真實性是新聞的生命

[摘 要]堅持新聞真實性是黨的新聞工作者必須遵循的原則，是黨的新聞工作歷史經驗的科學總結。真實性是新聞的生命，黨性總是寓于新聞真實性之中，通過對客觀事實的真實報道來體現的。新聞失實主要是思想上錯誤傾向的影響主要表現在：主觀主義的影響、客觀主義錯誤傾向、行而上學思維方法的謬誤。因此，為了更好地堅持新聞的真實性我們應該做到：一、樹立新聞工作必須接受馬克思主義的哲學的指導觀點。二、樹立科學的實踐觀點。三、樹立聯系和發展的觀點。四、樹方矛盾觀點。

[關鍵詞]新聞；真實性；新聞報道

[中圖分類號]G210

[文獻標識碼]A

[文章編號]1009－2234(2007)04－0143－02

新聞的真實性是新聞賴以生存的生命，也是新聞報道業務中最重要的要求。只有在講求新聞真實性的基礎上才能再談及其它方面的新聞報道業務的要素。新聞的真實性既是一個理論問題，又是一個實踐問題。任何撰稿人都要在新聞真實性面前接受考驗，并且這種考驗是長期的、嚴肅的，不能摻半點水分。

從理論上講，新聞的真實性是新聞本身內在規律的客觀反映；從報道業務的實踐上講，新聞真實性是所有新聞活動的根本原則。

我們必須堅持新聞的真實性．這一點不能有一分一毫地讓步。堅持新聞的真實性，就是堅持實事求是的科學態度，這同堅持真理是一致的。

馬克思指出：“記者要極忠實地報道他所聽到的人民呼聲”。新聞事業作為我們意識形態的重要組成部分，必須遵循為社會主義服務，為人民服務的基本方針。因為新聞事業的宗旨就是為人民服務的。那么，在人民面前就不需隱瞞任何事情，更沒有理由去人為的掩蓋某些事件的真相。正因如此，新聞的真實性才被視為新聞的生命。

新聞必須真實，不僅是某一個部門對記者、通訊員的要求，它是全社會的共同要求。在當今中國不斷深化改革的形勢下，人們通過新聞了解信息、交流情況。如信息、情況失真，后果不堪設想，大的要影響黨的方針、政策的制定、貫徹、執行，小的要影響人民大眾的社會生活，還會波及到人民群眾對黨的新聞事業的信任。報紙、電臺、電視臺是否能得到人民大眾的信任，最關鍵的一點就是新聞的真實性。真實性是新聞的生命，也是新聞事業的生命。

堅持新聞的真實性并非無章可依的。筆者以為堅持新聞的真實性必須做到以下幾個方面。

一、新聞報道的事件、時間、地點、人物必須準確無誤。

二、新聞報道中所闡述的事實，包括具體環境、背景、原因、結果，必須是真實客觀的，必須有真人真事的存在。

三、新聞報道出現的史實、引用的資料、典故必須準確、科學，搞不清楚、有爭議的事情絕不能在報道中出現。

四、新聞報道對客觀事實的說明、解釋、評價都必須有充分的依據，恰如其分。尤其是批評性報道，要有理有據，不可偏聽偏信。采訪者要站在局外來審視事件，這樣才不致于出現假新聞。

五、新聞報道使用的語言，應當準確、樸實、生動，忠實原意，毫不客氣地刪掉夸張性的形容詞，多用實詞。

在我們的現實生活中，往往會遇到兩種真實性——事實的真實性與藝術的真實性。這是兩種不同的真實性。事實的真實性是指具體的事實，事物發生的地點、時間、客觀條件，包括事件本身的所有特點、細節，通常這些都要在報道中表現出來，既不能夸大，也不能縮小。

我們在新聞報道中應嚴格區別事實的真實性與藝術的真實性。新聞的真實性是事實的真實面目和本來，一定要排除藝術的真實。

新聞報道與文學同屬意識形態領域，它們都是社會活動的反映，兩者相互影響。但是，在真實性上絕不能相混淆，新聞是新聞，文學是文學。

藝術的真實是形象的真實。形象又是藝術家塑造的，成功的藝術形象具有極大的感染力的。《封神演義》中的姜子牙、《西游記》中的孫悟空、《紅樓夢》中的賈寶玉，都是社會生活里不存在的，可是一經大師們的塑造便廣為傳誦，幾乎家喻戶曉。現實生活中對這些藝術形像婦孺皆知，這就是藝術真實。生活中沒有的可以塑造出來，藝術真實允許虛構、設想。而新聞則絕不可以這樣，它是實實在在的，與藝術真實不同的。

