“小篩子私塾”點燃讀經教育的明燈

我們的民族不缺乏經典，只是缺乏推廣經典的人。近兩年活躍在合肥肥西路上的“小篩子私塾”就用實事證明了，熱愛經典推廣經典的大有人在。創辦人是一對年輕的夫婦，他們憑著對傳統文化的一腔熱情，租用場地，聘請老師，免費教授孩子們誦讀經典著作，憑著責任和年輕人的熱血為自己的人生添上了絢麗的一筆。

文化的推動是全民族每個人的義務，我們只是其中的一盞燈。

——王武東

傳統文化與現代教育逐漸脫節后，一些傳統文化的信仰者，對此深感憂慮，于是開始了他們的挽救行動。首要推崇的當數私塾教育。上海“孟母堂”、武漢“童學館”、蘇州“菊齋”、沈陽“九雯學堂”等都以不同形式的“私塾”模式開展了“挽救”經典的讀經教育行動。

與這些私塾不同的是，合肥“小篩子私塾”因不收費，而辦成了公益教育。

把某一產業做成公益事業的，一般都是資金雄厚的企業家，但“小篩子私塾”創辦人王武東和陸易，僅是兩個收入平平的年輕人。

因為熱愛所以傳播

2004年5月，王武東意外從朋友那里得到一張王財貴（臺灣推廣讀經教育第一人）在北師大的演講VCD，看后他非常興奮。因為王武東一直對傳統文化的將來憂心忡忡，現在終于看到了希望。他連忙打電話給北京四海兒童導讀中心，聽說這張VCD只要2.5元，就要求訂購500張碟片和基礎版套裝10套。

6月底，王武東和妻子陸易一起去了北京，聽王財貴在國圖的演講暨經驗交流會，看到有那么多志士在為傳統文化而努力，他們很激動。

從北京回來后，他們開始在家附近發送王財貴演講的VCD，這個工作對于王武東來說并不好受，每一個人都把他們當成了推銷員，而對他們不屑一顧。陸易后來到一所幼兒園和園長談了談，園長并不是太了解讀經教育的意義，但出于想給園里多增加一個項目的理由，很愿意辦一個興趣班，一個孩子一學期200元，三個班，每班30個學時，收入他們拿一半，教材和宣傳資料由他們免費提供。

但后來王武東感到，只在幼兒園做過于封閉，很難起到教育宣傳的作用，違背他們的初衷。他們需要自己有對外宣傳的陣地。

王武東同陸易商量：“我們開個書店吧，從北京進教材來賣，反正你也把工作辭了，可以專心經營。”陸易很贊同。王武東在他工作的安徽大學附近發現一排新的門面，都是上下兩層，王武東看后馬上想到可以在下面賣書，晚上在上面教孩子。他們找了最偏僻的一間，只有45個平方，租金每月1500元。

8月22日，王武東和陸易的書屋正式開業。沒有鮮花，沒有鞭炮，沒有朋友，不過他們有信心。小教室沒有桌椅，只有一塊大白板、30把塑料椅子和地上鋪的松軟的墊子。因為當時他們想，小孩子不需要桌子，看黑板就行了。

開業的第一件事就是發招生的宣傳單，印發了一千份，根據北京方面的經驗，一般發一百份宣傳單就會有20個孩子報名。可是他們發了一千份宣傳單后，打電話來報名的孩子只有20多個。

9月7日晚上7：00—8：00第一次正式上課，陸易緊張得聲音都發抖，因為她沒有一點教學經驗。沒有桌椅，加上孩子年齡不一，教室里好不熱鬧，地上爬的，路上跑的，哭哭鬧鬧，頓時讓王武東沒了信心。到結束時，王武東和陸易迅速給孩子以學前學后分了班，每星期一、三、五大班，二、四、六小班。第二天陸易又從家具市場花500元買了四張小長桌。有了桌子，孩子就有了約束。課就這樣開始了。

開始的三個月，王武東和陸易最怕的事是孩子走光。每天盼著孩子來，多一個他們高興，少一個他們痛心。王武東當初的計劃是讓孩子免費讀一個月后，就開始收費，準備每月12節課收100元，后來因為來讀書的孩子有的家里并不寬裕，但家長都很支持，讓他們很不忍心。而且他們也感到，一個月來的整體效果并不是很好，于是改為3個月以后再說。為了吸引更多的家長，他們不敢過多地批評孩子，因為多一個孩子就多一份希望，他們求之若渴！

