淺析影視作品中的性別歧視

[摘要]作為社會意識載體之一的影視作品中存在的性別歧視的內(nèi)容，強(qiáng)化了人們男尊女卑、男主女從傳統(tǒng)的角色定型意識，不得于婦女的生存和發(fā)展，以及兩性和諧社會的構(gòu)建。提示影視作品中性別歧視的表現(xiàn)，探究其根源，尋求消除的對策具有十分重要的現(xiàn)實意義

[關(guān)鍵詞]女性 影視作品 性別歧視

性別和諧是全面建設(shè)小康社會的重要條件，也是實現(xiàn)社會和諧的內(nèi)在要求。性別和諧即性別關(guān)系的和諧，具體表現(xiàn)為性別關(guān)系的平等、互補與合作，男女兩性在參政權(quán)利、法律地位、經(jīng)濟(jì)地位、文化意識形態(tài)方面、受教育權(quán)利、婚姻家庭和人格等方面的平等。但作為社會文化載體的大眾傳媒尤其是影視作品中仍然以隱蔽的方式流露出對婦女性別歧視的傾向。現(xiàn)分別就其表現(xiàn)、成因及對策試做剖析。

一、影視作品中性別歧視的具體表現(xiàn)

影視作品中性別歧視的觀念主要是通過在熒屏上塑造的婦女形象，頌揚傳統(tǒng)女性角色，漠視女性的人權(quán)、獨立人格、自我價值及對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。

1、夸大女性外在美的價值，誤導(dǎo)女性。

在影視作品中片面強(qiáng)調(diào)女性的外在美。而忽視女性的內(nèi)在素養(yǎng)，將女性形象定型化。可以說銀幕和熒屏中簡直就是美女的大匯粹。據(jù)調(diào)查顯示，在電視劇中擔(dān)任女主角的年齡在二三十歲的占92％，而且90％都是美女；而男主角中僅有18％長相漂亮。男演員只要演技好，感染力強(qiáng)，相貌并不重要。而女演員則首先要漂亮，演技只居其次。其實，如果是一部反映下崗女工自強(qiáng)自立再創(chuàng)業(yè)的劇作，選擇一位年輕貌美的女主角反倒不真實，因為現(xiàn)實生活中的這類女性大多歷盡滄桑且已步入中年，很難保持青春靚麗。這種宣傳在潛移默化中會誤導(dǎo)廣大女性，使她們不自覺地將這種男性審美標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在化，將自身價值簡單地定位于容貌長相，而去刻意追求外在美，而不是去提高內(nèi)在素養(yǎng)。

2、推崇自我犧牲的賢妻良母形象，淡化女性的個性張揚和獨立發(fā)展。

母愛是偉大的，理應(yīng)受到大力推崇，但如果過度夸張，則會消解婦女的社會性。90年代曾經(jīng)家喻戶曉的電視劇《渴望》中的劉慧芳被塑造成一個忍辱負(fù)重、自我犧牲、善良賢惠的圣母賢妻形象。她甘愿犧牲自己上大學(xué)的機(jī)會，放棄自己的幸福生活，只為撫養(yǎng)一個棄嬰。這部電視劇的對整個社會觀念的影響十分巨大。難怪當(dāng)時有人感慨地說，該劇使中國婦女解放運動倒退了15年。電影《鄉(xiāng)音》也塑造了一位善良無私、逆來順受、甘愿犧牲自己人格、甚至麻木不仁的傳統(tǒng)女性角色。雖然該劇的旨意在于揭示和抨擊人們觀念中根深蒂固的封建陳腐思想，但影片自始至終貫穿著的對女主角的同情和頌揚的基本態(tài)度。無疑使影片走向了反封建教育意義的反面。而成為一面宣揚宗法的旗幟。

在這些作品中，作為母親的她們，其獨立人格、個性、個人發(fā)展甚至自由選擇的權(quán)利得不到肯定，而其自我犧牲和善良無私的精神卻得到大力頌揚。當(dāng)一位女性成為母親之后難道就不應(yīng)該有自我發(fā)展的意識了嗎?其實每個人都有平等發(fā)展的權(quán)利。在一個家庭、一個團(tuán)體或一個社會中，每個人在必要的情況下都可能需要犧牲自己的利益去照顧他人的利益，但如果單純地按照性別來劃分誰應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)犧牲自己照顧別人，就違背了每個人都有平等發(fā)展權(quán)利的人類社會生活原則。

