊的領域來認識和理解長征了。

二、《雷鋒》

師永剛、劉瓊雄編著，三聯書店2006年3月第1版

首印4萬，甫一上市就登上排行榜，《雷鋒》也成了暢銷書。一個時代的道德偶像，一個曾經的“紅色符號”，在今天這個多元化的時代，還有市場嗎?答案是不言而喻的。因為向上和向善是人類永恒的追求，年長的懷舊，年少的探新，加上300多張原生態的照片，這些是“雷鋒”給圖書經營者樹立的新榜樣!

三、《這個世界會好嗎：梁漱溟晚年口述》

(美)艾愷采訪，梁漱溟口述，東方出版中心2006年1月第1版

梁漱溟先生是一位梗直的學者，以坦蕩的胸懷面對世間，不肯用圓滑來保護自己。從這本書中我們能看出他的這種人生態度。臧否人物，不以地位分，不以著作分，不以關系遠近分。談學術，有一說一，有二說二，求真求實，一絲不茍。通過此書，我們大體上能了解梁漱溟先生思想的脈絡和他觀察人和事的方法，了解他怎樣認識自己，認識社會，認識世界。該書值得一讀，一是可以使人受益，二是有機會親近這位傳奇式的思想老人。

四、《朗讀者》

(德)本哈德·施林克著，錢定平譯，譯林出版社2006年1月第1版

15歲的中學生米夏和36歲的電車售票員漢娜在街頭偶遇，接下來便是性愛和朗讀的奇妙的結合，持續了一段時間。后來米夏進了大學，再次見到漢娜時是在法庭上，她作為前德國集中營的看守被審判。一部給人帶來震撼的作品，奇崛之中充滿懸念，從一個堪稱獨特的角度反思了納粹的罪責。作品意義豐富，關涉愛情與成長、生存與死亡、尊嚴和寬恕、道德和責任，看似松散的敘述結構下蘊含著飽滿的張力。

五、《第九個寡婦》

嚴歌苓著，作家出版社2006年3月第1版

小寡婦王葡萄自幼在孫家做童養媳，一次運動中，將地主公公從死刑場上背回，藏匿于家中的紅薯窖中，一藏就是二十年……全書以一個傳奇故事為敘述支點，塑造了動蕩歲月中，一位以其地母般的仁愛寬厚而超越了人世間利害紛爭的中國女性。

六、《再造“病人”：中西醫沖突下的空間政治(1832-1985)》

楊念群著，中國人民大學出版社2006年3月第1版

《再造“病人”》是本精彩且厚重的好書。它不是單純地對某種疾病發生、傳播與治療進行現象分析，而是從現代“帝國”的殖民品格、“地方性”的確認和重構，以及“現代傳統”的實踐作用三個方面人手，力圖詮釋“醫療”行為與“政治”變化的關系。作者以醫學為主線，再現了當時的社會現實，讓人真切地感受到“醫療”是如何和當時的文化、政治交織在一起，構成波瀾壯闊的復雜糾葛狀態。情景化的描述讓這本學術著作有了一定的可讀性。

七、《魔鬼經濟學》

(美)史蒂芬·列維特、史蒂芬·都伯納著，劉祥亞譯，廣東經濟出版社2006年3月第1版

我們生活的這個時代，經濟力量正在飛快地改變著人們的思維方式和行為模式。閱讀這本書，可能會讓你對原來是常識性、公論性的東西產生懷疑，繼而跟著作者的思路進行分析，最后得出一個意想不到的結果。譬如你能想到20世紀90年代以后美國犯罪率下降是緣于20年前墮胎的合法化嗎?你會發現作者是用經濟分析的方法，通過對現在我們最關心的事情的分析，引導我們去思考世界的真相。

八、《黨史商鑒》

周大江著，人民出版社2006年4廳第1版

中共黨史史跡與現代工商企業經營管理經驗和教訓匪夷所思地結合了。因為中國共產黨從弱小到強大、從挫折到勝利的奮斗歷程所揭示的種種真理，對于今天的企業組織有著直接的借鑒意義。作者擺脫了以往傳統的敘述模式，給人以耳目一新的感覺，其中尤以《組織篇》、《謀略篇》值得稱道。近5萬冊已銷售殆盡。

九、《宇宙逍遙》

(美)約翰·A·惠勒著，田松、南宮梅芳譯，北京理工大學出版社2006年4月第1版

茫茫宇宙，任我思想縱橫遨游!只有這樣的譯名，配得上惠勒那高揚不羈的思想激情。作為美國近現代重要的物理學家之一、“黑洞”之名的命名者，惠勒參與了原子彈、氫彈的研制工作，更重要的是，他超越了自己專業的狹隘視野，成為一名哲人科學家。集中體現他哲人科學家思想的，就是這本《宇宙逍遙》。

十、《國史十六講》

樊樹志著，中華書局2006年4月第1版

這本書由作者在復旦大學授課的講義修改而成。它用21萬字就簡短精悍地描繪了中國歷史通貌。文字既嚴謹，又有散文式的輕松；內容既吸收了中外學界的研究成果，又融合了自己的新見和心得。用作者的話的說，它體現在深度和新意上，以歷史故事來解讀歷史，在趣味中讓人思考，激發重新思考中華文明史的興趣。

