
祠堂是中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)念性建筑,一般分為兩類。一類是同一姓氏的族人為祭祀祖先而立,稱為家祠。其建筑規(guī)模的大小,根據(jù)族人繁衍人口及權(quán)勢(shì)、財(cái)力大小來決定。另一類是經(jīng)官方批準(zhǔn),由民眾集資修建的,稱官祠,用以紀(jì)念出生于當(dāng)?shù)鼗蛟诋?dāng)?shù)貫楣俨⒂薪涞娜宋铮疚闹饕v述的是這些官祠。
曾公祠
曾公祠是曾國(guó)藩九弟曾國(guó)荃的祠堂,位于中山南路與洪武路之間,坐北朝南,始建于光緒十七年(1891年)。1982年被公布為南京市文物保護(hù)單位。曾國(guó)荃靠幫助其兄國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起家,光緒十年任兩江總督兼通商大臣,光緒十五年推恩加太子太保,十六年卒于任上,卒后贈(zèng)太傅,賜忠襄,并建有專祠,即曾公祠?,F(xiàn)在的曾公祠保存基本完好,南北長(zhǎng)99米,寬51米,占地面積5049平方米,建有35間房屋。主要建筑為三進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)的廳殿,分為前、中、后三進(jìn),兩個(gè)院落。具有典型清代建筑風(fēng)格,現(xiàn)在是南京市某學(xué)校的校區(qū)。

第一進(jìn)正門前建有一座十余米高的“八”字形雕花砌磚牌樓,“山”字形脊頂覆以筒瓦,檐口下為磚雕斗拱,工藝精絕。兩根雕有云朵圖案的圓形石柱拱門立于大門兩旁,整個(gè)弧形券門高大壯觀。牌樓、大門、石柱上的雕花圖案都保存完好。第二進(jìn)是正廳,最后一進(jìn)為大殿,均是五開間高大軒敞的屋宇。大殿殿脊高十余米,斗拱雕刻魚龍圖案,大殿內(nèi)有圓形朱紅大柱30根,十分壯麗。每進(jìn)屋宇之間的間隔均為24米,整個(gè)祠堂形成了前后兩個(gè)大致為正方形的院子。兩進(jìn)院間由青長(zhǎng)條石鋪成通道,假山、花壇點(diǎn)綴其中。最后一進(jìn)院內(nèi)有假山、林木、水池、盆景,置身其境,猶如踏進(jìn)了一個(gè)小園林,但現(xiàn)在卻因?yàn)橐曇斑^于開闊,玲瓏之氣頓減。各進(jìn)院兩邊皆有兩廡和回廊,回廊里現(xiàn)存有朱紅圓柱48根,兩側(cè)廂房做了仿古重建。
祠的兩側(cè)原為曾氏住宅,西側(cè)的后花園、池塘假山很是講究。現(xiàn)在的房屋已都成了學(xué)校用房,“古色古香”的韻味大打折扣,處處能看出現(xiàn)代的痕跡。古代建筑的小瓦屋頂被大片新瓦代替,顯得很不協(xié)調(diào)。雖然一些細(xì)節(jié)破壞了古貌,但是曾公祠目前仍是南京保存最好的祠堂建筑。
李公祠

始建于1901年的“李鴻章祠堂”,位于南京市白下區(qū)四條巷77號(hào),占地面積近1萬平方米;共分四進(jìn),主屋、廂房各24間,花園、魚池、亭臺(tái)、樓榭、回廊一應(yīng)俱全。祠堂中的大小兩個(gè)照壁,更是極其罕見。不過,這個(gè)龐大建筑群早已沒有了昔日的氣派,不僅古建筑本身破敗和凌亂不堪,而且開有大大小小20余間門面房,還居住著120多戶居民,產(chǎn)權(quán)分屬十多家單位,這些單位又租賃、轉(zhuǎn)租房屋,難以統(tǒng)一管理保護(hù)。李鴻章祠堂的內(nèi)屋曾多次發(fā)生大火,幸虧消防部門及時(shí)撲滅,這座迄今已100余年、被列為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古建筑才得以保全?,F(xiàn)在,李鴻章祠堂的安全隱患仍很嚴(yán)重,雕梁畫棟的木柱東倒西歪,有些磚塊已經(jīng)松動(dòng),數(shù)百平方米的大照壁墻面斑駁,白色墻粉大面積脫落,露出青磚,三塊“此墻危險(xiǎn),行人注意”的牌子,警示路人。
