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為什么早上要起床

2007-01-01 00:00:00
當代人 2007年5期

張立勤(當代知名女作家):“為什么早上要起床?”

消費男色讓我聯想到女人的內心世界與渴望。而這種內心世界與渴望,大多出于女人生存黏液般的多重無奈。女人從心理的無奈出發,生理之渴望則是最后一道生存防線。由此,許多女人“唯色”于影星球星等,看他們長得夠帥,夠好看,便舍得花錢。進一步說,一些女人身上有著改變、反常、走向極端的種種可能,她們不乏哲學認知與經濟實力,她們知道找不到愛情,卻可以買到“男色”,甚至像男人一樣去取悅下半身。“下半身”這一層含意,我認為在“消費男色”一詞中,是不能夠排除掉的。“男色”同“女色”一樣,消費主體絕不會只停留在眼睛看得到的“夠帥夠好看”的份兒上。

“男色消費”這一概念的提出,具有啟示和干預的力量,其中性別平等,挑戰男權,將事實尖銳化的問題意識,都在發生作用。借助“消費男色”這一概念,是否會消解一部分女人的私人道德困境以及無愛的心理負擔呢?我想是會的。一個新的概念的出現,注定是發生了什么,存在了什么,它的沖擊直抵人們內心最痛疼和最脆弱的部位。

我不得不去想“消費男色”背后的東西——當消費男色的生物因素被剔出,還會剩下什么?男人與女人的差異,往往也就在這兒被清楚地拉開。女人內心開始擁有什么,就會剩下什么。男人內心開始沒有什么,就也剩不下什么。女人拖著疲憊的眼球和身體歸來,回到的依舊是靈魂孤寂的原地。她們剩下的是一片空空蕩蕩的情感深谷。她們永遠渴望“在身邊”的另一個人,這與“色”有關也無關,但與消費絕對無關。這就是女人,她們絕大多數都生活在性別局限里。從表面上看,女人消費男色,似乎女權主義十足,其實不然。

“消費男色”背后的緣由,會以不同方式走到生活面前,或許它們原來就在生活面前,像“為什么早上要起床”這樣的問題一樣。早上要起床,人人如此,天天如此,可一旦被某個人提出來“為什么早上要起床”?這個問題多么的叫人一籌莫展而又充滿驚喜。

袁躍興(高校學者):商業文化操縱我們的欲望

西方有一位叫西梅爾的文化評論家曾如此說:“東西不是生產以后才會變得流行的,東西是為了流行才生產的”。至此,我們看得已經是很清楚的了,“男色”時尚文化的流行,實質上是一直握有其命脈的商業文化充分張揚它的權力意愿的結果。所謂“男色”,是它按照商業文化的消費需求打造的,而已使多少男性趨之若鶩的這種流行時尚,也是它制造的。商業文化,這雙無形的手一直在操縱著我們的欲望、情感、審美判斷力,乃至社會的價值觀念。

傅秀宏(當代作家): 消費男色是女性“夢想照進現實”的激情釋放

男色,跟男人站在街頭打望美女的情形相似,但性質不太一樣。像梅蘭芳博士引發的友幫驚艷,“男色”的核心構成元素是面龐漂亮,富有個人魅力,征服了女人,也征服了男人。而時下的女人“消費男色”,個人情緒色彩相當濃厚,消費女性總是想借助“男色”的漂亮和才藝的“幻相”,從上到下照亮自己,或許有點兒“夢想照進現實”的激情釋放吧。但這種舉動,在大多數男人看客那里卻是一片沉靜、間或傳來幾聲噓語。面對這種不男不女、左右逢源的漂亮男士,看過F4和“加油,好男兒”一干人等,不少男人毫無愧色地說:“不錯,他們長得漂亮,卻比我還笨、還垃圾!”