十一、《八十年代訪談錄》

查建英主編，三聯書店2006年5月第1版

說起二十世紀八十年代，人們也許會想到這樣一些詞：激情、貧乏、熱誠、反叛、思想、啟蒙、使命感、精英、爭論、遲到的青春；也許還會想到一些人：阿城、北島、劉索拉、崔健。查建英這本訪談錄的談話對象，正是這些曾引領八十年代潮流的風云人物。20年的間隔和緩沖，足夠讓人們站得更高，看得更清晰。談話者以個人的身份和角度，既回憶反省過去，也評論分析現在，并眺想未來。

十二、《王蒙自傳：半生多事》

王蒙著，花城出版社2006年5月第1版

一本記述自己人生的書，本來應該更多的是冷靜的描述，但是我們看到王蒙先生還是用他熾熱的筆、用散文的筆法寫自傳，多的是熱情和抒情，語句排山倒海般地向讀者傾訴他前半生的閱歷和所思，講述他如何從一個孩子走向有信仰、有志向的青年，又帶著怎樣的信仰和志向走向生活的逆境，走入中年。王蒙先生的文章一向以寫得有智慧著稱，在這本書里依然能感受到這一點。

十三、《變局——七千人大會始末》

張素華著，中國青年出版社2006年6月第1版

1962年1月11日到2月7日，在北京召開的擴大的中央工作會議，有七千多人參加，人們習慣地稱為“七千人大會”。大會的初衷是通過總結經驗教訓，改變1959-1961年的國民經濟困難局面，但后來會議日程和主題發生了一個接一個出人意料的改變。作者集多年采訪、材料收集和研究心得，第一次全面、深入、詳細地披露了七千人大會的緣由、經過和曲折的全過程，具有豐富的史料價值，填補了黨史研究上的一段空白。

十四、《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》

傅偉勛著，北京大學出版社2006年6月第1版

面對死亡、如何在絕望中重拾求生意志的書籍，坊間寥寥可數；能夠透過精神治療、哲學、宗教及文學等角度，加上與死亡真實拼搏的經驗，從而綜觀與整合對死亡極具現代意義的看法的作品，更為鳳毛麟角。《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》正是這樣一本書。它是臺灣學者傅偉勛先生患上淋巴腺癌，經兩次手術，50多次電療，在身體尚未恢復的情況下寫成的。作者認為，“生死是一體兩面”，死亡的尊嚴與生命的尊嚴息息相關。

十五、《黑暗時代的人們》

(美)漢娜·阿倫特著，王凌云著，江蘇教育出版社2006年7月第1版

阿倫特借用布萊希特“只有不義卻沒有對它的抵抗”的時代為黑暗時代，認為“即使在最黑暗的時代中，我們也有權去期待一種啟明”，這種啟明更多地來自一些人的生命和作品所發出的不確定、閃爍而又經常微弱的光亮。這些人有書中所論及的如萊辛、本雅明等11位歐洲知名的知識分子。這本論文與隨筆集易讀耐讀。

十六、《上學記》

何兆武口述，文靖撰寫，三聯書店2006年8月第1版

這是一份珍貴的口述資料，何兆武先生娓娓道來，真誠、直率、不落俗套。書中披露的各色人物的生活細節和歷史的細節，以及何先生淵博、風趣、見識獨到的話語，深深吸引了我們。閱讀此書，我們可以深刻體認到，何先生和他那一代知識分子追求的是一種更高遠、更深奧的精神境界。

十七、《法國文化史》

(法)讓－皮埃爾·里烏等著，楊劍等譯，華東師范大學出版社2006年9月出版

這套由華東師大出版社重點推出的四卷本圖書是中法文化年合作項目，是迄今為止法國最完善、最權威的文化史著作，在法國享有很高的聲譽。全集詳細描述了從法國中世紀至二十世紀九十年代的法國文化脈絡。尤其令人稱道的是全集有200多幅精美的彩色插圖，具有很高的閱讀觀賞價值、學術價值和收藏價值。

十八、《世界是平的》

(美)托馬斯·弗里德曼著，何帆等譯，湖南科技出版社2006年9月第1版

“世界是平的”，這是弗里德曼創造的新鮮術語。導致世界變平的因素，是政治的、科技的以及人類思想上的種種變革。作者認為，在今天這樣一個因信息技術而緊密、方便的互聯世界中，全球市場、勞動力和產品都可以被整個世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實現。這本書出版后在半年內銷出了100萬冊。

十九、《掃起落葉好過冬》

林達著，三聯書店2006年10月第1版

向你娓娓道來，講述美國的方方面面，有歷史的、有司法的、有修道士的。看似寫得漫不經意，可字里行間透著良苦用心。他的講述很有自己的特點，在故事中夾雜著自己的見解和思想，然后一點一點地向你灌輸，讓你慢慢地接受，慢慢地領會和品味，慢慢地了解和認識一個真正的美國。通過閱讀該書，我們看到的既是一個知識淵博的學者，又是一個很會講故事的學者。

二十、《于丹<論語>心得》

于丹著，中華書局2006年11月第1版

簽名售書創了紀錄，媒體的熱捧就不必再重復了。不過，作者對《論語》的人生意義和人生觀的解讀，的確引發了一股讀《論語》的熱。在浮躁的多元化的時代，讀點經典，尤其是傳統經典，總還是有益的，起碼可以避免數典忘祖的尷尬。