9月中旬，幼兒園也開班了，共66個孩子，陸易每天忙碌在幼兒園和書屋之間，不到一個月，嗓子就有一些沙啞，到現在依然如此。為了把孩子教好，陸易把王財貴的VCD看了20多遍，并整理了八張紙的宣傳資料給家長。但因為面對面溝通較少，幼兒園孩子的家長很少帶孩子復習，效果不是太好。只有三分之一的孩子可以背誦。不如在自己的書屋里，晚上王武東在下面和家長溝通，陸易在上面教孩子，效果不錯，和家長、孩子也漸漸有了深厚的感情。

因為免費，讀經人數也在慢慢增加。陸易說服了面包店的主人把孩子送來，讀了一段時間后，又帶來的一個菜攤老板的孩子，又引來了一個燒餅店的孩子。但不管怎么加兩個班都在10人左右，有的孩子是自己跑來的，他們也收。

免費更有推廣價值

越往后做，王武東和陸易越不知道該如何去收錢，一收錢那些自己跑來而家長又不支持的孩子一定不能來讀了，他們不忍心。店里的教材很少有賣出的，一個月最多300元，一個店員看不到希望走了，他們的資金較緊張。即使這樣他們還是給孩子買了20雙棉拖鞋，因為天氣開始冷了。

11月中旬的一個夜晚，王武東躺在床上，思考以后的發展，他反思自己：我們要做什么，是推廣還是賺錢，我們當初不就是想在合肥將經典誦讀推廣開嗎？合肥富有的人并不是很多，讓更多的人花錢給孩子進行讀經教育是不現實的，而且安徽沒有北京的大環境，雖然安徽在全省100所小學試點經典誦讀，但真正執行的很少。

第二天，王武東對陸易說，我們無限期延長免費時間，只要我們手中還有一分錢，就不收費。如果我們資金不足，我們就去租便宜一點的房子，一定要把孩子教好。并且讓“小篩子”走公益教育的路，要么不做，要做就做得純粹。陸易經過一天的考慮，同意了。

王武東感覺到，不能只把經典誦讀當成簡單的學習班，要把它提升為一個完善的教育體系，這樣家長才可以知道傳統文化是對孩子全面整體的培養，讓家長知道經典誦讀對孩子各方面有一舉多得的作用。

于是王武東和陸易作了三年教學計劃，三年內，讓固定的一批孩子學完《四書》和《老子》，《唐詩三百首》等等。以后如此循環，這樣，不管是什么孩子，就算插班，只要堅持三年都可以把這些學完。

三年是個很長的時間段，王武東和陸易在經濟上開始了精打細算。王武東一年的工資加獎金總共是19000元左右，陸易幼兒園的興趣班兩學期大概有10000元，他們的私塾年費用大約需要24000元左右，還有近5000元可以生活，他們還有10000元的存款，基本不用借錢。這樣一算，他們心里就踏實多了。

其實，王武東有時也會后悔，聽見陸易沙啞的聲音，他心里很痛，但他想如果要把這個事業做下去，就只能默默地承受這無言的痛。

之后，小篩子引起了媒體關注，幾經報道后，“小篩子私塾”一下子客滿，有了60多個孩子，周末兩個班在12月4日也開班了。家長對他們的信任度非常高。他們對家長的要求也提高了——4次不來上課，也不請假就視為放棄。當然王武東與家長的溝通工作也加重了，因為這些家長因報道而來，不是因了解讀經教育理念而來，不溝通很難堅持下去。

傳統文化發揚之路不會斷

2005臨近春節，王武東和陸易收到孩子們自己畫的畫、賀卡和家長悄悄送給他們的禮物。晚班小班的17位家長聯合起來每人拿出200元，給他們當過年禮。王武東和陸易退了三次沒有退掉，后來他們就用這錢給孩子們上課的房間安裝了空調。家長對他們的信任，讓這兩個年輕人對推廣經典誦讀的前景充滿了信心。

至今來小篩子當志愿者的人雖然很少，一般都是學生家長，看他們忙不過來而幫忙的。不過，這對王武東和陸易來說并不重要，畢竟不是每個新生事物大家都會很快接受的。

小班的孩子，他們在每天上課前都檢查孩子上一次課復習的情況，要求至少老師讀第一個字，孩子們可以順出后面的話。這樣做的目的是讓孩子有壓力，這樣家長在家帶著復習就會輕松很多。經過一段時間后，效果很好，一半以上的孩子可以完全背出；其次他們訓練孩子坐相站相，禮節禮儀。

