第三講 關于創新能力（之二）

4.1.2 擺脫傳統觀念的束縛

人們頭腦中的傳統觀念，實質上是一種來自外部的思維定勢。傳統觀念不僅是對以往歷史的繼承，更重要的是它還取決于由現實生產力所決定的社會、經濟、科技和文化的發展水平，以及社會群體思想意識的文明進步程度。在傳統觀念中包含著前人的經驗總結和智慧積累，一切優秀的傳統思想都是值得后人繼承、珍惜、借鑒和發揚的。但是，歷史還流傳下來許多過時的、落后的、消極的和錯誤的傳統觀念，它們在人們頭腦中形成了一種強大的勢力，束縛著人們的思想和行為，嚴重阻礙了創新能力的發揮。因此，對待歷史文化的正確態度，應當是批評性地取其精華而去其糟粕。

我國歷史悠久，千百年來，在久遠而厚重的封建社會文化中，儒、道兩家倡導的世界觀和人生觀占有主導地位。至今仍不同程度地、或隱或顯地影響著人們的思想。例如，儒家哲學的“中庸之道”，“行高于人，眾必非之”，“唯書為上”，“學而優則仕”；道家哲學中的“清靜無為”、“天不變，道亦不變”“以不變應萬變”等思想及由其所衍生出來的若干傳統觀念，無形中引導著人們安于現狀，不求進取、墨守成規、小心從事。躲避與屈從現實，不敢與命運抗爭和不愿對客觀世界的現象、問題進行探索與變革，而將人們的主觀能動作用湮沒于完全順應自然的消極無為之中。這些心理都是阻礙創新能力發揮的大敵。而“尊崇權勢”，“從眾從命”，“一切聽從上級指示”“事事考慮社會輿論”、“順則昌，逆則亡”等心理，則導致許多人把個性淹沒在共性之中。可以說，觀念、知識、財富、經驗等一切具有歷史沉淀的東西都會使人趨于保守，這種保守不僅是指人們對事物變化有意識的應對，更是指一種下意識地對變化的遲鈍反應甚至抗拒。這種現象有時在曾經是激進者的身上也會出現。

大家知道，著名喜劇大師卓別林曾經是一位激進的變革者，但他在1916年卻說過：“電影不過是略勝于轉瞬即逝的時尚，它是罐裝的戲劇。觀眾真正想看的是舞臺上有血有肉的表演。”三極管的發明者李·德福雷斯特也曾是一位激進的變革者，他在1957年2月25日卻曾說：“人絕對登不上月球，不管將來的科學多么先進。”后來他又說：“盡管電視在理論上和技術上是可行的，但從商業和資金方面來講我認為不可能。對這方面的發展我們還是少浪費夢想的時間吧。”——可見，最激進的變革者也可能被傳統思維束縛而重蹈歷史的覆轍。

在許多情況下，傳統觀念像一個無形的牢籠，把人的創造性禁錮其中。事實表明，在各種心理的束縛中，觀念的束縛是最大的束縛，也是最難突破的束縛。國務院發展研究中心曾經做過一個問卷調查，讓人們對觀念創新、制度創新、技術創新與管理創新的難度打分，統計結果分別是42.7％、24.8％、21.2％和11.3％。由此可見，突破傳統觀念的束縛，實行觀念創新，難度是最大的。然而，人總是生活在現實中而不是生活在歷史中，因此，必須以勇敢頑強的精神，克服保守意識，去除消極心態，擺脫傳統觀念的束縛，防止把經驗絕對化而犯經驗主義和教條主義的錯誤，要面對變遷、順應環境、調整自我，迎合現實生活的進步與潮流，承認與接納新的現實和經驗，與時俱進地實行思想觀念的變革和創新，否則人的創新能力是發揮不出來的。

