顛覆以得正道

狄更斯在《雙城記》的開頭寫了這樣的一段話：“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄?！?/p>

不覺得這正是我們中國企業(yè)目前的現(xiàn)實(shí)寫照嗎？光明與黑暗并存，希望與失望同在。而這一切都得自于中國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌。這一轉(zhuǎn)軌帶來了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面變革。這一變革表現(xiàn)在商業(yè)上，大大小小無數(shù)的企業(yè)，有誠心誠意為客戶服務(wù)追求成長的公司，有打一槍換一個地方的機(jī)會主義商人；有超常擴(kuò)張的巨人型企業(yè)，有掙扎于生存危機(jī)的中小企業(yè)。中國的市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌有了很多成功的例子，也有了很多失敗的例子。而時(shí)代已經(jīng)不允許中國公司再慢慢摸索前進(jìn)，全球化潮流中一次歷史性的挑戰(zhàn)擺在中國公司的面前：成長為世界級的偉大公司。

而再按照目前的商業(yè)模式走，我們能否戰(zhàn)勝這次挑戰(zhàn)呢？

正是基于以上的憂慮，姜汝祥的《顛覆》出版了。因?yàn)閼n慮，所以他大聲疾呼，我們要做一次顛覆！要顛覆什么？要顛覆中國現(xiàn)有的錯誤的商業(yè)邏輯和商業(yè)模式：權(quán)謀，人治，機(jī)會主義。要顛覆規(guī)模崇拜。甚至他在書中提了一個更加大膽的口號：西學(xué)為體，中學(xué)為用。中國企業(yè)目前最缺的是“法治”。并在書中用了一系列的實(shí)例來論證這一思想。而實(shí)際上依我看，他要顛覆的是企業(yè)過去成功的基礎(chǔ)——在市場機(jī)制尚不完全的環(huán)境成長起來積累的經(jīng)驗(yàn)，在傳統(tǒng)中國文化積累下來的行為習(xí)慣。乍一看，這些觀點(diǎn)有些離經(jīng)叛道。但仔細(xì)一想，卻又合情合理?，F(xiàn)在我們所處的是什么樣的時(shí)代環(huán)境？中國已經(jīng)全面和WTO體系接軌，我們的競爭對手是世界級的巨無霸。不參照西方的成功經(jīng)驗(yàn)，不學(xué)習(xí)西方企業(yè)的法制化精神，我們又能走多遠(yuǎn)？在這個意義上，我認(rèn)為，《顛覆》這本書真的可以算得上中國企業(yè)的啟蒙書。

本書不僅有宏觀層面的分析，在微觀方面，同樣為人稱道。如書中對四家世界級公司的成功之謎進(jìn)行了探索。麥當(dāng)勞，豐田，福特，EBAY是怎么成功的？他們是以擴(kuò)大規(guī)模，集中力量打擊競爭對手而成功的嗎？不。他們的成功在于顛覆了原有的各自行業(yè)的一些規(guī)則。麥當(dāng)勞建立了不依賴于大廚的快餐廳，豐田的競爭優(yōu)勢來源于客戶價(jià)值，福特和EBAY則各自顛覆了勞資規(guī)則和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)規(guī)則。相較而言，又有幾家企業(yè)對成功之謎有如此清醒而深刻的認(rèn)識？

顛覆吧！只有把黑暗的東西顛覆，只有把錯誤的東西顛覆，我們中國企業(yè)才能走上正道，真正長大，真正強(qiáng)壯——看完這本書，我們將和作者一同在大聲疾呼。