上世紀(jì)90年代,李鴻章祠堂被列為南京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為恢復(fù)原貌,白下區(qū)政府和市文物部門多次對(duì)李鴻章祠堂進(jìn)行調(diào)研、協(xié)調(diào)處理有關(guān)居民問題。目前,李鴻章祠堂的修復(fù)方案和資金籌措均已落實(shí),目前正在協(xié)調(diào)產(chǎn)權(quán)問題,以爭(zhēng)取盡快修復(fù)。
顏魯公祠
顏魯公祠位于烏龍?zhí)豆珗@北面,占地1580平方米,現(xiàn)存建筑面積437平方米。唐代顏真卿曾被皇帝封為魯郡公,人稱顏魯公,是著名大書法家。唐乾元元年(758年)顏真卿任升州(今南京)刺史,目睹朝政日非,百姓苦不堪言,遂以放生為由,為民請(qǐng)命,奉詔在全國(guó)建放生池81處,南京烏龍?zhí)稙樽畲蠓派?,并親書《天下放生碑銘》。唐元和年間后人在潭邊建放生庵,設(shè)立顏魯公神位祭祀。宋、明、清均予以修繕,太平天國(guó)時(shí)庵毀。清同治年間,江寧知府涂宗瀛于原址重建,稱顏魯公祠(或放生祠),有屋22楹。祠內(nèi)有“放生池太平井”一口和石碑?dāng)?shù)通。1990年,南京市政府先后撥款100萬元重修顏魯公祠。重修后的顏魯公祠坐北朝南,門額上書“顏魯公祠”四個(gè)顏體大字。正殿三進(jìn),二殿有同治七年(1868年)江寧知府涂宗瀛所撰碑石及其他舊碑。東西廂房立有近代日本書法家贊顏真卿碑20通。該祠保留了清代建筑風(fēng)格,磚木結(jié)構(gòu),青磚小瓦,方磚鋪地。祠內(nèi)設(shè)有顏真卿紀(jì)念館,趙樸初為之題“書壇泰斗”四個(gè)大字。

走進(jìn)祠堂大門,是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲廊,兩邊水泥墻十分逼仄。曲廊盡頭右拐是一個(gè)叫墨園的小院子,院中有一座放生亭,亭中心是個(gè)古井。墨園后面是青磚小瓦的兩進(jìn)平房,精巧典雅古樸,里面設(shè)有顏真卿半身銅像,惜墻壁年久失修,石灰斑駁脫落。另外,烏龍?zhí)豆珗@內(nèi)有一個(gè)放生池,是為紀(jì)念顏真卿設(shè)置的,而顏魯公祠內(nèi)也有一個(gè)放生池,重復(fù)設(shè)置有違史實(shí)。烏龍?zhí)豆珗@發(fā)展規(guī)劃中寫有“顏魯公祠與烏龍?zhí)妒遣豢煞指畹?,如能合而為一,既能與歷史相吻合,又能較完整地體現(xiàn)烏龍?zhí)兜貐^(qū)周圍的歷史文化”。但對(duì)于合并一事,因涉及幾個(gè)部門,難以協(xié)調(diào),也就只好一再擱置了。
陶林二公祠
陶林二公祠原址位于長(zhǎng)江東街4號(hào),清光緒九年(1883年)兩江總督左宗棠上奏興建,以表示他對(duì)民族英雄林則徐和曾任兩江總督的陶澍的追慕景仰之心。1992年被南京市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2001年,為了迎接華商大會(huì)的召開,作為迎會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目之一的大行宮市民廣場(chǎng)工程啟動(dòng),決定對(duì)陶林二公祠“實(shí)施拆移復(fù)建”。同年6月陶林二公祠被拆除。
陶林二公祠易地于總統(tǒng)府東苑,距離原址僅140米,預(yù)計(jì)將于今年全部建成。復(fù)建的陶林二公祠整體建筑坐北朝南,形制為二進(jìn)三開間,有前廳、大廳、左右廊,構(gòu)成一個(gè)近正方形的院落,院落東側(cè)為廂房,基本保持原來格局。