女人愛上男色,其實是一件很簡單的事情,有時候,就是三個字:我愿意!生活在這個有點自娛自樂精神的時代,身懷“男色”的男人起而響應,應是不再難得。可有人說了:“男色是一個美麗的謊言,男色的追隨者都是美麗的受騙者。”誠哉斯言,當消費男色的她們,心甘情愿地受騙,并且滿足于這種被欺騙的快感時,因男色帶來的小小虛榮以及建立在虛榮心之上的浪漫幻想和精致品味就物有所值了。因為他們對于男色的最終希冀不過是留一個“心結”讓自己癡想,給自己安上一雙隱形的翅膀,即使沒有真實感也能快樂飛翔。

閻書昌(河北師范大學心理學講師): 消費男色與“身體工具化”

人類制造了各種各樣的器物,用以滿足其他人的需要,成為商品。當“商品化”的驅力滲透到人類生活的各個角落的時候,人類自身的軀體越來越遠離它原初的功能,被賦予了新的功能,成為一種工具,一種可以商品化的物品。微笑本來是人類幸福的外在表現和人類交往的手段,然而空姐在工作時間必須微笑,因為此時她們的微笑已經完全被航空公司所購買。美貌也被商品化了,在這個倍受女性主義者所指責的時代,最先被商品化的是女色。當“男色”忽然成為商品被人們去消費的時候,其實大可不必吃驚,這只不過是我們這個“商品社會”中又多了一件商品而已。

當“消費男色”成為商家的賣點,GDP又要增長了。當“消費男色”成為媒體的聚焦點,又多了一場文字的“盛宴”。當“男色”被工具化之后,下一件被工具化的身體部件是什么?我不清楚。但是我不敢想象,當我們最后只剩下“心靈”的時候,是否拿它去當商品。

顧碩(網絡寫手):“消費男色”也是平常事兒

我認為大可不必把“消費男色”話題貼上女權主義、新新女人類的時尚標簽,為什么要那么鄭重其事或者是故作嘻皮笑臉呢?反而不太自然。張愛玲早就指出,女性們日常生活中湊在一起,她們念茲在茲的主打話題就是男人。這沒什么不妥呀,其實男人之間所津津樂道的,探討異性問題也是主要內容之一嘛。飲食男女。食色性也。這已是兩千多年前的古老話題了,再平常不過了。

廖保平(報業著名評論人):男人開屏是吃了商業激素的結果

正是“男色消費”的公然進行,正是女人消費男色時揚眉吐氣的快感,充滿勝利喜悅的眼神,忘情失態的尖叫,讓一些人、主要是女人興奮不已,認為這是女權主義的勝利,男女終于平等了。我看這真是被勝利沖昏了頭腦,作家陳村曾打趣地說:“上帝對一個地方最嚴厲的懲罰,就是讓那里的女人集體的不好看。”我覺得這話只說對了一半,要是上帝讓一個地方的男人集體的不好看,這懲罰也是極其嚴厲的,意味著那里的女人好色的權利統統被無情地剝奪掉。陳村之所以這樣說話,就是因為他不自覺地站在了男人的視角看世界,這也足以說明,在我們這個社會,男女不平等根深蒂固。

當我們看到女性在升學求職工作諸多方面還存在不平等甚至性別岐視時,我們的高興不免要大打拆扣。如果非要說“男色消費”顯示了男女平等,那也只是消費上的平等,何況男人開屏是吃了商業激素的結果,沒有我們想象的那么可觀。當男人消費美女都有點審美疲勞了,女人稍微消費一點男色卻興奮不已,說明美色消費在性別上還有不小的差距。當一些男人,尤其是一些女人對男色消費感到不舒服、不正常時,其實是把不平等當成了“本來就是這樣”的平等。凡事都要拿男女平等說事兒的人,內心里可能并不平等,真正的平等就象真正的不平等一樣,發生在一件事情上,你根本沒有意識到有什么不妥。只有男色消費不再偷偷摸摸,不再癡狂失態,不再引起“不良反應”,不再扯到男女平等上去,直到司空見慣,直到習以為常,男女平等才又向前邁進了一小步。

(責編/劉賢)

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