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文言文閱讀熱點精講精練

2007-01-01 00:00:00
中學教學參考·語英版 2007年3期

[熱點概括]

主題詞:外擴比較現代化

文言文閱讀考查的熱點內容有:文言詞語(通假字、多義詞、古今異義詞、常用實詞和虛詞等)的解釋、文言語句(特殊句子、重點句子)的翻澤、文言內容(領會作者的觀點和感情、概括內容、簡析結構和表達的特點、品味語言等)的理解等。

閱讀材料多用短小、精辟、有現實意義的文言文(如發人深省的寓言故事、哲理故事)。

一、課外語段大增加

據統計,2006年考查課外語段的省市占三分之一以上。

二、對比閱讀猛升溫

近幾年,文言文的比較閱讀特別盛行。以2006年為例,四川成都、云南昆明、河南實驗區、湖南長沙、福建廈門和漳州、廣東江門、陜西臨汾、貴州六盤水等卷皆有設置。既有課內的比較,又有課內與課外、課外與課外的比較,求同、尋異,類型多樣。比較典型的是湖北武漢卷將周敦頤的《愛蓮說》和毛澤東《卜算子·詠梅》進行比較閱讀。

三、詩詞賞析更常見

古詩詞賞析作為一種特殊的文言文閱讀形式,已成為中考試卷中的常備題型。材料多以課內為主,有時與文言散文比較進行(如2006年湖北宜昌卷)。它主要考查詩詞中關鍵字句含義的理解;詩詞所表達的思想感情;描述名句中的畫面(即意境);重點詩詞語句的含義及蘊含的哲理;詩詞句子的表達作用;語言揣摩賞析等。

四、設題走向“現代化”

文言文閱讀除其特殊的文言詞語解釋及句子翻譯外,大踏步地向現代文閱讀看齊。現代文閱讀中出現的題型、考查的角度,都已在文言文考查中出現。

如2006年河北卷第9題要求考生“從文中找出最喜歡的句子,并說出理由”;第10題要求考生結合選文的閱讀,寫一則“小石潭簡介”的文字。云南卷的13題一兩文都寫到了“猿鳴”,請分別說明“猿鳴”各渲染了怎樣的氣氛。

五、開放題型多又多由于文言文閱讀的“現代化”,對整篇文章的理解性閱讀考查有所加強,文言文閱讀中的開放性試題不斷增多,如下面各例。涉及到品味、鑒賞、拓展等方面。其主要形式是:欣賞、比較、評價、感悟、獻策、聯系實際等。

六、“朗讀節奏”正走紅如2006年遼寧沈陽卷12題、陜西畢業卷16題——給劃線句子加標點等等。

[經典展示]

例一、(2006年湖北恩施卷)大海與天河相通,在西晉張華筆下,人有奇志者乘巨槎登月,與月宮中人進行了一次奇妙的對話。

天河

張華

天河與海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去來不失期。人有奇志,立飛閣于槎上,多赍糧,乘槎而去。……至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。此人問:“此是何處?”答日:君還至蜀郡,問嚴君平則知之。”后至蜀,問君平,日某年月日有客星犯牽牛宿。計年月正此人到天河時也。

1.根據“遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之”這一句話寫出一神話故事名稱。

2.將“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去來不失期。”譯成現代漢語。

3.發揮想像,寫出文中這個有奇志者乘坐巨槎到達月球后與月宮里牽牛飲水的男子的對話。

4.重返月球,開發月球資源,建立月球基地已成為世界航天活動的必然趨勢和競爭熱點。2007年4月,“嫦娥一號”將承載著中華民族的希望飛向月球,邁出我國深空探測的第一步。你認為2000多年前張華的奇思妙想能否變為現實?

