李雙魚,1984年出生。廣西博白人?,F客居深圳。2000年開始詩歌創作,2002年在網絡上以筆名百合夢雪發表詩歌。作品曾入選《平民詩歌選刊》。
殺青(1)
晨昏之間,他在墻角碼兩塊方石
架上網紋陶罐,繼續煎熬
他的草藥。那湯里有龍骨
和一味風雨交加的病體
他有赤腳的習慣,上山下田
踩到千年龜甲。時間的碎片
總是將尖的一頭,朝向世間
無畏的行者,披星戴月
伐去一片毛竹,削掉青皮
剝落二尺四寸的寒霜,施以烈火
區別于腐葉。這封與友人的書柬
氣節依舊,清高堪比屋檐
甲骨(2)
一千頭水牛,解甲歸田
農忙后的困倦,使它們
濃度昏迷。胃中沒有一根草
是瞎扯的。目盲的巫師
手舞足蹈,摸出尖利的咒語
刻毒,詛罵背棄我王的盟國
如果預言應驗,勢必血流成河
毀傾城邦,摧折黎民
一千頭水牛,猛地梗直脖子
刀斧之下,顯露寬闊的胛骨
但卜辭昭示兇相,王乃免戰
注:(1)殺青:劉向《別錄》曰:\"殺青者,直治竹作簡書之耳。新竹有汁,善朽蠹。凡作簡者皆于火上炙干之。\"
(2)甲骨:殷人廣泛使用甲骨制成器具和裝飾,特別是用來占卜,祭祀和書寫材料。其中獸骨多是水牛骨。
銅鏡
攬鏡自照,一支葵花的影子
難掩額上苔綠的銹跡
紅燭再怎么垂淚
到了這個時候。木質梳妝臺
已經完全毀于一場戰火
拆散是殘忍的。工匠們
按照設計好的圖紙制造
事先并沒有準備,喝下毒酒
亡國之君最后的陰謀
此時暴露在我眼前
卻平靜得可以,生卒年代不詳
紫砂壺
南瓜形的,鼓腹
釉色紫黑。接近
一個女人衰老的樣子
身段可以忽略不計
但口味必須加重
大紅袍或者鐵觀音
差一點也要后山的
泉水,用那只缺損的梅瓶(3)
汲。用你嘟起的嘴
煮沸。我從未貪戀
流年浮云之類的東西
偶爾數杯,淺嘗輒止
陶器
我使用它,空出一間屋子
盛放人間煙火,水做的骨肉
為了阻止山上的鳥投宿
飲食。妻子連夜織一條麻繩
束緊門窗。生活是憋悶的
向誰敞開都不合適
干脆還原回一攤爛泥
還原回舊日的鄉下作坊
你再捏捏看,肯定有什么扎手
木雕
黃楊木,紫檀木,龍眼木
花梨木,紅木,雞翅木
我只看見木屑紛飛
瑣碎的本質像一地雞毛
輕輕掃去。初露書案、茶幾
太師椅、床榻、屏風
一所即將完工的園林建筑
我遠遠地聞著,那股發燙的氣味
一張粗砂紙反復磨平棱角
那人刀法了得,嗅不出一根鐵釘子
里耶秦簡(4)
難以想像,一座廢水井
如何吞下三萬多枚秦簡
足足可以裝滿三駕馬車
這么多秦時風云
這么多傷痕累累的文字
靜靜地沉入水底
伴隨農田蛙鳴,安心療養
恢復元氣。像一支支蓮
深陷淤泥而不染
當歷史的井蓋被考古學家揭開
它們集體來一次
比焚書坑儒更為壯烈的井噴
注:(3)梅瓶:小口,短頸,豐肩,瘦腹,圈足的瓶。創于宋代,元明清大量燒制。
(4)里耶秦簡:2002年出土于龍山里耶一座古城的廢井中,共有36000余枚。簡牘以木牘居多,形式多樣。由于秦始皇在位期間,大興“焚書坑儒”,許多珍貴的典籍和文獻被焚毀。在正史中,對秦朝行政制度的記載寥寥數語,社會生活的記載更是不足千字。這批秦簡的發掘具有重要意義。
公園里的桂花樹
它們當中的大多數
并不是土生土長
財大氣粗的本地人
這部分往往
被稱呼為移民
我去公園的目的
除了散散心
我還用方言說話
還希望有一棵
來自廣西的桂花樹
聽出我這個老鄉
而且奮力地張開香氣
向我撲來
等一群螞蟻把他抬走
牛羊吃草的聲音
就在不遠處
山坡上躺著一個人
這種姿勢方便
雨水和陽光進入
他的肉體
形成玉米、稻谷、高梁
下面躺著更多
借助野花樹木呼吸的人
他靜靜地體貼土地
等一群螞蟻把他抬走
蠟燭
我一說蠟燭,你就流淚
身體一點點地消退
拒絕黑暗撫摸你
坐懷不亂的白裙子
“剪短它,站在光線里?!?/p>
呼吸急促,眼神迷離
我將房間弄得很響
是為了留下印象美好的影子
我不管他們,是否進入
舞蹈演員
無數次壓腿,無數次修剪
多余的動作。如何舒展
我們的身體,不急于喘氣
擦汗,下意識地卷起
骨子里的酸痛。順從音樂
喊一二三,左三圈,右三圈
只要掌聲響亮,白晃晃一片
隨你怎么擺弄、塑造、彎曲
(選自“詩選刊”電子投稿)