4.1.3 擺脫崇拜權威心理的束縛

任何社會都存在權威，人類需要導師、顧問和教練，世界不能沒有權威，他們理應受到人們的尊重。但是人們對權威的尊崇時常會演變為神化和迷信。往往不加考慮地把權威的觀點和理論奉為判斷是非的標準，從而形成了思想上的權威定勢。權威定勢有利于常規思維卻有害于創新思維，因為對權威的迷信和盲從，會禁錮人們思維的翅膀，使人失去獨立思考的膽量和提出獨特見解的勇氣。在現實中，崇拜權威的心理已成為束縛創新能力的一大障礙。其實，任何人的知識都是有限的，一個人在某一方面是內行是權威，而在另一方面就可能是外行是小學生，即使在本專業領域里也總會有許多問題需要進一步研究探索，所以對任何人的經驗和成果都應采取批判態度，在沒有充分的事實驗證時不要輕信。

由于社會過分崇拜權威科學家，常常會使名不經傳的年輕科學家極有價值的貢獻被淹沒。這嚴重地阻礙了創新能力的開發和創新成果的誕生。使人們不敢接受新的成就和思想，而延緩了它們的應用和推廣。這在科技發展的歷史上有許多先例，比如，上世紀初，普朗克的量子理論就曾經因為遭到當時經典物理學權威的大肆圍攻而屈服放棄，這一革命性的假設便被扼殺在搖籃里。5年后，年輕的愛因斯坦堅決肯定了量子理論，并進一步提出了自己的“光量子假設”，擊敗了權威的扼殺，才最終成功地解釋了經典物理學無能為力的“光電效應”。再如，正是因為敢于挑戰權威，飛機才得研制成功——最初法國著名天文學家勒蘭德和德國大發明家西門子都認為要制造一種比空氣還重的裝置去飛行是不可能的；稍后，能量守恒發現者之一，著名德國物理學家赫姆露茨，從物理學的角度論證了機械裝置要飛上天空純屬“空想”。后來，美國天文學家紐康又做了大量的計算，證明了飛機無法離開地面。這些權威人士“崇高威望的觀點”使許多金融界人士和有名的工業集體撤銷了對研制飛機的支持。但名不見經傳的美國人賴特兄弟思想活躍、富于幻想，不迷信權威，自學成才，經過艱苦努力和不斷實驗，最終于1903年將飛機送上了天，開創了人類的飛行事業。

上述兩個案例，深刻而有力地說明了要創新就必須勇敢地破除迷信、挑戰權威、進行理性懷疑，努力擺脫崇拜權威心理對思想的束縛。綜觀古今中外，眾多的科學家和發明家所共有的一種寶貴品質，就是大膽懷疑，勇于突破，通過理性的懷疑態度和理性的方法去追求事物的“真”，并在求真的基礎上進行大膽創新。法國數學家笛卡爾就極力倡導普遍懷疑的態度，甚至說：“要想追求真理，我們必須在一生中盡可能的把所有的事物都來懷疑一次。”愛因斯坦說：“.......這種經驗引起我對所有權威的懷疑，對任何社會環境里存在的信念完全持一種懷疑態度，這種懷疑態度再也沒有離開過我。”我國著名地質學家李四光充分地肯定了質疑在科學創新中的重要作用，他說：“不懷疑不能見真理，所以我們希望大家有一種懷疑的態度，不要為已有的學說壓倒。”

因此，我們對于書本或權威人物所提供的現成結論不能盲從和輕信，實踐是檢驗真理的唯一標準。要實事求是地追求事物本來的面目，破除迷信，解放思想，尊重權威而不迷信權威，在前人已有成果的基礎上大膽創新。

綜上所說，思維定勢、傳統觀念和崇拜權威是束縛創新能力發揮的主要障礙。人們應當以一種敏銳的眼光、開放的頭腦、質疑的勇氣、科學的態度、求真的精神進行不懈地探索，擺脫各種心理障礙的束縛，把潛在的創新能力充分地發揮出來，為爭取更美好的未來，創新再創新。

4.2 破除迷信，努力開發人的創新能力

要創新，首先就必須破除迷信，打消對創造發明的神秘感。創造性思維并不是科學家、政治家、腦力勞動者的專利，而是每個人都可以迸發的思想火花。每一個正常人都具有潛在的創新能力，但任何人都不能一生下來就會創新。現實的創新能力是后天養成，只有通過學習、訓練和實踐才能逐漸形成和不斷提高。