例二、(2006年甘肅蘭州卷)鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認自己“弗如遠甚”,這是一種智慧,也是一種境界。我們應該從鄒忌身上學到些什么呢?探究文意,說說你的認識。

例三、(2006年河南課改卷)勾踐滅吳的故事,印證了孟子的哪些說法?現在社會安定,經濟繁榮,人民安居樂業,“生于憂患,死于安樂”的說法是否還有現實意義?請簡要談談你的認識。

例四、(2006年安徽非課改卷)根據選段內容,在下面的空格處填入適當的成語。

欲脫塵網.陶淵明志寄口口口口;

口口口口,歐陽修情醉滁西瑯琊。

19.甲、乙兩段文字都描寫了人們的日常生活,請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。 例五、(2006年安徽蕪湖課改卷) 23.甲、乙兩文旨趣相同,都表現了怎樣的政治理想?

24.簡要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。

例六、(2006年廣東深圳卷)“解之者”認為“茍無良,雖謂無馬,不為虛語矣”。你同意這種觀點嗎?聯系實際談談你的看法。

例七、(2006年吉林長春卷)

12.請在文章第三、四段中任選一段,就其內容或寫法寫一段評注性文字。

13.世上因好文好詩而聞名的景觀很多,岳陽樓就是因文質兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是,岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文,根據你的理解說說其主要原因是什么。

例八、(2006年河北非課改卷)岳陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”,請你根據文章內容代寫一段說明性的文字。

例九、(2006年浙江溫州畢業卷)閱讀全文,選擇其中你欣賞的一個人物,加以點評。

例十、(2006年福建漳州課改卷)

14.文中呂蒙和李世民有什么相同的品行?能反映這種品行的歷史故事還有不少,請你舉一例。(課內外均可)

15.請聯系實際,談談你從這兩則故事中得到的啟示。

例十一、(2006年江西大綱卷)

鷓鴣天

辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平崗細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。

山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。

1.這首詞的內容與《西江月·明月別枝驚鵲》相同,都是描寫——。

2.詞的上片在描寫春天的景象里,有哪幾個詞用得非常傳神?

3.“春在溪頭薺菜花”表達了作者怎樣的情感?

[題例解析]

一、見例十一。

解析:第1題考查比較閱讀的求同能力。第2題從“煉字”角度,考查對重點詞語的賞析。第3題從詩詞的情感角度設題,考查對詩人情感的理解。只要把握了詩詞的大意,就可順利做出如下答案:1.農村(田園、鄉村)風光。2.破、鳴、點。3.表達了作者對農村生活的欣賞、流連之情。

二、(2006年福建廈門卷)

(甲)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀.每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

(選自宋濂《送東陽馬生序》)

(乙)歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以獲畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,家無書讀。就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。

(選自《歐陽公事跡》)

1.解釋下列句中加點的詞。

(1)以是人多以書假余(2)無從致書以觀

(3)弗之怠

(4)家貧無資

2.閱讀文言文,要勤查工具書。下面是《古漢語常用字字典》對“假”字的幾種解釋,判斷哪一種解釋最適合“每假借于藏書之家”中的“假”字。( )

假①借②寬容 ③如果,假如 ④非正式的

3.根據語句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項是( )

A.余幼/時即嗜學

B.手指/不可屈伸

C.歐陽/公四歲而孤

D.多誦古人/篇章

4.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約。

(2)及其稍長,家無書讀。

5.簡要回答下面問題。

(1)平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為(甲)段宋濂的事例可以用來印證下面哪一個觀點呢?( )

A.崇尚科學、消除愚昧,社會才能進步。

B.虛心請教、經常復習,有助于鞏固知識。

C.誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件。

(2)你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法?請結合(乙)段內容談談。

解析:1、2兩題考查的是文言詞語的理解。結合語境,第1題可解釋為:(1)因此。(2)得到。(3)懈怠,放松。(4)錢財。第2題的“假”可釋為“借”,故選①。第3題考查學生的斷句能力。正確的是B。第4題考查學生對語句的理解與把握能力,抓住重點詞即可。可澤為:(1)抄寫完畢,(跑著)趕快把書送還,不敢稍稍超過約定的期限。(2)到了他稍稍長大些,家里沒有書可讀。第5題是對文章的拓展與深化。答案為:(1)C。(2)可從母親的角度說,也可從歐陽修成長的角度說。例一:歐陽修母親在家境貧困的情況下,畫荻教子。使孩子不致因貧窮而放棄學習,使兒子體會到即使條件再差,只要不畏艱難、刻苦學習還是可以學好知識的。例二:歐陽修的成才,除了自身的發奮努力之外,與其母親注意對他的啟蒙教育有很大的關系。可見,良好的家庭教育是子女健康成長的重要因素。

