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英語(yǔ)課:未曾著墨處,自有勝境出

2007-04-12 00:00:00黃志偉
師道 2007年12期

“含而不露”“聽(tīng)似無(wú)聲卻有聲”的布白藝術(shù)在英語(yǔ)教學(xué)中是不可或缺的。“布白”是關(guān)于藝術(shù)作品審美欣賞的概念,它指的是作品留給讀者的想象和再創(chuàng)造的空間。在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師在課堂上要善于、敢于、樂(lè)于給學(xué)生留下一定的時(shí)間和空間,以提供學(xué)生獨(dú)立體驗(yàn)與思考的機(jī)會(huì),讓教學(xué)實(shí)現(xiàn)“未曾著墨處,自有勝鏡出”的效果。

導(dǎo)入留“空檔”

上課伊始,教師兩三分鐘的導(dǎo)入語(yǔ)猶如打開(kāi)殿堂的大門(mén),誘導(dǎo)學(xué)生競(jìng)相登堂入室,使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的最佳精神狀態(tài)。此時(shí)須留白。例如,在高一英語(yǔ)下冊(cè)Unit13的第一節(jié)課時(shí),因?qū)W生剛過(guò)完春節(jié)回來(lái),教師可以問(wèn)他們春節(jié)期間吃了哪些食物,而哪些食物是有營(yíng)養(yǎng)的,哪些食物是沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的。學(xué)生們立即相互詢問(wèn)吃過(guò)的食物,可不會(huì)表達(dá)營(yíng)養(yǎng)。在教師精心設(shè)計(jì)的情景中,學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)入角色,這時(shí)教師就可以因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行下一步教學(xué)。留“布白”的主要教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生“入境”,“入境”才能使學(xué)生身臨其境,很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),在不知不覺(jué)中獲得知識(shí),在潛移默化中受到教育。

講授留“空隙”

學(xué)貴有疑。疑者覺(jué)悟之機(jī)也。因此,善教者不但要善于答疑,還要善于激疑,更要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,就要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題敢于質(zhì)疑,敢于提出不同的見(jiàn)解,激發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。在高一英語(yǔ)下冊(cè)Unit16《富蘭克林的著名風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)》一文中,有一句話:做這個(gè)實(shí)驗(yàn)需要四件東西:風(fēng)箏、鑰匙、惡劣的天氣和用來(lái)儲(chǔ)電的電容器。有個(gè)學(xué)生說(shuō)應(yīng)該是五件東西,還要有金屬片。因?yàn)闆](méi)有它風(fēng)箏就難以吸引閃電。教師首先要肯定學(xué)生善于觀察的精神,然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),驗(yàn)證其質(zhì)疑的合理性。這樣做,學(xué)生質(zhì)疑的興趣會(huì)越來(lái)越濃。教師應(yīng)具有善于創(chuàng)造性地駕馭教材的能力,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。即使他們的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,也要在肯定他們探索精神的前提下,與其一起討論并加以引導(dǎo),糾正其錯(cuò)誤觀點(diǎn)。教師應(yīng)通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)他們積極思維與善于思維的創(chuàng)新精神。

提問(wèn)留“空余”

問(wèn)是深入的階梯、長(zhǎng)進(jìn)的橋梁、覺(jué)悟的契機(jī)。提問(wèn)要留“空余”,以此來(lái)啟迪學(xué)生的思維。課堂提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生思維的基本方式,它可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的情境,疏通思考的渠道,提供思考空間。通過(guò)教師的設(shè)懸置疑,可以激發(fā)學(xué)生思考,啟迪他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)問(wèn)題,使其思維處于積極主動(dòng)的探究之中。例如,有位教師在講授Unit 4 Lesson 14 A Travl Diary 時(shí)設(shè)問(wèn):What?蒺s the author?蒺s opinion about the fact that people are burning more of the forests? 本課課文是一篇旅游日記,作者記下了自己的見(jiàn)聞,但未直接表述自己對(duì)人們毀林開(kāi)荒的看法和評(píng)論。學(xué)生可從課文中諸如 What a sad sight it was!For miles and miles I could see nothing except a great fire and lots of smoke. Why do they move and burn more of the forests? 這些描寫(xiě)環(huán)境氣氛的語(yǔ)言,以及表達(dá)情感的詞句中去揣摩作者的看法和態(tài)度。授課教師通過(guò)這樣的提問(wèn)和探究,可使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步深化,思維能力得到提高。

點(diǎn)撥留“空間”

教學(xué)本質(zhì)在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開(kāi)而不達(dá),引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容包括價(jià)值和做人。當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候,教師不是輕易告訴方向,而是引導(dǎo)他怎樣去明辨方向;當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候,教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷地向上攀登。因此教學(xué)不能只教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法。點(diǎn)撥留“空間”,即教給學(xué)生去穿越“空間”填充“空間”的方法。

課堂教學(xué)要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),要鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地閱讀。空白藝術(shù)只是課堂教學(xué)的一個(gè)組成部分,教育的神圣之處在于引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)一個(gè)個(gè)“驛站”,教育的藝術(shù)在于等待學(xué)生。留下空間,留下時(shí)間,讓學(xué)生真正表達(dá)好自己的體驗(yàn)。

(作者單位:廣州市番禺區(qū)市橋二中)

責(zé)任編輯鄒韻文

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