新聞真實容不得半點憑空想象和虛構成分。不論報紙、還是電臺、電視臺所報道的新聞，不論過多么長的時間都必須經得住真實性的考驗。劉胡蘭、董存瑞、歐陽海、雷鋒、焦裕祿等人物都經得住了新聞真實性的考驗，實踐證明了確有其人其事。假如在這些人物報道中有虛假成分的存在，那么這些人物令人敬仰的精神就會消逝，起不到激人奮發上進的作用。

筆者認為，藝術的真實核心是塑造栩栩如生的形象，它是人學。新聞的真實核心是客觀地報道出生動的事實，它是事學。除此，再輔以理論，核心是揭示規律，解釋社會，這可稱為理學。還有，新聞報道的事實絕不可模棱兩可，應丁是丁、卯是卯。在事實面前認識是同等的新聞的力量就在此，事實勝于雄辯，對誰都如是。

新聞的真實性是客觀、具體、全面、公正的。真實，是新聞的生命，也可稱作是新聞的巨大力量。

既然新聞的真實性是新聞的生命，那么當今現實生活中還為什么有假新聞、失實新聞報道的出現呢?這里的原因雖然很多，但歸根結底還是作者沒有把握住堅持新聞真實性的原則。

新聞報道要做到真實地反映現實生活，作者就要深入實際，調查研究，掌握第一手材料，從客觀上、本質上、發展趨勢上掌握住新聞報道的真實性，發揮新聞報道的積極社會作用。

在以往的新聞報道中，盡管失實報道很少，可給社會帶來的不良影響卻很大。 新聞的失實，主要還是在作者主觀上的憑空想象。

如何杜絕失實新聞，這首先就需要作者深入到事件發生的現場，詳細采訪，掌握好第一手材料，客觀、公正地報道，這才能避免失實新聞的發生。從新聞事實的來源講，一般都是兩個方面。一個是親身經歷的事實，一個是他人告訴作者的事實，當然是指作者信以為真的部分。人們對于事物的認識，部分地來源于直接的、親身的經歷，更多地源于通過他人的傳授。新聞報道也是這樣，更多的新聞線索由他人提供，那么，別人提供的都具有真實性，但也可能會出現某些不真實，既不能一概否定，又不能輕信，這就需要我們鑒別，去公正、客觀地采訪。只有如是，才能避免失實新聞的發生。否則，失實新聞不僅有悖于新聞理論，還會給讀者、社會帶來極不良的影響，更重要的是失實新聞會使新聞失去生命力。

新聞，作為人類社會的一種特殊形態的實踐活動，真實地反映客觀事物是其基本原則。這是由新聞的本質屬性決定的。但是，在新聞工作的實踐中，違背這一基本原則的新聞失實現象時有發生，屢禁不止，已成為新聞界的一大“公害”。

我們所說的新聞失實，從哲學的意義上講，是主觀對客觀進行虛假或扭曲反映的產物，它所反映的已不是事物的本來面目。新聞不真就不成為新聞，它的一切功能就都消失了，甚至會產生負面的效應。研究新聞失實，首先應對新聞失實的現象進行研究。新聞失實，實際上包含著兩重涵義，即“失實”和“失真”。“失實”是指客觀根本沒有這種事實，或是憑空臆造的；或是事實搞錯了夸大了；或是粗枝大葉，張冠李戴的。“失真”是指事實雖然不錯，但客觀事物的本質和面貌沒有全面、真實地表達出來，或只見局部，不見整體；或只反映了支流不見主流。從嚴格的意義上講，“失真”也是“失實”。