著名學者馬圖賽克曾經說過：“創造力并非只有偉大的人物才具備，而是每個人都有的，創造力不是靠遺傳的天賦，也不賴于環境和教育，它是每一個人自我當中的功能。”美國心理學家阿瑞提也指出：每個精神健全的人都具有創新能力，創新能力是由低到高逐步發展的。人民教育家陶行知先生認為：處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

大家知道，被譽為俄國科學始祖的羅蒙諾索夫，20歲時還是一個普通的打魚青年，人稱他是個“20歲的大傻瓜”，后來他通過刻苦學習，以超人的毅力掌握了豐富的知識，成為俄國卓越的科學家。被醫生認為“先天不足”并曾因病休學的大發明家愛迪生，8歲上學，考試全班倒數第一，老師說他是不折不扣的糊涂蟲。后來他以驚人的毅力勤奮學習，終于從一個小販成為世界上最偉大的發明家之一，他并沒有比別人更高的天賦，完全靠自己努力，僅發明蓄電池就反復實驗5萬多次，歷時10年之久。

被譽為“抓斗大王”、現任上海國際港務（集團）股份有限公司副總裁的包起帆，是一位工人出身的著名發明家。20多年來，他立足碼頭，持續不斷地創新，和他的同事們創造性地解決了一個又一個關鍵技術難題。其科技成果在國內20多個行業、1000多個企業得到推廣應用，還批量出口20多個國家和地區，累計為國家創造了4億多元的經濟效益。至今，先后完成了120多項技術創新項目，獲得了41項國家專利，其中，獲國家發明獎1項，國家科技進步獎2項和省部級科技進步獎17項，還有21項獲得了日內瓦、巴黎、匹茲堡、布魯塞爾等國際發明展覽會的金獎。特別是2006年5月9日，在第32屆巴黎國際發明展覽會上，以他的最新幾項發明，一人拿下4個金獎，打破了這個國際發明界最權威之一的展會105年來的歷史記錄，從而震驚了全球發明界。包起帆說：“我的智商并不高，我也不是一個天生的發明家，回顧我這些年來所走過的歷程，我是從我自己的本職崗位上出發。從小改小革起步，追隨著企業的發展而逐步成長起來的。”采訪他的記者倪既新說“我得出了這樣一個結論：持續和科學的學習，是包起帆持續創新的不竭源泉，而科學的學習方法，則是他解開各種難題的金鑰匙。”

什么是天才呢，門捷列夫說得好“天才就是這樣，終身努力，便是天才。”華羅庚說得更是明確：“天才就是勤奮。”

現在，我們對人的大腦還知之甚少。探索人類大腦的結構、功能與認知行為模式，揭示人類感知、意識，思維的本質，破解人類智慧發展之謎，這是人類多年來孜孜以求的夢想。21世紀，未來的二三十年內，人類將在腦科學、認知神經科學和人類起源與進化幾個重大問題上取得突破性進展，這將是科學發展新的高峰，一定會對人類文明進程產生無可估量的影響。目前，據有關科學家的研究，估計人的大腦皮層約有120～150億個神經細胞，腦細胞按其發展成熟度可分為3類：第一類是已經得到充分發展而成熟了的腦細胞，每個細胞有多達2萬多條線路與其它腦細胞聯絡，擔負著處理人類比較復雜的問題。第二類是尚未充分發展的成熟度較低的腦細胞，每個細胞一般只有幾十條線路與其它腦細胞聯絡，處于半抑制狀態，可以處理一些簡單的問題。第三類是完全沒有發展的處于原始狀態的腦細胞，既不馬上死亡也不參與工作，我們稱其為處于完全抑制狀態或沉睡狀態的腦細胞。屬于第一類的腦細胞僅占5%～10％，而第二、三類腦細胞卻占到90％以上。如果我們能努力開發和利用空閑細胞的功能，學習創新知識，掌握創新技能，開展創新活動，我們的創新能力就可以大幅度提高。

