生命真好

時間，在個體的生命面前，永恒而無限的時間似乎永遠是一個驕傲的勝利者。當人一誕生在這個世界上，時間便開始主宰著人。無論是高貴還是卑微；無論是瀟灑還是庸常；無論是腰纏萬貫的富翁還是身無分文的窮光蛋……都無可逃遁，自始至終都被時間追殺著，直到死去。

人類的圣賢和先哲，始終在探索著這樣一個命題：

我是誰?

我從哪兒來?

我要到哪里去?

從東方先賢莊子的“天人合一”到西方哲人尼采的“超人學說”，都無法對這樣一個嚴肅的命題給出最終的、圓滿的答案。出世或者入世、淡泊名利還是積極進取，從來是人類所面臨的兩難抉擇。個體的生命長度是有限的，而時間漫漫無涯，這是誰都無法逃避的現實。思想決定著人的存在意識，這就產生了色彩各異的生活態度與生活方式。

在生命的過程中，我們常常從工作、從家庭、從友誼、從愛情中，感受著生命本身的意義。對生命的熱情與摯愛，可以消除人因被時間主宰的被動感與恐懼感，增強人與時間抗衡的自信，并在不懈的奮斗中，追求生命的永恒。

人類往往以生兒育女傳宗接代作為延續生命、使生命永存的一種方式。為了保障這樣的永恒——或許更是為了克服生命短暫的恐懼感，人與自身、與他人、與自然不斷奮爭，或謀求權貴、或累積金錢、或打造聲名、或燈紅酒綠追求及時行樂、或求神問仙企圖長生不死。

宗教與藝術的出現，反映了人對生命永恒的強烈渴望。這是人試圖認識和掌握世界、從而掌握自己命運的一種實踐。人類對于生與死、肉體與精神、現實與虛幻等人生問題，所反映出來的恐懼、焦慮、懷疑，在宗教與藝術中得到了釋放、慰藉與安撫。宗教起源于人類的童年時代，當時的人們信仰“萬物有靈”論，把自然界想象成與人一樣具有意志和感情，對大自然充滿了敬畏，而對自己存在于自然中充滿了疑懼。那些流傳下來的遠古時代各種各樣的神話與傳說，就深刻地反映了這一點。于是，在人們的想象中，天堂、上帝、神仙等等超超的、虛幻的象征開始清晰起來，只有上帝、神仙才能保護人類，幫助人類去戰勝一切不懷好意的妖魔鬼怪、戰勝一切艱苦惡劣的自然環境。無處不在、無所不能的上帝，可以使人忘卻現實的險惡與困苦。因而，宗教信仰使得人類擁有了精神的支撐，把這個虛幻的世界當成了真實的存在。然而，歸依宗教的人類，實際上依然無法解決人的精神困境、人的終極問題。

藝術是宗教的孿生兄弟。宗教與藝術都是人類的精神活動，其曖昧不清、形影不離的關系，一直以來相互消長、相互依存。宗教試圖探討人與神的關系，尋求靈魂的永生不滅。而藝術通過藝術創作反映真實人生、折射現實精神，關注的是人的內心世界，探索人的生命意義。但是，宗教與藝術的共同點，都是人的自我覺醒與自覺追求，在此基礎上同時又都強調一種“忘我”的境界。如在古希臘的德爾裴神殿里，高高地懸掛著一條箴言：“認識你自己。”而在藝術領域里，文學是人學之命題，也是人類在藝術活動中認識自己。認識自己，是一個極其艱難而又漫長的過程。在這個過程中，人類逐漸完善自我、發展自己。

死亡是生命的必然，也是生命真實的存在形式。宗教把人的死亡引向天堂之路，宗教徒一生的修為就是為了從死亡走向重生——那海市蜃樓般的天堂，就是他們的終極夢想。而藝術與哲學，更多地注重人的精神向度，超越死亡、向往虛無，甚至認為死亡升華了人的精神與生命之美。顏翔林在《死亡美學》(學林出版社)一書中這樣認為：“死亡是生命的最高虛無，虛無又是精神的最高的懸浮狀態，是接近宗教和詩歌境界的，因此死亡代表了一種精神的美和靈魂的升華。”

對生命的徹悟，是人類思想走出迷津的一個飛躍。因而，人類接受了苦難意識、死亡意識，并形成了獨特的審美意義。莊子借骷髏寓言描述了生命的痛苦和艱難，而死亡則是對肉體和精神的雙重負擔的解脫，意味著獲得肉體與精神的雙重自由。死亡具有了這樣一種完美的精神境界，所以川端康成、海明威、三毛、海子等作家詩人才會了無掛礙、義無反顧地選擇了死亡。

然而，生命只有一次。輕率地結束生命，也意味著對生命的不尊重。在有限的生命里，積極進取應是人的一種精神向度。人來到這個世界，在科學與信仰、理性與情感、邏輯與人生之間的種種矛盾沖突之中，充滿了生命的痛苦和悲劇意識。生命終將歸于空無。那么，怎樣才能得到不朽和永恒呢?——惟有奮斗。二十世紀西方最重要的哲學家之一、西班牙的烏納穆諾，在他的代表作《生命的悲劇意識》一書中這樣告訴我們。人，只有通過堅持不懈、熾烈狂熱的抗爭與獻身，才能使“生命極度充實與完滿”，從而達到生命的永存與不朽。對于人的生命來說，世界有兩個：一個是可覺知的世界，另一個是理想的世界。可覺知的世界使人得以生存．而理想的世界使人得到永存。這兩個世界，對于一個真正意義上的人來說，都是不可或缺的。烏納穆諾的這種思想，顯然具有促人進取的積極思想。同時，他認為，一切終將飄逝，而永存的是人性的愛與憐憫意識。

烏納穆諾以宗教般的哲思，強調了人的精神層面對于個體生命的重要意義。確實，宗教以其悲天憫人的情懷，關懷著塵世的生命。而藝術則以理想之光，點亮人的生命、燭照人的靈魂。我們應該對藝術滿懷感激。當時間作為殺手，把人置于死地之后，藝術創作者的生命因為藝術作品而得到了永生。從梵高的《向日葵》、嵇康的一曲《廣陵散》、敦煌莫高窟的壁畫、貝多芬的《命運交響曲》、曹雪芹的《紅樓夢》等等藝術作品中，我們可以身臨其境般地感受人的生命所創造的奇跡。人的生命固然有限，然而其精神之光卻通過創造的藝術作品，穿越時空而永恒地照耀在人類的心靈世界。當我們領略著蒙娜麗莎的微笑、陶醉在高山流水有知音的旋律里、欣賞著莎士比亞的不朽戲劇、沉浸在唐詩宋詞的神韻中，內心便會充滿了不可言說的愉悅與激動!

藝術真好，生命真好!