在閱讀教學中,學生是閱讀的主體,整個閱讀過程需要他們自己去經歷,但由于學生閱讀能力、生活閱歷、認識水平的差別,在閱讀文本過程中往往會出現閱讀理解的表面性和片面性,有時甚至還會出現一些偏差和錯誤。這就需要教師充分發揮“引導”作用,根據學生理解的情況,組織學生圍繞重點、難點、疑點展開討論和交流。
一、導在重點處,“曲徑探幽”使之深
小學生因年齡與心理原因,閱讀往往浮于表面,閱讀理解容易停留在粗淺的層面上。對此,教師應抓住閱讀重點引導閱讀,指引閱讀的“曲徑”,這“曲徑”實際上是指不同角度、不同層次的思路指向。教學中,讓學生沿著“曲徑”,逐層“探幽”.使其對閱讀文本有深層感悟。如一位老師在教學《麻雀》一課時,有這樣一個環節:
師:“老麻雀像石頭似的落在獵狗面前”這句話中“落”字還可以換成什么詞?
生:可以換成“掉”。
出示句子比較:
老麻雀像石頭似的落在獵狗面前。
老雀像石頭似的掉在獵狗面前。
師:大家仔細讀讀句子,你覺得用哪個詞好?
生:“落”字比“掉”字好,“落”寫出了老麻雀是有意下來站在獵狗面前用自己的身體來保護小麻雀,表現了老麻雀很勇敢。而“掉”沒有這樣的意思。
生:從“落”字可看出老麻雀下來的速度很快,寫出了老麻雀當時救小麻雀的急切心情,而“掉”沒有這樣的意思,所以用“落”字比用“掉”字好。
這樣的換詞和比較實際上是對學生進行不同層次的、由淺入深的思路指向。學生循著這樣的思路去閱讀,很快悟出“落”字寫出老麻雀飛下來時的勇敢、果斷。此時,老麻雀奮不顧身、關心雛鳥的形象活生生地展現在學生的面前,學生對“落”字運用的精妙的體會已是入木三分了。這由淺入深的閱讀思路使學生對文本理解更深,體悟更透。
二、導在難點處,“架橋鋪路”使之暢
作者豐富的情感,高尚的情操,往往是蘊含在豐富的知識之中的。這對學生來說,理解起來往往有一定的難度,當學生閱讀受阻時,教師應創設情境,搭一座閱讀之橋,使學生暢通閱讀思路,把閱讀引向理想的彼岸。
如:導讀老舍先生的《貓》正在進行,課文中寫到貓是那樣“溫柔可親”,有時“在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩幾朵小梅花”。有位學生迫不及待地提問:“老師,在稿紙上踩上幾個貓爪子印多臟啊。怎么還溫柔可親呢?”
“是啊,這問題問得好,這是為什么呢?”我乘機追問激思,以學設教。學生一時答不上來,思路尚未理清。
“同學們會背王安石寫的《梅花》嗎?”我繼續旁敲側擊。
背誦后我點撥引導:“梅花傲霜斗雪,潔白秀麗,馨香四溢,古人把梅花當作美麗的代表,純潔高尚的象征,想想看美不美?(生答:美)我們的古人寫詩要配畫,作畫要配詩,想想稿紙上印上幾朵小梅花會是什么樣子?”
生:“老舍先生那漂亮的字跡。再點綴幾朵小梅花實在是美極了!”
生:“漂亮的字和小梅花相得益彰,確實賞心悅目,雖然這是貓的足印,但老舍先生仍覺得好看,可見老舍對貓的喜愛。”
教師巧妙地創情設景、搭橋鋪路,讓學生披情入境、暢通思路、開闊視野,幫助學生與作者交流情感、引發共鳴,從而能夠順利地進行后面的閱讀活動。
三、導在閱讀不到位時,“投石擊水”使之活
閱讀中教師要善于借助學生閱讀時的情境因勢利導,巧投思維之石激起思維的波瀾,啟動其儲蓄的信息,引導他們用不同的方式,從不同的角度思考同一內容,以激活閱讀的思路。
如教學《翠鳥》第一段時,學生在自讀后知道了課文的描寫順序:先寫小爪,再寫羽毛,最后寫眼睛和嘴巴。學生求知欲得到了滿足,思維趨于平靜。這時,教師可趁機投下一“石”:
師:能用其他順序描寫翠鳥嗎?
一石激起千層浪。同學們興趣盎然,思維活躍,按自己的思路.重組課文材料,進行了多種方式的描寫。
生:先說眼睛和嘴巴,再說羽毛,最后說小爪。(并列式)
生:先說羽毛,再說嘴巴、眼睛,最后說小爪。(并列式)
生:先總后分,即先出現總起句(翠鳥小巧玲瓏,顏色鮮艷),再從身體各部分進行分述。
生:先分后總,即先分述身體各部分,后總結。
這樣,學生在尋求不同的敘述順序的過程中,不僅知道了同一內容可以用不同的敘述方式來表達.更重要的是活躍了學生閱讀的思路,充分發掘了教材資源。
四、導在理解偏差時,“扶正救失”使之明
新課程下閱讀教學應該重視情感、態度、價值觀的正確導向,重視培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度。
例如,教學《西門豹》一課時,為了使學生深刻地理解西門豹懲治惡紳、巫婆的巧妙,我以“假如你是西門豹,你會怎么處理這件事”設問,打算讓學生展開個性化的閱讀感悟,從而與西門豹的用計進行對比,看出西門豹在“用計”背后的良苦“用心”。可學生的回答卻讓人始料不及:
學生甲:我覺得西門豹的方法太麻煩,其實他只要在大堂上審問一下巫婆、官紳頭子就可以判處他們死刑。
學生乙:假如我是西門豹,我要把巫婆、官紳統統投到河里,斬草除根,省得他們日后作亂。
學生丙:假如我是西門豹,我要把巫婆、官紳頭子下油鍋,投到河里去太便宜他們了,老百姓不解恨。
學生丁:懲治巫婆、官紳頭子的好辦法是一刀一刀割,讓他們求生不得,求死不能,讓他們嘗嘗作惡多端的后果!
聽到這里我真有點毛骨悚然。沒想到學生的回答竟是這樣殘忍,我只好適時打住學生的“假如”,從“人文”的角度,從“人道”的角度討論剛才乙、丙、丁的辦法究竟行不行。學生經過討論明白這樣太殘暴了,是反人性的。教師的引導既糾正了學生理解的偏差和缺失。又讓學生對西門豹的人格與智慧有了更深的認識。
語文教學說到底關注的是人的精神建設,也就是我們平常所說的“人文”關懷。閱讀教學中,學生精神世界的健康發展,離不開老師正確的、科學的引導。