腦細胞不像人體其它組織的細胞那樣經常處于新陳代謝過程，腦細胞是處在一種連續不斷死亡且永不再生增值的過程，這是一種程序性死亡，也叫凋亡。人到20歲左右，腦細胞發育的速度達到頂峰，此后便走下坡路，如果腦細胞放在那里不使用，會以每天10萬的數量變成廢品。腦細胞彼此的聯絡絕大多數是在人出生后受到外界信息的刺激而逐步發展形成的。腦細胞聯絡線路越多，就越能發揮各細胞彼此之間的分工合作，人就越聰明，智商就越高。智商是用來衡量一個人智力高低的重要指標，智商＝智力年齡/生理年齡X100。據人類學家研究，常態平均90％以上的人，智商大體都在100～115左右，低于90的人智力較差，但所占比例較小。一般人的大腦，只開發了其所有大腦細胞的5%～10％。而愛因斯坦的智商為135，他去世后，科學家對他的大腦進行了研究，發現他的大腦也只利用了約30％。

因此，要想使大腦富有朝氣地工作，使思維更活躍，就必須有目的地對大腦進行嚴格訓練，使思維渠道更通暢。反之，如果不勤于思考，不經常地去疏通腦細胞之間的聯絡線路，即使知識儲備很豐富，也會使人變成思維遲鈍的書呆子。因此，應將自己學到的知識、經驗和所受的教育，經常而充分地運用，使大腦隨時都能夠靈活地思維。實踐證明，大腦越用越活，越用越靈。

人的創新能力是可以通過培訓來提高的。創造力培訓教育首先在日本、美國興起，美國從上世紀30年代就開始在大學開設創造力教育課程，上世紀60年代美國已經在各所大學普及創造性思維訓練課，并取得了很大成功。許多大公司和政府、軍隊也相繼開設了名目繁多的創造訓練課程。例如：美國通用電氣公司對員工進行創造力訓練后研究發現，經過訓練的員工提出的專利申請數是未訓練者的3倍，因此，通用公司規定，沒有經過訓練的技術人員不能上崗。因舉辦1984年洛杉磯奧運會而聞名的美國人尤伯羅斯開創了民間舉辦奧運會的先例，并贏得2．5億美元。他認為在很大程度上得益于一次短期的思維培訓班。愛因斯坦曾說：“創新能力其實是人類思維的結果，任何人都具有先天的素質，只不過后天的應用與培訓程度的差異才導致各人能力的高低不同罷了。”

即便是科學社會主義學說的發展，從馬克思主義到列寧主義，從毛澤東思想到鄧小平理論，也是既有繼承也有創新。如果沒有毛澤東同志關于“建立革命根據地”，“農村包圍城市”，“武裝奪取政權”，和以少勝多，以弱勝強等等一整套創新的政治路線和軍事路線，中國人民還不知道要在黑暗中苦斗多少年；若不是鄧小平同志率先對“兩個凡是”進行批評，對計劃和市場的傳統認識提出質疑，以及創造性地提出“一國兩制”的思想，就不會有今天改革開放的大好局面，就不會有中國特色社會主義生機勃勃的發展。在社會科學領域和政治領域，毛澤東、鄧小平等老一代革命家，堪稱是破除迷信、解放思想、實事求是、堅持真理，不畏艱難，大膽創新的光輝典范。

所以說，我們每個人都應當解放思想，破除迷信、不畏艱難、大膽創新。勤奮刻苦地開發你潛在的創新能力，就從你現在所做的工作起步，往大處著眼，從小處入手，日積月累，必有成就。

如前所說，創新能力是在創新活動實踐中形成的，并且創新能力只能在創新活動實踐中表現出來，創新能力的水平是由創新成果來評價的。搞創新不能停留在口頭上或紙面上，重要的是去實踐。一旦人們潛在的創新能力被開發出來，就可能為社會創造出巨大的價值，為國家、乃至為全人類做出重要的貢獻。