大班的孩子，王武東和陸易的要求更嚴格，要求每個孩子必須會背，不會背就留下來背熟再走，有時太晚了，王武東就會向他們發火，并要求他們向自己的父母說：“對不起，爸爸（媽媽），兒子（女兒）不孝，讀書不用功，讓你等了那么長時間，我錯了。”不過王武東對大班的孩子父母說不要過多地催孩子讀書，只要督促他們必須來上課，這樣時間長了可以鍛煉他們自己讀書的習慣。現在的大班孩子90%可以過關。

王武東在一樓書屋里貼上“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”的條幅提醒家長。不過，大部分情況下他們和學生的關系還是輕松、快樂的。

陸易上課是比較活躍的，休息的時候就聽唐詩新唱和西方古典音樂。以前陸易獎勵孩子的方式是貼小貼畫，后來取而代之的是寫有鼓勵話的小書簽，每次數量很少。王武東和陸易對教育孩子上下了很多功夫，從沒有因為免費而偷懶。

他們的努力沒有白費，記者在“小篩子私塾”里最大的感覺就是人情味很濃，孩子們非常有禮貌，一進門就會深深地鞠躬行禮：“王老師好！”轉過身一聲“陸老師好！”王武東微笑著輕輕撫摸孩子的頭，檢查上一節課的背誦情況，背不出的王武東就會用尺子“打”一下孩子的手心，記者問一個孩子：“疼嗎？恨不恨老師打手心。”“不疼，就是背不好，很丟人，惹老師生氣。”孩子回答。記者發現在孩子鞠躬喊“老師好”的那一刻，王武東和陸易笑得很幸福！

有一件事不僅讓王武東和陸易感到很幸福，而且很感動。私塾里8歲的張文杰一天對媽媽說：“如果我連續3次考100分，你能不能給我500元錢。”“你用來做什么？”“我給王老師和陸老師，他們生活得好辛苦。”媽媽對孩子的轉變很欣喜，因為以前他只知道要錢自己買東西。“好，那你要加油哦！”張文杰真的開始用功了，不過他還是一直沒有得過100分。不過這已經讓王武東和陸易甚感欣慰了。

據家長介紹，到小篩子讀經的孩子，一個月以后就會有巨大的變化：不懂禮貌的孩子，開始向長輩鞠躬行禮了；一刻也靜不下來的孩子，能安靜地看書學習了；整天唱著《老鼠愛大米》的孩子，開始嘴里念念有詞地背《弟子規》、《三字經》了……這一切讓家長看在眼里喜在心里，王武東和陸易更是覺得，孩子有了進步，一切付出都是值得的。

受王武東的感染，從2005年開始，安居苑小區內和城隍廟附近一家居民樓里，也傳來了讀經的聲音。王武東定期去指導交流。2005年10月城隍廟附近的私塾也招生了，至今已有40多個孩子來這里讀經。創辦人褚維珍把自己的居室騰出來做教室和家長休息室，自己一家3口則在外面租了一套房子居住，每月大約投入1000元。褚維珍自己沒有工作，靠“小飯桌”維持生活，丈夫的收入也不高，但憑著和王武東一樣的信念，褚維珍、安居苑的楊揚都選擇了與王武東一起走公益教育之路——免費傳播傳統文化。

“褚老師這樣對我們的孩子無私奉獻，我們拿什么給她的孩子。”一位孩子的家長充滿感激地對記者說。

讀經教育不可以用商業運作

王武東對“小篩子私塾”的學生都寄予了深厚的希望。希望這些孩子成為傳統文化的繼承者和發揚者。并在傳統文化的精華里陶冶出高尚的情操和品行。

在王武東的心里，只有這樣無私的、全民族的發心，中國的傳統文化才會得以保持和延續。“不管堅持多久，至少我為自己喜愛的傳統文化盡了自己的一份力。”王武東對自己的選擇很自豪。

現在一些人把傳統文化全盤否定，王武東對此痛心疾首：“一個民族的成長就像一棵大樹，文化就是樹根，樹根永遠是默默地存在于地下，但確是最重要的部分。我們可以用樹上的果實充饑或賺錢，但千萬不要忘記主動自愿地為樹根澆水。只有保護好樹根，我們才可以生存得更好。請千萬不要把樹根挖出來賣錢啊！”

現在“小篩子私塾”有92個學生，四個班。他們每年要貼24000元。對于不富裕的王武東夫婦來說這是很大的數字，但王武東和陸易都不覺得心疼：“一想到有92個穩定的孩子，你可以想見這24000元的價值有多大。92個孩子在繼承和發揚傳統文化方面的價值將會遠遠大于這24000元！”

