本刊１月薦書

新經典

《蘇格拉底的困惑》，（美）羅伯特諾齊克著，郭建玲、程郁華譯，新星出版社2006年11月第一版

在30歲時即擔任哈佛教授的學者當中，諾齊克的名聲不只是“經濟學家的哲學家”（例如，這本小冊子可以看做是給經濟學家寫的經濟哲學教材）、“保守自由主義最優秀的辯護人”，或是“羅爾斯的批判者”（和朋友）。對學生們來說，最難得的是諾齊克的寫作風格和授課方式——他試圖在對話中呈現出他自己的思考過程。換句話說，他不滿足于以“最終產品”的形式出版他的哲學著作。

在以“個人選擇的規范理論”（1963）為題完成博士論文之后，諾齊克相繼發表了三部重要的哲學專著，即《無政府、國家與烏托邦》（1974）、《哲學解釋》（1981）和《不變性：客觀世界的結構》（2001）。以老友之間坦誠相待的風格，他為普通人撰寫了感人肺腑的思想自傳——《經過省思的人生》（1989）。

1994年，諾齊克被診斷患了胃癌。次年，他發表了對盲目崇拜市場經濟的自由主義者的批評——《理性的實質》，雖然他本人長期被推崇為自由市場的哲學辯護人。1997年，在一連串手術和化療之后，他為自己的文集《蘇格拉底之謎》撰寫了一篇長序，風格依舊；猶如老友之間的坦誠交談，就像蘇格拉底在市場里與青年們探討人生的意義那樣。他說：“我已經活了55歲，比人類歷史上大部分人長命多了?！谖矣嗌?，我沒有任何強烈欲望要改變我的生活?！边@就是諾齊克，他想要做的，僅僅是和我們一起探討人生的意義。

《微觀經濟學：行為、制度和演化》，（美）薩繆鮑爾斯著，江艇、洪福海、周業安等譯，中國人民大學出版社2006年12月第一版

我們不妨把這本書看做是以教科書形式組織起來的集大成式著作，其作者是桑塔菲學派的代表人物。它總結了20多年來博弈論、行為與實驗經濟學、演化經濟學、制度經濟學等對個體行為和制度演化的最新理解及應用，尤其體現了作者及其合作者提出的“制度與偏好共生演化”思路，從而迥異于我們從前見到的任何“微觀經濟學”教材。

相對于傳統的“經濟人”理性假設，它以“情境依存的偏好”為基礎；相對于經典的價格理論，它代之以對交換中的契約與權力的分析；相對于標準經濟學中制度分析的缺失，它把解釋經濟制度及其長期演化視做理論目標。雖然對于經濟學的新古典傳統而言，這本書無疑屬“離經叛道”，但它確實處于更大的經濟學和社會科學傳統之內。要了解關于行為與制度的前沿進展，這本書不可不讀。

知識與情趣

《康德〈論永久和平〉的法哲學基礎》，趙明著，華東師范大學出版社2006年12月第一版

作者是一位年輕學人，其作品被我們列入薦書，部分是因為作品本身質量很高，同時也是因為作品的主題對當代中國意義重大。

從鄧曉芒教授為這一著作撰寫的序言中，我們知道了下列事實：第一，趙明博士的這部專著，作為他的博士后工作報告，是國內學者首次就康德《論永久和平》而展開的全面系統的專題研究；第二，趙明博士的博士后研究歷時兩年，在此期間，他廣泛涉獵了康德的基本著作；第三，他的本行是法哲學和法理學。

按照當代學術作品的“官方結構”，即因學術制度的要求而必須有的結構，趙明這部作品包括開題報告、主題引導、核心觀念的歷史與綜述、論文主體以及參考文獻。就內容而言，他的引言與論文主體最為重要，至少對正在思考中國政治經濟學和法律經濟學問題的經濟學家是如此。

《漢語文化讀本》，吳茵、唐逸編著，中國文聯出版社2006年12月第一版

這是一本關于中國語言文字和文化的簡潔的作品。它容易被人們認為是一本普及型的書，但它又是絕大多數使用漢語，同時希望使用得正確、優雅的人的必讀書。

作者一方面深感美麗的漢語在現代未受到善待，博大精深的中國傳統文化受到歪曲與摧殘，中國人急需補課；另一方面又清醒地強調，復興和宏揚傳統應該以現代化為導向，而不是要回歸舊禮教。

《讀黑格爾》，王元化著，新星出版社2006年11月第一版

元化老先生這部作品，是他20世紀70年代讀《小邏輯》和《美學》所作的筆記。他在這里闡述的看法，對部分學者產生了重要影響。令人印象最深的，是他關于“情志”（ethos）的闡述，關于“從抽象上升到具體”的闡述，以及關于盧梭“公意”的闡述。