[答題要略]

文言文閱讀可采用以下的方法:(1)把握作者當時寫作的背景和意圖。(2)理解文言字詞,掌握常用的文言虛詞、實詞、古今異義,識別通假字。(3)掌握文言句子的幾種特殊形式,把省略句中省略的詞語補充起來,把顛倒的詞序轉換過來。(4)在理解詞、句的基礎上,要善于分析文章的結構層次,概括文章中心。

一、解答翻譯類試題:首先粗知全文大意,把握文意的傾向性;要詳知譯句上下文的含義,并逐字對應翻譯,做好留、刪、補、換、調、變。

二、解答開放性試題必須聯系實際,有的放矢;必須依據提供的材料闡釋生發,提倡創新思維。對事物的理解除了正向思維之外,還可以側向思維和逆向思維,只要有自己的看法,并對自己的觀點作簡要闡述,言之成理即可。

推斷和聯想類:這類題目一定要抓住文中提供的已知信息,遵循一定的邏輯關系進行推導;聯想題只要做到“合情合理”就可大膽想像。

啟示類:解答時要注意思想傾向,抓住作者基本的感情立場,聯系文章主要情節及主要人物,抓住評論性的語句從多角度、多側面思考作答。

三、劃分“朗讀節奏”題:關鍵在于熟練掌握劃分的方法——①主謂之間要停頓。②謂賓之間要停頓。③謂語中心語和介賓之間要停頓。④“古二今一”要停頓。⑤關聯詞語后要停頓。⑥總領性詞語后要停頓。

四、解答詩詞閱讀題:應從整體上把握詩詞的主要內容,并注意兩點:一要反復吟誦、品味,二要借助聯想、想像。(具體可參照現代詩歌的解答策略)

總之,要熟讀甚至背誦課文中的文言篇目,掌握文中常用實詞的讀音、意思,了解一些虛詞的用法,切實掌握一些句式特點。多閱讀一些淺易的課外文言作品,提高自己的閱讀水平。

[沖刺精練]

(一)早春呈水部張十八員外

韓 愈

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

1.這首詩表現早春特點的景物有哪些?

2.這首詩抒發了作者怎樣的思想感情?

3.試分析加點詞的妙處。

(1)草色遙看近卻無。

(2)絕勝煙柳滿皇都。

(二)竹石

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風。

1.本詩的作者是清代的————。

2.試分析詩中的內容,以及詩中所表達的思想感情。

3.分析這首詩的語言特色。

(三)

(甲)鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公關?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦曰,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰關?”客曰:“徐公不若君之美也!”明曰,徐公來。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

(乙)張學憲和,正統已未廷試,已擬第一,以眚(sheng)目(眼睛長白翳)抑(貶退)置傳臚(chu6n lu,科舉制度中,考生經殿試后,要公布名次,狀元、榜眼、探花以下,其第四名,即進士二甲中的第一名,通稱傳臚)。公(指張和)自言:“吾已廢一目,又肩厚薄,手大小,足長短。所美而無丑者,惟此心耳。”嘗見有議人得失者,必正色(嚴肅)日:“人當于有過(過失,錯誤)中求無過,不當于無過中求有過。”其厚道如此。

(清·龔煒《巢林筆談》)

1.解釋下列加點詞語。

(1)鄒忌修八尺有余 ( )

(2)孰視之

( )

(3)以眚目抑置傳臚 ( )

(4)嘗見有議人得失者( )

2.翻譯下列句子。

(1)我孰與城北徐公美?