王武東的公益教育受到很多人的稱贊，但王武東對贊揚他的人卻并不領情：“如果有人說我們這些推廣文化的人是高尚的，我會為我們的民族羞恥。因為文化的推動是每個人的事，是應該做的事，是義務！”

值得玩味的是，在全國推廣讀經教育的都是一些像王武東一樣的普通人，收費也好，免費也好，他們都是憑著對傳統文化的熱愛、對教育模式的探討，實踐著他們對理想教育的追求。而無論是教育部還是地方教育局，他們對傳統文化的傳播卻都比較保守。

我們需要什么樣的私塾教育？

2005年9月，全日制的“孟母堂”在上海市松江區開設，教學內容以讀經為主，其中語文讀的是《易經》、《道德經》、《論語》等中國古代傳統典籍，英語從莎士比亞的名著《仲夏夜之夢》起步，數學由外聘老師根據讀經教育的觀念重組教材，體育課以瑜伽、太極之類修身養性的運動為主。據介紹，所有孩子根據年齡要保證每天9至10小時的睡眠。

“孟母堂”不辦理學籍，孩子也不以年齡分班。這種顛覆傳統的教學模式，吸引了一批家長送孩子來體驗，經媒體報道后更引起多方關注。

實際上，“孟母堂”并非全國首家現代私塾，湖南、廈門、廣州等地均有類似的全日制私塾，而其背后均有讀經機構推動。因為尚未取得合法身份，目前各家私塾均低調行事。合肥“小篩子私塾”目前也是“黑戶”。

雖然都是推廣讀經教育，但他們的教學模式卻大相徑庭。“小篩子私塾”只讀古書，但不仿古人，而沈陽“九雯學堂”的教育模式則完全回到了孔子時代。

學生身穿漢服聽課，老師手拿毛筆板書，教室內懸掛著孔子像，一張琴桌上放著硯臺……12月2日，中國古代私塾教學場景在沈陽一家名為“九雯學堂”的民辦教育培訓機構里再現。這里不講課文、不教英文單詞、不上數學課，只講授古文，內容包括《三字經》、《千字文》及《弟子規》等。與現代教室不同的是，“九雯學堂”的黑板被一張宣紙覆蓋，教書先生在孔子像下授課。學生們的書桌是矮小的紅木桌，只有三四十厘米高，匹配的矮凳只能讓學生們挺腰盤腿端坐聽課。

王武東認為這種復古式教育并不可取，讀經教育不應該只注重形式。

但是，這里蘊含著一個值得深思的問題，那就是面對不同的客體，究竟存不存在一種放之四海而皆準的教育理念和手段？一般認為，現代教育應該更適合一個人的成長，更具效果。這是沒有什么疑問的，但同樣不容置疑的是，當現代教育發展到今天，當高考成為教育的核心，現代教育模式不是也暴露出很多人所共見的弊端了嗎？記者對現代私塾愿意樂觀其成，并不意味著記者否定現代教育模式的功用，而是面對現階段還無法完全克服現代教育模式弊病的客觀現實，希望在一種多元文化的氛圍之下，能夠給現代私塾一個空間——生存的、話語的、發展的，探索其能否成為現代教育的一種有益的補充。

“參差多態是幸福的本原”。以教育而論，誰敢說，某種教育方式就絕對成功，就一定符合教育規律？

“給現代私塾一個生存空間吧！”許多業界人士和一些家長開始呼喚。

民間呼聲很高，不得不引起教育部門的重視，于是在這場現代教育和傳統文化的博弈中，傳統文化突破了生存“瓶頸”。私塾教育獲得了一席之地。

去年12月1日上午，沈陽市第一家“私塾”——“九雯學堂”宣布開館。“九雯學堂”成為我國教育部正式認可的第一家私塾。根據教育部最新發布消息：非義務教育以外的各類學校，按照《民辦教育促進法》和《民辦教育促進法實施條例》申報有關部門，按照有關部門程序批準就可以開辦。

而在此之前，經過4個月不懈努力和家長不斷上訪，上海市教育局也最終認可了“孟母堂”的存在。完成了從“非法辦學”到“允許開辦”的轉變。在全國轟轟烈烈飽受爭議的“孟母堂事件”也告一段落。

有人如此評論“孟母堂”的勝利：標志著中國官方良心的蘇醒，更預示著私塾書院將在全國遍地開花。