毛澤東根據地文化建設思想及其當代價值

[摘 要]大革命失敗以后，第一次國共合作宣告破產，年輕的中國共產黨遭受到成立以后從不曾遇到過的嚴峻考驗。事實證明：中國革命已進入低潮，反革命的力量大大超過了黨所領導的革命力量，中國共產黨正面臨被敵人瓦解和消滅的危險。在嚴峻的生死考驗面前，中國共產黨臨危不亂，對革命前途作出科學的判斷，將革命任務轉移到土地革命和武裝反抗國民黨的反動統治上來，革命重心也隨之轉移到了農村。黨的農村革命根據地的建立給處于困境中的中國共產黨指明了前進的方向。毛澤東在領導根據地的政治斗爭和經濟建設的同時，十分重視根據地的文化建設，強調文化教育工作要為革命戰爭和階級斗爭服務。

[關鍵詞]土地革命；毛澤東；根據地；文化建設；當代價值

[中圖分類號]K269.4[文獻標識碼]A

[文章編號]1009-2234(2007)06-0040-02

一、 土地革命時期根據地文化建設的必要性

轟轟烈烈的大革命失敗后，中國陷入一片血雨腥風之中，中國革命轉入低潮。中國共產黨在經歷了血的教訓之后，八七會議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針。這時，包括共產國際在內的革命組織對于中國革命的方針和前途產生了分歧，集中體現中國革命正確方向的是毛澤東、朱德領導的井岡山革命根據地的斗爭。1927年，以寧岡為中心的湘贛邊界革命根據地初步形成。1928年，朱德和毛澤東兩軍會師，合編為中國工農紅軍第四軍。由于紅四軍的人員主要來自兩個部分：一是農民，一是舊軍隊。為了把他們教育訓練成為共產黨領導下的新型人民軍隊，這就需要加強根據地軍隊的文化建設工作，提高紅四軍的素質。革命根據地創立以后，實行了土地革命，建立了紅色政權，貧苦農民在政治、經濟上翻了身，也就有了學習文化的迫切要求。隨著根據地的鞏固和擴大，又為其教育事業的發展創造了有利的條件。革命根據地的文化建設便凸顯出其不可忽視的重要性來。

二、土地革命時期毛澤東根據地文化建設思想形成的歷史進程

1.工作重心轉移到農村

蔣介石和汪精衛背叛革命后，大革命中途夭折。據六大所做的不完全統計，從1927年3月到1928年上半年，共產黨人被殺害的達2萬6千多人。在這樣無比艱難的條件下，如何繼續高舉革命大旗，如何進行武裝抵抗是中國共產黨人面臨的最嚴峻考驗。經過南昌起義、廣州起義等一系列以城市為核心的武裝暴動的失敗的教訓后，中國革命的重心及時地轉移到了農村。^〔1〕

2.古田會議

1929年12月，在福建上杭縣召開的中共紅四軍第九次代表大會(即古田會議)上，毛澤東起草的古田會議決議，對紅軍的黨內教育和廣大指戰員的政治教育、文化學習，都作了具體規定。古田會議決議是中國共產黨和紅軍建設的綱領性文件，解決了在農村進行戰爭的環境中如何將以農民為主要成分的革命軍隊建設成無產階級領導的新型人民軍隊這個根本性問題。

3.第一次全國蘇維埃代表大會

1931年11月7日，第一次全國蘇維埃代表大會在江西瑞金召開，成立中央工農民主政府，通過《宣言》和《憲法大綱》；規定了工農民主政府關于文化教育的基本方針政策。強調革命根據地的文化教育政策，首先必須廢除國民黨反動政府的封建、買辦、法西斯的文化教育和制度，“以保證工農勞苦民眾有受教育的權利為目的，在革命戰爭許可的范圍內，應開始施行完全免費的普及教育，首先應在青年勞動群眾中施行。應該保障青年勞動群眾的一切權利，積極的引導他們參加政治的和文化的革命生活，以發展新的社會力量。”^〔2〕

4.第二次全國蘇維埃代表大會

1934年1月，毛澤東在第二次全國蘇維埃代表大會上做報告，進一步指出蘇維埃文化教育的總方針，“在于以共產主義的精神來教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰爭與階級斗爭服務，在于使教育與勞動聯系起來，在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人。”

5.長征勝利之后

紅軍長征到達陜北以后，中共中央有了相對穩定的后方，毛澤東將注意力轉移到部隊、干部的政治文化學習和號召全國停止內戰、一致抗日上來。

1936年，毛澤東寫給葉劍英和劉鼎的信中強調，“要買一批通俗的社會科學和自然科學及哲學書，大約共買十種至十五種左右，要經過選擇真正是通俗的而又有價值的。”^〔3〕

1936年11月，毛澤東在中國文藝協會成立大會上的講話強調文藝運動“我們要文武兩方面都要來，要從文的方面去說服那些不愿停止內戰者，從文的方面去宣傳教育全國民眾團結抗日。”^〔4〕