(2)吾妻之美我者,私我也。

3.鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認自己“弗如遠甚”,這是一種智慧,也是一種境界。我們應該從鄒忌身上學到些什么呢?探究文意,說說你的認識。

4.甲、乙兩文都表現了人物的美,鄒忌與張和的美有什么區別?

5.張和本是廷試第一,卻抑置傳臚,你對此如何評價?

6.揣摩下面的上聯,以乙文為內容,擬一下聯。

上聯:鄒忌比美思國事

下聯:

(四)趙普

普少習吏事,寡學術,及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之競日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發篋視之,則《論語》二十篇也。

普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為某官,太祖不用。普明日復奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補綴舊紙,復奏如初。太祖乃悟,卒用其人。

1.請用“/”標出句中的語意停頓,每句標一處。

(1)太祖常勸以讀書

(2)在相位者多齷齪循默

2.結合語境,解釋加點的詞。

(1)普少習吏事

(2)嘗奏薦某人為某官

(3)普顏色不變

(4)太祖乃悟

3.本文寫了關于趙普的哪兩件事?表現了什么中心?

4.請另舉歷史上兩個類似趙普的人。

5.假設今人要為趙普立一塊紀念碑,約請你撰寫一段碑文,以頌揚其人物形象和精神品質。你會這樣寫:(不超出30字)

(五)邴原泣學

邴原少孤,數歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”于是遂就書。一冬之間,誦《孝經》《論語》。

1.解釋下面句中加點的詞。

(1)邴原少孤( )

(2)凡得學者( )

2.翻譯句子。

一則愿其不孤,二則羨其得學

3.書塾中的老師值得我們敬佩的精神是:

4.從邴原泣學這個故事中,你得到一點什么啟發?

(六)

(甲)晏子使楚。楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者從狗門入。今臣使楚,不當從此門入。”儐者更道,從大門入。

見楚王,王曰:“齊無人耶?使子為使。”晏子對曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使各有所主,其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主,嬰最不肖,故宜使楚矣。”

(乙)景公出獵,上山見虎,下澤見蛇。歸,召晏子問之曰:“今日寡人出獵,上山則見虎,下澤則見蛇,殆所謂不祥也。”晏子對曰:“國有三不祥,是不與焉。夫有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所謂不祥,乃若此也。今上山見虎,虎之室也;下澤見蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴而見之,曷為不祥也?”

1.解釋下列句子中加點詞的意思。

(1)為小門于大門之側而延晏子( )

(2)使子為使( )。

(3)殆所謂不祥也( )

(4)曷為不祥( )

2.下列句子中句式不同類的一項是( )

A.楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。

B.今日寡人出獵,上山則見虎,下澤則見蛇,殆所謂不祥也。

C.所謂不祥,乃若此也。

D.此誠危急存亡之秋也。

3.下列句子中沒有通假字的一項是( )

A.儐者更道從大門人

B.故宜使楚矣

C.策勛十二轉

D.蓋簡桃核修狹者為之

4.把乙文中加橫線的句子譯成現代漢語。

國有三不祥,是不與焉。

5.簡答下列問題。

(1)從甲、乙兩文中,可見晏子是怎樣一個人?

(2)乙文給你的啟示是什么?

(七)

(甲)先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也,然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異也。

——選自《出師表》

(乙)墨者有鉅子腹粹,居秦,其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長矣,非有它子也,寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也。”腹粹對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅,腹黃享不可不行墨者之法。”不許惠王,而遂殺之。子,人之所以私也;忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。

——選自《呂氏春秋·去私》

1.解釋句中加點的詞。

(1)以光先帝遺德

(2)引喻失義

(3)殺人者死,傷人者刑

(4)天下之大義也

2.翻譯甲段中劃線的句子。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞

3.寫出乙段中對鉅子高度評價的句子并翻譯。

句子:————————

翻譯:————————

4.簡要回答。

(1)甲文段作者先分析當前形勢,然后向劉禪提出————、———— 的建議。

(2)甲文段和乙文段都告訴了我們一個相同的道理,請在讀懂乙文段故事的基礎上,用甲文段中的句子概括這個道理:—— 。

(3)請結合你讀了甲、乙兩段文字后所獲得的感悟,給你們班主任老師提一條建議吧!(不少于20個字)