新聞失實的危害極大，不但嚴重地影響黨的新聞事業在人民群眾中的威信，降低人民群眾的信任感，而且會由之產生錯誤的輿論導向。

新聞失實的原因很復雜，有發現和挖掘新聞事實時的作風方面原因，有采編者的業務水平和工作經驗方面的原因，有社會生活中黨風不正和社會風氣不正影響的原因，也有認識和表述事實的思想方法方面的原因。但無論什么原因造成的失實新聞，從馬克思主義哲學看，都是對客觀事實的錯誤犀映，表現出主觀對客觀的扭曲和背離，沒有真實地正確地反映客觀事物的本來面貌。究其深層次上的原因，主要是思想上錯誤傾向的影響。具體表現在：

——主觀主義的影響。主觀主義的基本特征是主觀與客觀相分裂、認識和實踐相脫離，其實質是把意識放在第一位的唯心主義傾向。

馬克思主義新聞觀認為，新聞的本源是客觀存在的事實，新聞是客觀事實的反映。堅持唯物論的反映論，新聞就必須按照客觀事實的本來面貌認識和反映，報道客觀事實的真相。虛假報道則違背了唯物論的反映論，把新聞看作是個人意志的產物，可以隨心所欲，可以搞 “主題先行”，可以編造，可以拔高，最終導致新聞的失實。

——客觀主義錯誤傾向。客觀主義在哲學上也是把主觀與客觀相割裂，否定主觀對客觀的能動作用。客觀主義傾向反映在新聞觀上，就是否定世界觀在認識、選擇、安排和反映新聞事實時的能動指導作用。

唯物主義的反映論認為，認識是客觀物質世界在主體頭腦中的反映。這種反映不是簡單地移植，而是經過了主體創造性的改造制作。新聞報道亦是新聞事實經人腦加工后的產物，在人腦的加工過程中，必然受世界觀的影響和制約，也必然反映出作者的某種傾向性來。寫什么，不寫什么，歌頌什么，反對什么等，作者的思想和態度都會在報道中無形地流露出來。

——形而上學思維方法的謬誤。這也是造成新聞失實的重要原因。

形而上學是與辯證法相對立的方法論，其特點是孤立、靜止、片面地看待客觀事物。表現在失實新聞上主要有三個特征： (1)認識和反映新聞事實的絕對化，看不到客觀事物的多樣性和復雜性。(2)靜止地看待新聞事實，缺乏發展的觀點，使報道與客觀事實錯位。(3)缺乏普遍聯系的觀點，孤立地拿出一個新聞事實加以報道，掩蓋客觀事實的本質，結果造成失實或失真。

真實性是新聞的生命，也是帶規律性的新聞原則。對這一原則的闡述，馬克思主義新聞觀是以辯證唯物主義為基石的。它要求新聞工作者必須嚴格遵循馬克思主義的認識論和反映論，堅持主觀與客觀的統一，按照事物的本來面目認識、說明和反映事物。這也是我們黨的新聞事業數十年的唯物主義的優良傳統。

為了更好地堅持新聞的真實性，堅持實事求是的科學態度，并用于指導新聞工作的實踐，我們應該做到：

一、樹立新聞工作必須接受馬克思主義哲學的指導的觀點，把馬克思主義哲學作為新聞工作的指南。新聞工作者只有真正掌握馬克思主義的科學世界觀和方法論，才能認識新聞的本質，把握新聞的規律性，克服新聞工作的盲目性，杜絕和減少新聞報道的誤差，使新聞工作的實踐和新聞理論研究不偏離正確的方向。

二、樹立科學的實踐觀點，掌握唯物論的認識論和反映論，有利于克服新聞工作和新聞報道中的主觀主義和客觀主義傾向以及新聞報道的隨意性，也有利于識別新聞價值，檢驗新聞的社會效益，指導新聞采訪與新聞寫作的實踐，增強新聞的真實性、指導性和黨性原則。

三、樹立聯系和發展的觀點，掌握馬克思主義哲學的聯系觀和發展觀，善于從客觀事實的發展和聯系中認識和發現客觀事實的本質，增加新聞報道揭示客觀事物的深度，提高新聞報道質量，增強新聞的社會效益。

四、樹立矛盾觀點，掌握唯物辯證法，有利于克服形而上學的一點論和絕對化，使新聞工作能正確地配合黨的中心工作，使新聞報道能夠全面地、真實地反映出報道對象的本來面貌，增強新聞的說服力和可信性，起到正確的輿論導向作用。

〔責任編輯：侯慶海〕