“高枕”何以“無憂”

“高枕無憂”見于《國策·魏一》（則大王高枕而臥，國必無憂矣）和《國策·齊四》（今君有一窟，未得高枕而臥也）。“高枕無憂”四字成型最早見于《舊五代史·高季興傳》。《辭海》釋義為：“墊高枕頭安臥，形容無所顧慮。”然而墊高枕頭真的就能安臥嗎？

我們從醫學和生理學的角度來看這個問題。據廣西一家醫院統計；在270例頸椎病人中，高枕睡眠者254例(占94％)①。由此可見，高枕引發頸椎病的幾率極高。

醫學上，正常人的頸椎病都有一個生理曲度，而枕頭則是人睡眠時維持這一曲度的工具。枕頭一旦墊高，頸椎過于前曲，頸部軟組織過度緊張，就易導致落枕。久而久之，生理曲度遭到破壞，頸椎形態發生改變，甚至相應部位骨質增生，形成頸椎病②。此外，有人認為高枕也會產生鼾聲③和雙下巴④。

這樣看來高枕似乎一無是處。然而，高枕卻適應一些呼吸道、心血系統的病人，如食道裂孔疝、冠心病等，高枕或半臥可避免食道炎和減少心臟負擔⑤。因此高枕無憂對于正常人并無科學道理。真正有益的睡法是側臥枕高為一肩寬，仰臥則低一些⑥。那么古人為什么這樣說呢？

其實，同人類創造的任何工具一樣，枕頭的產生也是從無到有的。相對于無枕，有枕更易睡得安穩，“高”即針對零高度而言，而非一個較底的高度，因此從語義看：“高”的本義已模糊，更近似“有”義。從古人的思維來看，成語并沒有做擁有科學思維的我們習慣做的因果推斷，而只是打了一個比方。從語法結構來看，“高枕”與“無憂”則應是修飾與被修飾的狀中關系，而并不是現代人傾向于理解成的因果或條件關系的緊縮復句式。因此將成語解釋為“墊個枕頭安臥，形容無所顧慮”似乎更妥。

枕頭是人類文明的產物，從最早的木枕到后來的瓷枕、綠豆枕、蠶砂枕、健身枕、催眠枕……枕頭紀錄了人類社會的發展和文明的進步，未來將會有更多多功能的枕頭應需而生，那時侯，我們則更能“高枕無憂”的享受生活了。

注釋：

①《按摩與導引》1994年第4期。《1336例頸肩腰腿痛患者睡眠姿勢分析》莫敦錦、范瑞林

②⑥《家庭中醫藥》1996年第3期——《高枕并非無憂》張祿堂

③《現代家庭實用百科》1985年版耿守忠楊治梅編寫吉林科學技術出版社

④《當代生活萬事通》1993年7月版湖北人民出版社編湖北人民出版社

⑤《人生500忌》1989年1月版高根增高國棟杜存武著西安交通大學出版社