(八)

(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

——選自《記承天寺夜游》

(乙)月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨往;獨往之地,去人遠者又勝也。然中秋多無月,城郭宮室,安得皆臨水?蓋有之矣,若夫遠去人跡,則必空曠幽絕之地。誠有好奇之士,亦安能獨行以夜①而之空曠幽絕,蘄②頃刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四關者與?

蓋余以八月之望過洞庭,天無纖云,月白如晝。沙當洞庭青草之中,其高十仞,四環之水,近者猶數百里。余系船其下,盡卻童隸而登焉。沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積,光采激射,體寒目眩,閬風、瑤臺、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當亦如是而止耳。蓋中秋之月,臨水之觀,獨往而遠人,于是為備。書以為金沙堆觀月記。

——選自張孝祥《觀月記》

1.劃分下列句子的節奏(每句只標一處)。

(1)遂至承天寺尋張懷民

(2)相與步于中庭

2.下面各組句子中加點的文言虛詞意義和用法相同的一項是( )

A.余之游于金沙堆 四環之水

B.相與步于中庭

月明于中秋

C.獨往而遠人

朝而往,暮而歸

D.其具是四美者與 門人弟子填其室

3.翻譯句子。

雖未嘗身至其地,當亦如是而止耳。

4.理解文段。

(1)甲文沒有一處寫友情,但可以從字里行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子(寫一句),并說出你選擇它的理由。

(2)乙文所說的觀月的“四美”是哪四美?請根據文章內容作答。

(3)這兩篇文章都寫了賞月,但兩位作者賞月的心境卻不盡相同。請簡要分析他們賞月的不同心態。

(九)

(甲)良嘗閑從容步游下邳圯上,有一老父衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之,父去里所,復還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”

(乙)原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負義也。”父不從,作輿,捐祖于野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇具?”谷曰:“他日父母老,無需更作此具,是以收之。”父慚,悔之,乃載祖歸養。

1.解釋下列句子中加點的詞。

(1)有一老父衣褐( )

(2)顧謂良曰:“孺子,下取履!”( )

(3)欲捐之( )

(4)是負義也( )

2.用現代漢語翻譯下列句子。

(1)良殊大驚,隨目之

(2)豈有老而捐之者乎?

3.探究:甲文中老父的怪異行為主要表現在哪里?乙文中原谷父親后悔的原因是什么?

4.甲、乙兩文告訴我們一個什么道理?

5.“九九重陽節”來臨之際,學校團委要舉辦一次專題演講比賽。請你設計一活動方案。

(十)

狄希,中山人也。能造千日酒,飲之千日醉。時有洲人,姓劉名玄石,好飲酒,往求之。希曰:“我酒發未定,不敢飲君。”石曰:“縱未熟,且與一杯,得否?”希聞此語,不免飲之。復索曰:“美哉,可更與之。”希曰:“且歸,別日當來,只此一杯,可眠千日也。”石別,似有怍色。至家,醉死。家人不之疑,哭而葬之。經三年,希曰:“玄石必應酒醒,宜往問之。”既往石家,語曰:“石在家否?”家人皆怪之,曰:“玄石亡來,服以闋矣。”希驚曰:“酒之美矣,而至醉眠千日,今合醒矣。”乃命其家人鑿冢破棺看之,冢上汗氣徹天,遂命發冢。方見開目張口,引聲而言曰:“快哉,醉我也!”因問希曰:“爾作何物也,令我一杯大醉,今日方醒,日高幾許?”墓上人皆笑之,被石酒氣沖入鼻中,亦各醉臥三日。