當(dāng)然近些年也不乏反映改革開放后知識女性在經(jīng)濟(jì)浪潮中開創(chuàng)事業(yè)的題材的影視作品，也樹立了一些個性鮮明、自信自尊自強(qiáng)的女性形象，但在有些作品中。編導(dǎo)似乎更愿意把這類女性扭曲為不近人情、自私自利甚至心理變態(tài)的形象，如《渴望》中的王亞茹、《咱爸咱媽》中的羅西。其實，每個人都要面對激烈的社會競爭造成的巨大壓力。雖然女性由于本身承受力較弱、社會角色復(fù)雜等原因更容易出現(xiàn)心理問題，但這并不是女性的專利，更不能簡單固化于女強(qiáng)人或單身女性身上。

二、影視作品中存在性別歧視的原因

存在決定意識，影視作品中的性別歧視是社會性別歧視的反映，因此，探尋影視作品性別歧視的根源就應(yīng)當(dāng)從整個社會體系的角度，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等各方面因素去分析。

1、傳統(tǒng)文化心理和性別觀念的影響。

幾千年來的男尊女卑、男主女從的角色定型已經(jīng)成為積淀于民族心理的一種深層行為意識，很難徹底消除。雖然目前我國在各種法律法規(guī)中貫穿了男女平等的理念，也構(gòu)建了一套專門保護(hù)婦女合法權(quán)益的法律體系，但這種根深蒂固的社會觀念仍然滲透于意識形態(tài)的各個領(lǐng)域，當(dāng)然包括作為社會意識載體的大眾傳媒，尤其是影視作品。生活在充斥性別歧視意識的現(xiàn)代媒體下的女性，很難抗拒這種男權(quán)為中心的價值觀潛移默化的力量。甚至已經(jīng)將這種價值觀內(nèi)化為一種“群體無意識”。她們從小耳濡目染這種性別差異的觀念，為得到家庭和社會的認(rèn)可和贊揚，而默默接受女孩就要順從、聽話的傳統(tǒng)思想，自覺地認(rèn)同社會為她們設(shè)定的女性角色。她們已經(jīng)習(xí)慣于壓抑自己的個性，對不公平的兩性秩序不但不去批判和抗?fàn)帲踔猎诳陀^上反倒起了維護(hù)的作用。

2、市場大潮下商業(yè)文化和現(xiàn)代消費觀念的沖擊。

我國的傳媒運行機(jī)制隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快也正在發(fā)生極大的變革。媒體運營的自主權(quán)增大。政府只進(jìn)行宏觀監(jiān)控。為獲取最大經(jīng)濟(jì)效益，媒體肯定要迎合消費者的需求。而隨著人們生活節(jié)奏和步伐的加快，自娛型社會性大眾文化成為人們休閑的基本內(nèi)容。大眾文化的特點就是追求快樂，而快樂與物質(zhì)享受是密不可分的，于是享樂主義在整個社會廣泛流行。而傳媒中的女性形象也自然被物化為一種物質(zhì)享受的符號。為迎合大眾消費娛樂的需求，一些影視作品中女性形象被極度夸飾，故事情節(jié)缺乏思想深度。以此來滿足人們的感官需求。

3、政府監(jiān)管不力

由于傳媒運行機(jī)制的改革，政府職能的轉(zhuǎn)換，傳媒主管部門的主要職責(zé)是把握媒體宣傳的政治倒向，監(jiān)督運營過程的合法性。至于傳媒作品內(nèi)容中是否存在性別歧視等問題則缺乏足夠的敏感，也沒有設(shè)定在審查的范圍之內(nèi)。

最后，影視工作者自身社會性別意識的缺失也是影視作品中性別歧視存在的一個重要原因。

三、消除影視作品中性別歧視的途徑

性別歧視是一個社會問題，也是一個世界問題。要實現(xiàn)男女的真正平等，任重而道遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為針對影視作品中存在的性別歧視問題，可以實施的富有成效的具體行動策略主要有以下幾個方面：