三、毛澤東根據地文化建設思想的主要內容

1.革命軍隊的文化教育

1929年12月，毛澤東起草的古田會議決議，對紅軍的黨內教育和廣大指戰員的政治教育、文化學習等都作了具體規定。毛澤東在他起草的古田會議決議的第三部分“黨內教育問題”中，首先闡述了黨內教育問題的意義，“紅軍內最迫切的問題，要算是教育的問題。為了紅軍健全與擴大，為了斗爭任務之能夠負荷，都要從黨內教育做起。”“有計劃地進行黨內教育，糾正過去之無計劃的聽其自然的狀態，是黨的重要任務之一。”^〔5〕在決議的第四部分“紅軍宣傳工作問題”和第五部分“士兵政治訓練問題”中，強調要加強宣傳隊伍的建設，提出建設一支文化軍隊的初步設想。決議列舉紅軍宣傳的各種方式和方法，還提出了著名的“十大教授法”，即：啟發式(廢止注入式)；由近及遠；由淺入深；說話通俗化(新名詞要釋俗)；說話要明白；說話要有趣味；以姿勢助說話；后次復習前次的概念；要提綱；干部班要用討論式。^〔6〕

這“十大教授法”是毛澤東本人進行新文化教育的經驗總結，是對舊文化教育方法的批評和否定。它有普遍的指導意義，至今仍是我們廣大教師進行教學時應當效法的。

2.干部培養和教育

為了培養和造就大批領導干部，適應革命戰爭的需要和各項建設事業的需要，根據地創辦了包括黨、政、軍、醫、農、教育和文藝等各種類型的干部學校，其中著名的有紅軍大學、蘇維埃大學、馬克思共產主義大學和各類教育干部學校及師范學校。^〔7〕

3.義務普及教育

根據地實行全部的義務教育，發展廣泛的社會教育，努力掃除文盲。毛澤東在1930年10月至1933年11月所做的尋烏、長岡、才溪三個鄉的調查中，都記載了當地文化教育活動開展的情況。在《尋烏調查》中，列舉了從不識字、識字到秀才、舉人的百分數。^〔8〕“長岡鄉有列寧小學四個，每村一個，入學兒童占全鄉學齡兒童的65%，全鄉16—45歲的青壯年大多數進了夜學。此外還有識字班、俱樂部。”毛澤東還號召“每個鄉蘇維埃都要學習長岡鄉文化教育工作。”^〔9〕

三、毛澤東根據地文化建設思想的評價及其當代價值

(一)對毛澤東根據地文化建設思想的評價

毛澤東根據地文化建設思想內容豐富，在整個毛澤東文化思想體系乃至整個毛澤東思想體系中都占有及其重要的地位，在中國革命和社會主義建設過程中，對促進中華民族的文化建設也具有不容忽視的歷史意義。雖然有些思想受當時歷史條件的限制，但就其整個根據地文化思想而言，是適合當時革命形勢需要的。其中有很多思想，對我國當前文化建設仍具有重要的理論指導意義和實踐價值。

(二)毛澤東根據地文化建設思想的當代價值

首先，根據地的文化運動是革命群眾運動的產物，它完全從當時的斗爭需要出發，從階級的、革命的利益出發，一切以人民大眾的需要、革命的需要為轉移。毛澤東在給文化下定義時指出：“一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映，而經濟是基礎，政治是經濟的集中表現。”這表明文化的發展要反映當時社會的經濟、政治狀況。“科學發展觀和構建社會主義和諧社會”是以胡錦濤為總書記的黨中央在十六大以來提出的最有影響力的兩大戰略思想，也是我們黨和國家面臨的最主要的歷史任務。因此，我們的文化建設要解放思想、實事求是，適應時代的要求，同時要強調文化的個性發展，建設具有中國特色的社會主義文化事業。

其次，根據地的文藝實踐還告訴我們，文藝的大眾化，不僅僅是創作者和欣賞者之間的事情，還須有“政治力的幫助”，要上下齊動。具體地說，就是要有強有力且持久的政治領導(即黨的領導)，有相應的組織、制度保證，有合適的政策和具體設備。在今天，文化的發展在調動全體人民的積極性、主動性，提高全民族的科學文化素質和思想道德素質的同時，文化發展在主體上仍然要堅持其社會主義方向、堅持中國共產黨的正確領導。

第三，我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想，并在長期奮斗當中，堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果，指導了中國政治、經濟和文化取得了舉世矚目的成就。因此，無論是在土地革命時期，還是在社會主義和諧社會的構建時期，文化的發展始終要堅持社會主義方向，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導，將馬克思列寧主義普遍原理貫穿于整個中華民族文化發展的始終。

第四，科學發展觀是馬克思主義基本原理同我國實際和時代要求相結合的產物，是與時俱進的馬克思主義發展觀。因此，社會主義和諧社會的建設要堅持經濟、政治、文化、社會四位一體的全面的科學發展觀，促進四方面和諧發展。

毛澤東數十年的革命生涯與“文化”結下了不解之緣。他為中華民族留下了無比豐富的光輝的思想文化遺產。其革命根據地的文化建設思想無論從內容、形式和思想本身，都給我國當前和諧文化的建設以重要的理論指導意義和啟迪價值。

[參考文獻]

〔1〕 胡繩.中國共產黨的七十年〔M〕.北京：中共黨史出版社，1991：83.

〔2〕 中華蘇維埃共和國憲法大綱〔EB/OL〕.http：//baike.baidu.com/view.

〔3〕 〔4〕 〔5〕 〔6〕毛澤東.毛澤東文集(第1卷)〔M〕.北京：人民出版社，1993：453，461，94，104.

〔7〕 鄧力群.偉人毛澤東叢書——毛澤東的文化思想〔M〕.北京：中央民族大學出版社，2004：10-12.

〔8〕 〔9〕 毛澤東.毛澤東文集(第1卷)〔M〕.北京：人民出版社，1993：224，309.

〔責任編輯：張振華〕