——選自干寶《搜神記》

1.解釋句子中加點的詞語。

A.遂命發冢

B.既往石家

C.石別,似有怍色

D.今合醒亦

2.下列各組句子中加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

A.好飲酒,往求之酒之美也,而致醉眠千日

B.方見張目開口今日方醒

C.且與一杯,得否? 且歸,別日當來

D.因問希曰:爾作何物也。因擊沛公于坐,殺之。

3.用波浪線劃出文中直接說明“飲之千日醉”的句子;側面說明“飲之千日醉”的句子是:

4.聯系時代背景,分析作者編造這個酒醉三年、破棺方醒的故事的用意。

(十一)

(甲)宋公及楚人戰于泓。宋人既成列,楚人未既濟。司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之。”公曰:“不可。”既濟而未成列,又以告。公曰:“為課。”既陳而后擊之。宋師敗績,公傷股,門官殲焉。

國人皆咎公。公曰:“君子不重傷,不擒二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之余,不鼓不成列。”

(乙)高祖置酒洛陽南宮。……曰:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋糧,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬至軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之。此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我禽也。”

1.解釋句中加點的詞。

(1)既陳而后擊之(2)國人皆咎公

(3)連盲萬至軍 (4)此其所以為我禽也

2.翻譯下面的句子。

(1)彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之。

(2)此三者,皆人杰也。

3.甲文中“國人皆咎公”的原因是:————————。乙文中“高祖任用的人才”有:——————。

4.結合甲、乙兩文的內容,說說宋公敗與高祖勝的共同原因是什么?請做出簡單分析。

(十二)

陽子(即楊朱,戰國初哲學家)之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽子問其故,逆旅小子對日:“其美者自美,吾不知其關也;其惡者自惡,吾不知其惡也。”陽子日:“弟子記之:行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?”

1.聯系上下文,解釋下列帶點詞的含義。

(1)陽子之宋,宿于逆旅

之:————逆旅:————————

(2)其一人美,其一人惡 惡:

2.翻譯下面的句子。安往而不愛哉?

3.這則寓言故事的寓意是什么?

4.“愛美之心,人皆有之。”你認為應該如何正確地看待美?

(十三)

楚莊王欲伐越,莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱。”莊子曰:“臣患智之如目也,能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉,喪地數百里,此兵之弱也。莊蹯為盜于境內而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。故知之難不在見人,在自見。故日:“自見之謂明。”

——選自《韓非子·喻老》1.解釋加點詞。(1)楚莊王欲伐越(2)臣患智之如目也(3)王乃止(4)故曰:“自見之謂明。”2.翻譯下面的句子。故知之難不在見人,在自見。3.回答下面問題。(1)“目不見睫”是出自本文的一個成語,請用自己的話解釋這個成語。

(2)請寫出出自本文的另一個成語。

4.楚莊王伐越的理由是什么?這是一種怎樣的對外政策?

5.請結合文章內容,簡要分析楚莊王是一個什么樣的人?

(十四)粵人食芝

粵人有采山而得茵,其大盈箱,其葉九成(九層),其色如金,其光四照。以歸,謂其妻子曰:“此所謂神芝者也,食之者仙。吾聞仙必有分,天不妄與也。人求弗能得而吾得之,吾其仙矣!”乃沐浴,齊(同“齋”,齋戒)三日而烹食之,入咽而死。

其予視之,曰:“吾聞得仙者必蛻其骸,人為骸所累,故不得仙。今吾父蛻其骸矣,非死也。”乃食其余,又死。于是同室之人皆食之而死。

[注釋]:本文選自《郁離子》。粵,廣東省的別稱。芝,靈芝,傳說吃了可以成仙。

1.解釋下面加點字的含義。

(1)其大盈箱

(2)食之者仙

(3)人求弗能得

(4)吾聞得仙者必蛻其骸

2.下列句中“其”的用法與其他三項不同的一項是( )

A.其光四照

B.謂其妻子曰

C.吾其仙矣

D.卜者知其指意

3.翻譯下面句子。

吾聞仙必有分,天不妄與也。

4.這是一則帶有諷喻意義的寓言故事。分析其寓意。

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