復(fù)建工程盡可能按照原建筑的規(guī)模,使用原來的材料、工藝和色彩,并使用原用大量木構(gòu)件和青磚。好在當(dāng)初拆除二公祠時(shí)就確定要復(fù)建,一些重要的構(gòu)件得以妥善保管,這次復(fù)建中,幾乎用的全是“老零件”,在南京還是首例。
卞公祠
朝天宮附近的卞公祠,當(dāng)初是因東晉卞壺而建。卞壺是東晉名臣,晉成帝咸和三年(328年)在平定“蘇峻之亂”時(shí)戰(zhàn)死,時(shí)年48歲。其二子卞胗、卞盯亦相繼戰(zhàn)死。晉安帝時(shí),以錢十萬將卞壺厚葬于南京朝天宮附近的冶山西側(cè)。因卞壺忠心報(bào)國(guó),事跡感人,歷朝歷代對(duì)卞壺墓均曾加修葺,并建立了祠堂。
昔日的卞公祠現(xiàn)在已成為民居,被住戶擠得滿滿當(dāng)當(dāng),亭堂俱廢,只有豎立在門口的“御賜忠節(jié)坊”還可顯示當(dāng)年繁盛的痕跡。牌坊前的“忠孝泉”,井欄僅存,但也湮沒在一堆雜物之中。
近日據(jù)悉,南京市政府結(jié)合朝天宮環(huán)境整治,卞公祠、卞壺墓將得以恢復(fù),忠節(jié)坊、忠孝泉也將重新面世。
其他祠堂

在民國(guó)時(shí)期的南京地圖上,還標(biāo)明有不少祠堂,但大多是明日黃花無處尋了。
珠江路的左宗棠祠堂,正屋在抗戰(zhàn)時(shí)期被日軍炸毀,左公祠現(xiàn)在蕩然無存,原址已是高大的玄武區(qū)政府辦公大樓。
太平南路劉公巷內(nèi)“劉公祠”,是紀(jì)念兩江總督劉坤一的祠堂,解放初期左右?guī)咳栽冢F(xiàn)在的祠堂早已面目全非。
三元巷的洪公祠早已名存實(shí)亡,現(xiàn)在是南京市公安局的所在地。
曾國(guó)藩祠堂據(jù)載在龍?bào)蠢镆粠?,但現(xiàn)在已無處尋蹤了。
據(jù)載,曹寅死后,江南百姓感念他,就在南京修了曹寅祠,曹氏宋代先祖武惠王曹彬亦有祠堂在南京,現(xiàn)在也是杳無蹤跡。
也有一些祠堂在繁華的都市偶爾露出一點(diǎn)蹤跡,像是怕被人遺忘似的。幾年前,在六朝勝跡鳳凰臺(tái)處謝公祠巷和鳴羊街交界處的一堵舊院墻上發(fā)現(xiàn)一塊石碑,上書“晉康樂公碑”。謝家三公(謝安、謝玄、謝石)之謝玄字“康樂”,因此認(rèn)定該碑為謝玄之碑。據(jù)說,該處還有兩塊石碑,但都被砌在墻內(nèi)了,一時(shí)無從考證。東晉時(shí)期,謝家是望門顯族,住在今天的南京烏衣巷內(nèi)。淝水之戰(zhàn)時(shí),謝安派謝玄和謝石率軍討伐百萬敵軍,自己坐鎮(zhèn)幕后,運(yùn)籌帷幄,創(chuàng)造了歷史上“以少勝多”的戰(zhàn)例,死后人們建造了“謝公祠”紀(jì)念他們。經(jīng)歷了長(zhǎng)年累月的風(fēng)霜雨露,待到解放前祠堂已經(jīng)破敗不堪了,后來就“消失”在居民區(qū)中。謝公祠“失蹤”多年后,終于又被發(fā)現(xiàn)。
南京的祠堂建筑是中國(guó)古代建筑的重要組成部分,其祭祀的都是某一歷史時(shí)期政治、文化方面具有一定影響的人物,由于其特殊的精神教化與凝聚作用,是其他建筑不可替代的,對(duì)于傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著重要意義。南京的祠堂建筑是傳統(tǒng)文化保護(hù)的一個(gè)縮影。眾多歷史遺跡曾經(jīng)像繁星一樣點(diǎn)綴著南京古城,但隨著城市發(fā)展,這些繁星又一顆一顆地被冷落,一顆一顆地消失,我們將存至今日、為數(shù)不多的這些文化遺產(chǎn)保護(hù)好,算是對(duì)祖先最好的祭奠吧。(題圖:老房屋構(gòu)件進(jìn)行編號(hào)后移建)
注:“本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文?!?/p>