1、促進(jìn)社會進(jìn)步是實現(xiàn)男女平等的重要保障。

婦女解放運動與生產(chǎn)力的發(fā)展關(guān)系十分密切。生產(chǎn)力的發(fā)展使傳統(tǒng)的社會分工狀況發(fā)生了巨大變化，在使用機(jī)械化、半自動化勞動生產(chǎn)工具的工業(yè)社會，男女勞動能力的差距逐漸縮小，婦女的地位得到大大提高。而到了如今的信息時代，家務(wù)勞動逐漸實現(xiàn)電氣化、自動化、社會化，人工生育技術(shù)進(jìn)一步完善，女性的地位必將會得到更進(jìn)一步的提高。因此，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力是實現(xiàn)男女平等的根本途徑。

2、必要的政策、法律法規(guī)及監(jiān)測評估機(jī)制是消除性別歧視的前提。

目前，我國現(xiàn)有的《憲法》、《婚姻法》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》、國務(wù)院及各部委頒布的一系列行政法規(guī)等法律文件，確保了婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、家庭等方面與男子平等的權(quán)利，體現(xiàn)了國家對婦女的關(guān)懷和愛護(hù)。但是，這些法律法規(guī)大多缺乏具體的保障條款，操作性也不強(qiáng)，而且對意識形態(tài)領(lǐng)域存在的各種形式的性別歧視現(xiàn)象更缺乏規(guī)制。因此，通過制定和完善體現(xiàn)社會性別平等思想的專門的法律法規(guī)對媒體活動進(jìn)行規(guī)范約束是消除性別歧視的前提。

另外，建立和完善多元化的官方和民間傳媒監(jiān)測評估機(jī)制對消除性別歧視也具有重要的作用。如1996年首都女新聞工作者協(xié)會建立了“婦女傳媒監(jiān)測網(wǎng)絡(luò)”，監(jiān)測并抵制大眾傳媒中貶抑婦女、否定婦女獨立地位、表現(xiàn)性別歧視的報道，倡導(dǎo)媒體作品反映豐富多彩的兩性形象，對創(chuàng)造男女平等的輿論環(huán)境起到一定的促進(jìn)作用。政府應(yīng)當(dāng)大力推廣這種民間傳媒監(jiān)測評估機(jī)制，并借鑒該機(jī)制建立官方傳媒監(jiān)測評估機(jī)制，根據(jù)事先制定的標(biāo)準(zhǔn)，通過罰款、責(zé)令修改、停播、吊銷許可證等強(qiáng)制措施對媒體運營進(jìn)行有力地監(jiān)管。

3、提高媒體從業(yè)人員的性別平等意識，發(fā)揮女媒體工作者的作用。

性別歧視的徹底消除需要全社會的共同行動、共同努力，因此應(yīng)當(dāng)面向社會開展和普及社會性別意識的宣傳教育，這是一項長期而艱巨的任務(wù)。而媒體從業(yè)人員因其特殊的職業(yè)性質(zhì)決定了其具有性別意識尤為重要。因此，可以通過培訓(xùn)、會議、論壇等形式。提高其性別平等觀念。增強(qiáng)其社會性別意識。另外，女性媒體工作者的性別意識更鮮明，也更關(guān)注女性問題。充分發(fā)揮她們的作用，這無疑有利于均衡公正地表現(xiàn)婦女的作用和形象。因此，提高廣電部門女性工作者的比例也有助于媒體作品中男女平等意識的樹立和強(qiáng)化。

總之，反映社會生活的影視作品可以說是社會的一面鏡子。其傳播定型和貶損女性形象、隱含性別歧視的陳腐思想的內(nèi)容，無疑會給正迎著經(jīng)濟(jì)大潮勇敢走向社會的現(xiàn)代知識女性帶來嚴(yán)重的心理壓力，使女性的雙重角色沖突更加尖銳；也有違于大眾傳媒理應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，更不利于兩性和諧的發(fā)展和和諧社會的構(gòu)建，因此呼吁影視從業(yè)人員加強(qiáng)性別意識，大力倡導(dǎo)反映男女平等意識、展示現(xiàn)代女性精神風(fēng)貌的影視作品。

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