變味的品德與社會課

《品德與社會課程標準》明確指出：“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以兒童生活為基礎。促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。”它不同于以前的思想品德課，而是整合了品德、地理、歷史、社會等學科的內容，具有更強的綜合性、思想性、開放性、社會性。品德與社會課作為一門嶄新的課程呈現在廣大教師面前，由于許多教師對新課程理念的理解和對教材的把握不到位，導致了品德與社會課的變味。

一、變成語文課

案例：由于擔任品德與社會課的教師一般都兼任語文課，所以很多教師都把教學的精力放在了語文課上，導致他們的品德與社會課具有濃濃的語文味兒。如在《筑起血肉長城》這節品德與社會課上，教師板書課題后就指名學生讀課題，并且問學生：“應該怎樣讀?”到后來讀歐陽文的《七七事變》這首詩時，又問學生：“從哪里可以看出詩人的愛國之情?我們應該怎樣讀好這首詩?”然后連續讓學生把這首詩讀了三遍，最后為了將這首詩讀好，前后耗費了將近二十分鐘。

反思：在這節品德與社會課上，教學的重點并不是讓學生斟字酌句，也不是讓學生讀好課文，而是應該讓學生在大量圖片、詩文、抗戰錄像等信息面前，牢記祖國的歷史，憎恨日本帝國主義，從而在學生心中也筑起血肉長城。《品德與社會課程標準》指出：“品德與社會課程使用經過錘煉得有意義的教育內容教育學生，引導學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會?！币虼耍處煵灰獙⑵返屡c社會課和語文課混淆不清。

二、變成社會課

案例：在一節《我與小動物》的品德與社會課上，教師先讓學生說說最喜歡哪些動物，再做“聽叫聲猜動物”的游戲，最后開展了動物知識競賽。整節課環環相扣，生動活潑，學生的積極性高漲。

反思：在熱熱鬧鬧課堂教學的背后，課堂效果到底如何?品德與社會課的教學目標是情感與態度、行為與習慣、知識與技能的有機整合，而這節課僅僅落實了第三個目標。這節課是品德與社會課變成社會課的典型。就本節課而言，教師不僅要讓學生了解一些動物的習性，增長有關動物的知識，更為重要的是培養學生珍愛動物的情感，增強學生保護動物的意識。

三、變成活動課

案例：在《不說話的朋友》這節課中，有一個換位思考的環節，即讓學生替“朋友”說說話。教師安排了一個小品，讓學生坐在椅子上晃來晃去，然后來說說“椅子”的感受。但當教師說開始時，全班學生哄堂大笑，教室里鬧成了一團，原本一個嚴肅的問題就這樣一笑了之。

反思：《品德與社會課程標準》指出：“教師要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變。教師要引導學生自主學習，讓學生在活動中探究，在探究中發現和解決問題?！闭驗槿绱耍诠P者聽到的許多品德與社會課中，教師大都會安排小品這一環節，有些課小品的安排還是恰到好處的。如教學《注意交通安全》一課時，教師組織學生來到十字路口，以現場作課堂，讓學生認識什么是人行道、人行橫道、人行天橋等，并請交通警察講解有關的交通知識，使學生在生動有效的現場實踐教學中認識交通標志和了解交通規則，樹立自我保護的意識。但有些課的小品是畫蛇添足，拖拖拉拉花去了很多時間，演完了什么問題也說明不了，什么都沒有留下。如晃椅子這種行為本來就是錯的，更何況短時間內的搖晃，椅子并沒有任何損傷，學生只會覺得好玩，根本認識不到自己行為的嚴重性。另外，值得大家重視的是，過分的活動沖淡了教學的主題，以致達不到教學目標。

像這樣的例子還有許多，如教學《我們共同的家》一課，教師用吹塑紙制作中國地圖的拼圖，讓學生玩了大約三十分鐘的拼圖。在這個過程中，學生對中國地圖是有所了解了，但把中國作為自己的家的感情并沒有油然而生，因為教師把這節品德與社會課變成了純手工課。還有的教師把品德與社會課變成了大雜燴，課堂上又唱又跳或小組討論，花樣層出不窮，學生也被搞得暈頭轉向。

在新課程改革的浪潮中，教師要真正理解品德與社會這門課程的性質，把握住教學的方向?！皶灾岳?，動之以情。”這雖然是一句老話，但卻是品德與社會課教學的真諦。品德與社會課的教學，不僅僅要讓學生認識社會與明白道理這么簡單，而是要激發學生的情感，讓他們通過品德與社會課的學習，將其轉化為一種內在的社會傾動力。